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人不去学习,哪来知识; 人不去工作,哪来财富; 人不去拼
冯二玲
人不去学习,哪来知识; 人不去工作,哪来财富; 人不去拼搏,哪来成功; 人不去尝试,哪来机会; 所谓困难,困在家里就是难, 所谓出路,走出家门就有路!
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冯二玲
温暖了
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调整一个状态的基础是身体。为什么?因为透过身体的姿势,可以塑造我们的内部体验,内部体验会塑造脑部的程序。 所以当一个人状态不好时,他对这个世界的描述是负面的,他的身体是紧绷的,体验强化了他的脑部对这个环境的负面描述。 这时调整身体的姿势,调整你的呼吸,让身体放松,传递一个非语言的信息给你的潜意识:你现在是安全的,你活在当下是OK的,现在没有生命危险。 这个时候我们就可以进行一个创造性的过程:未来我在乎的是什么?什么是我想创造的呢?我的生活想怎么过呢?在我的生命生活中,有什么资源呢?这个时候你才能腾出一个空间进行创造性的过程。
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风有风的速度,雨由有雨的速度,我不是疾风,所以不知劲草。 即使我是一只蜗牛,也没什么大不了,那我就背着重重的壳,一步一步地前进,总有一天我也会登向属于自己的山顶。追不上,那又有什么关系,雪花不也是经过了一个寒夜才染白了大地? 慢一点没关系,这个世界总会有人按着你的节奏等你,爱你。 我是晓慧,让我一起按照自己的节奏前行,明天见!
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当你断定了一种可能性,就会对另外一种可能性的发生放弃努力,甚至是潜意识地阻止这种可能性的发生。 即便事情不是你想象的那样,最终也会变成你想象的那样。
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著名心理学家阿德勒揭示了一个残酷真相:当我们抱怨伴侣不懂自己、痛恨职场不公、焦虑未来迷茫时,底层情绪往往是对自身 “无力改变” 的愤怒。比如痛恨伴侣懒惰却不敢沟通,本质是害怕冲突的软弱;抱怨社会不公却不愿提升能力,实则是对自身平庸的逃避。 这种 “指向外界的愤怒” 是心理防御机制,目的是掩盖 “自我无能” 的刺痛。唯有直面内心的恐惧与软弱,将 “抱怨力” 转化为 “行动力”,才能真正走出痛苦的循环 —— 正如尼采所言:“杀不死我的,使我更强大”,而前提是你愿意拿起改变的武器
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人活着的意义是什么?人为什么要活着? 看起来这是一个哲学问题,却也是个非常基础的人生问题,人的一生会发出无数次这样的疑问,在你开始有意识的时候,在童年开始对世界好奇的时候,在青春期压抑的时候,在青春期迷茫的时候,在中年危机的时候,在富裕了以后,在空空的房间里的时候,在旅行的某个瞬间……你都会有这样的疑问。 那可能是一种突然的伤感,空虚,迷茫,觉得自己做的一切都没有意义,感觉不到自己的存在,觉得生活就是流水线,日复一日,年复一年,甚至觉得人生七八十年实在太长了,不知道为什么活着,也找不到放弃生命的理由。这种状态实际上就是缺乏意义。 人生的意义就是活出自我。 要理解这部分,得从什么是“自我”开始说起:你是如何感知你自己呢?你是如何定义你自己呢?“我”是个很熟悉的词,但什么才算是“我”呢? 当我们说“我的汽车”“我的房子”“我的孩子”“我的工作”的时候,这些东西是客体,是“我的”而不是“我”,所以我所拥有的外在事物在自我范围之外。 那么,皮肤内的就是“我”的吗?我们又会说,“我的心脏”“我的肝”“我的肺”,那么,相对于“我”来说这些内脏也是客体,它们属于“我”而不是“我”。同样,“我的名字”“我的感受”“我的思想”“我的愿望”,这些也是相对于“我”存在的客体。 一切可被定义为“我的”存在,都属于“我”而不是“我”,自我是一个观察者,一个体验者,观察者不是观察本身,不是观察物,“我的”也不是“我”。 又“哲学化”了,好吧,当你思考这个问题的时候,就算你的头大了三倍也不会有答案。哲学家对此进行了上千年的努力,从古希腊德尔菲神庙上的“认识你自己”到康德的《纯粹理性批评》中认为理性无法帮助人认识自己,哲学家们都在说同一件事情:认识自己是件不太可能的事。 当你去思考时,答案就找到了,因为自我只能被感知,无法被思考。
你来说说自己想法吧