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1. 婚姻这座“围城”,是束缚的牢笼还是温暖的家园,全靠
王彤
1. 婚姻这座“围城”,是束缚的牢笼还是温暖的家园,全靠两个人亲手书写 2. 伴侣关系的本质,是“你多做一分,我多添一寸”的正向交换 3. 打破负性关系的密码:带着爱“报复”,少还一点,就能拉回正轨 4. 过度付出不是深情,婚姻里最珍贵的是“刚刚好”的平衡 5. 不懂经营的人,换再多伴侣也难寻幸福——不会游泳,换泳池也没用
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感情那些事
相关回答
赵莎莎
我看一阵向晚的春风 悄悄揉过丰润的青草, 我看它们低首又低首, 也许远水荡起了一片绿潮; 我看飞鸟平展着翅翼 静静吸入深远的晴空里, 我看流云慢慢地红晕 无意沉醉了凝望它的大地。 哦,逝去的多少欢乐和忧戚, 我枉然在你的心胸里描画! 哦!多少年来你丰润的生命 永在寂静的谐奏里勃发。 也许远古的哲人怀着热望 曾向你舒出咏赞的叹息, 如今却只见他生命的静流 随着季节的起伏而飘逸。 去吧,去吧,哦生命的飞奔, 叫天风挽你坦荡地漫游, 像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳; 哦,让我的呼吸与自然合流! 让欢笑和哀愁洒向我心里, 像季节燃起花朵又把它吹熄。
胡周琴
人道主义伦理学的最高价值不是舍己,不是自私,而是自爱;不是否定个体,而是肯定真正的人自身。 ——艾瑞克•弗洛姆
谭栩
不再对父母抱有期待; 不再试图改变父母; 不再期望得到父母的爱和理解; 不再试图拯救父母; 不再站在受害者角度去看待他们; 不再想要去赎罪, 允许他们自己做自己, 允许自己做自己, 全然对自己负责。
王慧娜
如果想要预知未来,就一定要先去看历史。 -摘自《毛选》
如果想知道未来的发展趋势,就可以先去看看历史,因为历史总是惊人的相似。 现在遇到的问题,历史上总有人遇到过,并且有较好的解决方法。
李贵珍
真正的慈悲是无我的“如果我同情了你, 我只是加强了你的受害者的身份,这样可能会感动到你,也可能感动到身边的人。 但我并没有教会你成为自己及连接上自己。 我很同情人间的疾苦,我只是静静地看着你, 这样不但没有认同你的身份, 也教会了你如何成为自己及如何连接自己。 真正的慈悲是无我的。”
时峰
正所谓“相爱容易相处难”,爱上一个人不难,难的是如何跟相爱的人相处。爱是一门学问,并非天生就会,而是需要后天学习。 大多数人在原生家庭里,并没有学会如何去爱,父母用“自己的方式”爱孩子。孩子长大了用“自己的方式”爱他人。常常导致付出的人真的付出了爱,被爱的人却感受不到,因为不会爱。 爱的能力之一“情绪管理”: 每个人要管理好自己的情绪,才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人,常常让与自己相爱的人痛苦,容易错失爱的机会,甚至会伤害人。 爱的能力之二:“述情”: 是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说,闷在心里,隐忍,等到忍不住了就爆发了,要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己,指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的,不伤害任何人的沟通方式。 爱的能力之三“共情”: 理解并支持对方,善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力,可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议,而不知道很多时候对方需要的其实是共情。 爱的能力之四“允许”: 尊重差异、允许成长。爱人之间吵架,发生分歧,很多时候都是因为不允许所导致的,不允许对方跟自己不一样,不允许对方有些特点,不接纳真实的对方,想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦,有了允许的能力,才能给对方做真实自己的机会和空间。 爱的能力之五“影响”: 每个人都会变,在爱情关系里的人们更是会因为对方而变,可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整,也有可能越变问题越严重,那么,自己怎么做,对方就会变得越来越完整呢?对方就能成长得更好呢?这就是影响的能力,让对方成长的能力。 爱的五种能力是一个完整的系统。每种能力都很重要,并且相互影响,一种能力不好,其他能力就可能会受到影响。 一个人做不好情绪管理,经常发脾气,或压抑情绪,就做不到述情、共情。 一个人不会述情,就不能把对方影响到越来越完整的状态上去,因为影响有时是需要述情达成的。 一个人如果不能够允许,就做不到共情,因为共情的前提是接纳真实的对方,允许对方以他本来的样子存在
你来说说自己想法吧