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人们通过改变对自己和他人的看法，形成灵活应对的新模式，能

王冰冰

人们通过改变对自己和他人的看法，形成灵活应对的新模式，能够在关系中感到更加安全。

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人际关系

相关回答

那晓旭

你不必讨好世界，只要你变好，世界自会对你温柔。

代晓侠

“螃蟹效应”：说的是当竹篓里只有一只螃蟹时，必须盖上盖子，防止螃蟹爬出来。但如果放入两只以上的螃蟹，就不需要盖盖子了。因为有螃蟹想要往外爬的时候，其他螃蟹都会把它拖拽下来，螃蟹们不断相互踩踏，便没有螃蟹能爬出竹篓。螃蟹之间彼此为难的现象，在人与人的相处模式中何尝不是一样。现实生活中，格局越小的人，越见不得别人好，无疑境遇也会越差。嫉妒他人，拉踩他人，本质上是小格局的表现。因为心胸狭窄，所以嫉妒别人强大；因为眼界局促，所以不容别人变好。

赵莎莎

真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时，你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回，孔夫子讲到颜回时他就说，贤哉回也。说颜回这人真好，为什么呢？一箪食，一瓢饮，居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。说颜回真好，拿那个小破叶子卷点饭吃，拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷，住在贫民窟里边。人也不堪其忧，所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀？但是回也不改其乐，颜回照样很开心。孔夫子讲自己说，我呢，饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭，然后喝点水，没关系。曲肱而枕之，把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵，与我如浮云。他说这不亦乐乎吗，这样不是也挺好的吗？不义而富且贵与我如浮云。后来宋明理学家就研究说，孔颜之乐到底是什么？孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢？俩人都穷成那样，孔子想当个官老当不上，颜回都快饿死了，两个人为什么还都这么高兴？高兴什么呢？这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力，所以他们才能够保持幸福的状态，在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。比如说，孔子最惨叫绝粮于陈蔡，在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病，莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见，子路很生气呀，子路是一个脾气很直的人，冲过来讲，君子亦有穷乎？说君子也能穷成这样吗？孔夫子这时候讲，孔夫子很淡定，弹琴，接着弹琴。然后孔夫子放下琴说，君子固穷，小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷？君子就算是穷，我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣，小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通，不管是发达还是很惨，对于孔子来讲，都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。

朱杰

“我的一切都真真实实属于我，因为都是我自己的选择”

赵莎莎

很多在感情中或者在婚姻中，受伤的女人，最容易被同情的就是：你是个好女人，你付出的太多了，但是你遇到了一个坏男人，他不懂珍惜，他以后一定会后悔的，他到哪里找对他这么好的人，吃到苦头就知道了。你信了。然后，你发现，离开你，他过得越来越好。说好的，他会后悔呢？说好的他一定会吃到苦头呢。谁最不愿意离开一段关系，付出多的那一个。从经济学的原理来说，叫沉没成本。假设我们有100个情感币，你在一个男人身上用了99个，然后他在你身上用了，10个。谁不敢走啊，花了99的那个。走了就情感破产了。

傅益红

人世间最好的礼物是陪伴！

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