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当我们认知不足的时候,看不到事物的其他维度,只能以坚持原

王冰冰
当我们认知不足的时候,看不到事物的其他维度,只能以坚持原有的看法,来保持对自我的肯定。当你的认知维度越来越高时,你会发现,所有的事物都有其他角度的解读,原来的看法,换个角度或许就有截然相反的结论,学会了多角度看问题,高纬度思考,你会发现自己一直坚持的,并不见得正确,自己反对的也不见得是错误,只是角度不同罢了,这样的话,想固执都固执不起来。

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游慧怡
这几天在做收纳,觉得整理心情也是类似的道理。 比如说,整理书籍,先要准备收纳工具,再把所有的书籍都摊出来,不要的放一边,要的保留,然后对需要保留的书籍进行分类整理,再把分类后的书籍,按照高低、颜色、厚薄等逻辑摆放到书柜或书籍收纳箱里。 这里涉及到几个关键动作。 一,准备收纳工具 收纳的前提是我们有工具可收纳。 比如柜子、箱子、书立、透明可组合抽屉、收纳盒等。我们可以先去准备相应的工具。 二,把物品全部拿出来。 我们需要知道整个空间里有哪些书。很有可能,我们会不记得自己买过的书。 在这个过程中,我们重新与每一本书相遇,回忆起每一本书的故事。 三,进行舍弃。 总有一些书,读了没感觉,或者存在没意义,那么干脆不要留下来占据空间。 这些书可以先放一边,之后再转赠给别人、卖了或者扔了。 对于一些有可能还要用,但是不常用的,可以用箱子装起来。 四,对书籍进行分类处理。 书籍是属于心理类的、写作类的、沟通类!文学类的,还是什么类型的,进行一定的分类。把同类的放在一起。 五,摆放整齐。 把分类好的书籍按照一定的逻辑,比如高低、颜色、厚薄等逻辑,放入书柜中。 如果是希望日后找书更方便的,可以把这些书籍拍个照,并且做一份表格,把书的名字、出版社、作者和位于哪一层甚至哪个位置都记录下来。便于日后的查找。 这个其实和整理心情也很像。 首先我们可以准备一些工具或者资源,比如说日记本,或者找到一名咨询师。 然后我们把自己心灵空间里的东西倒出来。 之后去对这些东西进行判断,无益的、占据心灵的可以尽快扔掉。 对缠绕心头的事件进行分类整理和分析。 再把已经分类好的事件,结构化地摆放回心灵的位置。 当然,步骤不一定那么机械,但是基本都需要包含这几步。 通过对心情的收纳整理,人会变得不一样。 当然,整理物品本身,也是一种心情的整理。有许多人,都在收纳的过程中,找到了让自己轻松快乐的方法。 给自己的房间做一个收纳,或者给自己的心灵做个收纳吧!

王倩倩
李勤
你很难相信这是一句出自积极心理学的话,因为他听起来很绝望,你不管多苦多难,都没有人会来。但他恰恰是一个人,能真正积极面对生命的底层逻辑,没有人会来承担你的苦难,因为那仅仅是你的苦难。 停止向世界描绘你的监狱,比他还重要的是:停止向自己描绘这个监狱。 而比这些更重要的是:现在起身,走出去,因为监狱没有上锁。最后,最重要的是:根本没有监狱。 我们每个人,都在渡自己那条独一无二的河,我们太习惯“向外求”了。求伴侣的体贴入微,求孩子的懂事出息,求领导的赏识认可,求朋友的雪中送炭,甚至求老天爷给个顺风顺水。 我们把内心的安定、价值的确认、难题的解决都寄托在“外面”会有那一个人、一件事、一个契机来填补、来抚平、来拯救。 我们总描绘着那个囚禁我们的“监狱”一一伴侣的冷漠、孩子的叛逆、工作的重压、身体的疲惫...我们一遍遍诉说它的栏杆多么冰冷,空间多么逼仄。我们不仅讲给别人听,更在心里对自己重复千万遍,直到它成为我们深信不疑的“现实”。 然而“没有人会来”这个想法,忽然之间,把这一切的“相”都破掉了,很多人误以为这是咬牙切齿的负重前行,不是的! 他是一种温柔的担当、一种清醒的确认:我的感受,我来体察;我的困境,我来面对;我的选择,我来承担;我的生命,我来创造。 别人的评价,行为的失当、世事的无常,像风吹过水面,会起波澜,但水还是水,不会因风而改变其本质。这份认知带来一种深层的安全感。 没有人能夺走你内心的平静,除非你自己拱手相让。没有人能定义你的价值,除非你认同了他的标尺。

你来说说自己想法吧