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我的来访者中有一位中年女性。她很漂亮,虽年逾五十,风韵犹

高翔
我的来访者中有一位中年女性。她很漂亮,虽年逾五十,风韵犹存。她找我是因为她的父亲。这位来访者本来有个弟弟,可是弟弟早夭,十几岁的时候死于意外。她的父母深受打击。但是他们都是很乐观开朗的人,所以一直到很久以后,来访者的母亲离世,父亲跟她生活在一起。他身体健康,头脑聪明,似乎是个很好的长辈。 可是只有来访知道,父亲的心里有一块阴霾的地方。虽然他有不少存款还有退休金,但是他从来不在女儿家花一分钱。哪怕是去年他自己出了交通事故,他是全责。他住院的开销,赔偿对方的开销都是女儿出的。“反正,他的财产都是你的”你一定会这么想。 可是你错了。来访者的父亲认为,女儿是外姓人,不应该得到他的财产。比起女儿,跟他同姓的侄子更加受他重视。他没与女儿商量,把自己的一套房子给了侄子。然后自己住在女儿家,让女儿承担他所有的花销。 “我很想妈妈”,来访者哭着说。

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王雪咏
每个人走进亲密关系时,都并非一张白纸。原生家庭如同无形的雕刻师,早在我们童年时期,就已悄然塑造了我们感知爱、表达爱、处理关系的底层逻辑。这些深植于潜意识的“内在模板”,如同默认程序般,让我们在成年后的亲密关系中不自觉地重复过往的模式——哪怕那些模式曾带来伤害,我们仍可能因熟悉感而深陷其中。原生家庭对亲密关系的深度影响,核心便在于它构建了个人早期的依恋模式、自我认知与互动脚本,这三大要素交织成一张无形的网,左右着我们与伴侣的相处质量。 一、原生家庭深度影响亲密关系的核心原因 1. 依恋模式的复刻:亲密关系中的“情感惯性” 依恋模式是童年时期与主要抚养者(通常是父母)互动中形成的情感连接模式,主要分为安全型、回避型、焦虑型三类,它会直接成为成年后亲密关系的“情感惯性”。安全型依恋的孩子,童年时能从父母那里获得稳定的陪伴与回应,成年后在亲密关系中也更能信任伴侣,既敢于表达需求,也懂得尊重对方的边界;而童年常被忽视的孩子,容易形成回避型依恋——他们习惯将情感需求藏起来,伴侣靠近时会下意识后退,因为“不被回应”的记忆让他们害怕再次受伤;还有些孩子童年时父母的回应忽冷忽热,会形成焦虑型依恋,他们在亲密关系中总担心被抛弃,会通过频繁联系、过度黏人来确认对方的爱意,反而让伴侣感到窒息。 这种复刻往往是无意识的:一个童年时父母经常出差、独自面对孤独的人,即便成年后伴侣十分可靠,仍可能在对方加班晚归时陷入恐慌,因为童年“被留下”的恐惧会瞬间被激活;一个从小被父母用“讲道理”代替拥抱的人,长大后也可能习惯用理性压制情感,伴侣难过时第一反应是“解决问题”,却忘了给予最需要的安慰。 2. 自我认知的固化:关系中的“价值滤镜” 原生家庭中父母的评价、对待方式,会内化为我们对“自我价值”的核心判断,这层“价值滤镜”会让我们在亲密关系中不断验证“我是否值得被爱”。若童年时父母总将“你真没用”“这点小事都做不好”挂在嘴边,孩子会逐渐相信自己是“不优秀、不值得被喜欢”的,成年后进入亲密关系,即便伴侣真心欣赏他们,他们也会反复怀疑“对方是不是看错了”,甚至会通过“做错事”来证明“我果然不值得被爱”——比如故意忽视伴侣的需求,或是在关系中过度讨好、容忍不尊重,因为他们潜意识里认为“能有人爱我就不错了,不能要求太多”。 反之,若童年时

和钰蓉
首先,你一定是有了大量的痛苦经历;其次,你颓废并思考了很长的一段时间,然后你明白人活着就是在一个个局里,在别人造的局,在自己造的局里作茧自缚;再然后,你发现并理解了人性,你开始有意识的和所有人保持距离。 结果,你享受到极度自由的乐趣,也修补着极度孤独的灵魂。你明白人和人的差别都不太大,无非在欲望和规则交织的世界里扮演人性的具体矛盾实现。你变得有些极端,因为在不依赖别人的世界里,你是绝对的主角,也是光杆司令。 你理性的看待每一样人事物,每样矛盾,感性和理性,付出和索取,天真和阴险,热情和冷漠等等,都是同等程度的每个人,包括你自己。 独立分为三种,生活独立、经济独立、精神独立,一种比一种难。当你到达精神独立,你为绝对的精神独立感到恐慌,因为本性是群居动物。所以你明白,人既然活着,就不可能独善其身,所以你开始变了,或者是有意识的融入集体,有意识的扮演角色,有意识的为当下活着,你可能看上去并不独立,但只有你自己知道你在表演。实际上,你只是找到了相对的精神独立,你开始寻找一种平衡,在任何关系实践中都去寻求一种平衡。 你相信细水长流、分寸感、大局观等等,你在绝对自由中寻找相对自由,在细节外发展大局,在自我中定位中找寻依赖,在永恒里捕捉当下。最后,你很少再去追问什么意义,因为你明白了想的再多不如珍惜当下,明白了活着当下本身就是意义。

你来说说自己想法吧