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与你相伴成长

当人很痛苦的时候，设想未来的能力就下降了。对于大多数人来

张俊霞

当人很痛苦的时候，设想未来的能力就下降了。对于大多数人来讲，遭受了很可怕的丧失，但是我们仍然能够复原，因为我们可以让过去留在过去，然后可以进入到未来。因此，只要你知道某种糟糕的情景总有结束的那一天，那就会有利于你去忍受它。

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谢芳媛

你花出去的钱，给别人赚的那部分，有可能只是一小部分，有时可能是绝大部分，都是你为你的认知盲区付的费。最简单的例子就是交给学校的学费，完全处于对知识的认知盲区，交出去的钱完完全全就是为认知盲区付费。今天你为你的认知盲区付了多少费，你会问自己，你有哪些认知盲区需要补吗？还是准备避开那些认知盲区？还是固守你现有的认知区域？即所谓的舒适区！有人说：你无法赚到你认知以外的钱。同样的，你可能也无法不为自己的认知盲区付费！是主动为认知盲区付费，还是被动付费，这是一个值得在非常理性的层面去思考的问题！

李华

当前中国社会普遍存在的心理问题，一是心态不够积极，二是追求功利主，多数时候，人们缺乏幸福感，体验不到生活的乐趣和生命的意义。另一方面，对于很多人而言，生活中最重要的目标是追求个人名利，尤其是经济利益。当每个人都在为一己私利去拼、去抢、去战斗的时候，整个社会表现出来的便是人与人之间界限分明，缺少温情、善意、信任与友爱。家庭不稳定，医患关系紧张，经济和商业领域充斥着大量欺诈，老百姓热衷于将落马官员当成茶余饭后的谈资与消遣，自清朝末年开始的西学东渐，使得西方个体主义哲学不断移入，冲击了我们的传统文化，几乎成为社会要的意识形态，这实在是令人遗憾的事，整个社会由危机四伏到稳定团结，需要经过长期不断的积极建构，即把关系理解为一种不断协调的过程，独立的—或关系的－人的观念自这一过程产生。关系的过程发生在我们关于人的观念之前，并可以解释这种观念的构成而最终，我们需要着力维护和支持的也正是这样一种关系的过程，重点聚焦于人类我们共同创造意义、目标和理性的方式，如维特根斯坦所说，理论从它在人类事物的运用中获得意义。咨询师和来访者就是共同创造意义，目标和理性的方式，使生活更有意义。

张燕

也许你正深陷抑郁低落的泥潭，浑身无力动弹不得，也许你觉得自己再也撑不下去……亲爱的，如果你能看到这段文字，说明你来到这里欲寻求帮助。困境时能寻求帮助，这也是一种力量，更是你的一种能力！

王昆

去烦恼方法在文中颇多提及，今儿说到，唐僧在四圣试禅心处说“外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。功完行满朝金阙，见性明心返故乡”。唐僧有信仰，所以会完全专注而透彻地投注在信念上，整颗心都在为信仰而活，所以外界的人事不会动摇到唐僧的根本精神支柱。对多数人来说，生活除了衣食住行外，还需要平稳的情绪。情绪的调节如果依靠外界，则十分被动且易出问题。所谓身中自有好阴阳，人体本身有阴阳两种调节能量，如果每个人着眼点放在自己的心性上，自己调节内心平衡就更容易拿到结果。感受心的召唤，聆听心的需要，找到能满足内心又妥善适宜的方法。

石爱红

很多时候，亲密关系间的指责抱怨便来自于观察者效应的陷阱:他们对自己行为的解释，与观察到的伴侣的类似行为的解释完全两样，容易引起争执。举个例子，小M和小Y是一对夫妻，平时有岳父岳母帮衬家务。年后老人延迟返城。家庭琐事就落到夫妻俩身上。有一天，妻子小Y有事正忙，嘱咐丈夫小M给儿子洗脸。只见小M刚进盥洗室就探出脑袋问：老婆，儿子的脸盆是哪个？毛巾是哪块？小Y很生气：儿子都6岁了，老爸连儿子的毛巾，脸盆都不认识，你也太不负责. 接着小Y开始准备早餐了，没想到燃气用完了。小Y问小M:老公，燃气怎么又没了，为什么不多灌点啊？小M说：燃气是分段收费的，多罐不划算。小Y听听就算了,没觉得自己有什么不妥。在这个普遍的家庭案例中，小Y实际上已经落入了行为者-观察者效应的陷阱。当她作为行为者时，结婚数年从来不过问罐燃气的事；当她作为观察者时，目睹丈夫同样结婚数年没给儿子洗过一次脸。这两件事的性质其实是一样的。不过小Y却能很坦然地为自己的行为辩护：家庭分工嘛，燃气本来就不归我管，不知道分段收费很正常。但小Y却不能用同样的心态对待丈夫，她反而觉得这个丈夫糟透了，不关心儿子，不关心家庭。给我们的两点启发： 1、观察者效应使得伴侣们忽略了他们在彼此身上观察到的行为正是自己所引发的。每个人都可能认为另一方会像自己一样看问题。如果伴侣间都有意识的去努力了解对方的观点，会减少冲突。 2、心中假定：即便是你最亲密的伴侣也很少能真正理解你所有行为的原因。

那晓旭

当人们陷于生活的琐碎无聊、疲惫厌倦时，“远方”就会在幻想中被制造出来。它所代表的可能性，既能容纳过去的失败、挫折和悔恨，又能容纳未来的希望。

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