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大家都在追逐“有用的东西”，却慢慢弄丢了发呆、散步、毫无

梁丽莉

大家都在追逐“有用的东西”，却慢慢弄丢了发呆、散步、毫无目的聊天这些“无用”的快乐，而生活的温度恰恰藏在其中。

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蒋蓉

鲁米的这句诗蕴含着深刻的生命觉醒与自我认知的哲理，主要表达了以下核心思想： - 唤醒内在潜能：“生而有翼”象征着每个人天生就拥有超越平庸、追求更高层次生命状态的潜能与灵性，如同翅膀赋予飞翔的可能。 - 反思自我局限：“匍匐前进，形如虫蚁”则批判了人们因恐惧、世俗束缚或自我怀疑，而甘愿沉溺于低层次的生存状态，忽视了自身本有的力量与可能性。 - 鼓励突破与超越：诗句旨在激励人们挣脱内心的枷锁，唤醒对真实自我的认知，勇敢追求灵魂的自由与升华，不要在平庸中辜负生命本有的“飞翔”之力。整体而言，它是对人性中“沉睡”状态的警醒，呼吁人们超越物质与世俗的局限，回归内在的神性与力量。

罗鑫

心理学认为，每段婚姻，都要跨越3大矛盾： 1. 自主与连结的矛盾 2. 开放与封闭的矛盾 3. 可预测性与新奇性自主性就是男人总觉得女人太黏人，就是要空间。连接性就是女人总觉得男人太疏远，就是要连接。

王倩倩

一个再出色的人，长期在差的关系和环境中浸泡，也会变得黯淡无光、神经兮兮、歇斯底里，人要到托举和滋养他的地方去。别让任何人消耗你的晴朗，生活应该是被热爱的人和事填满，让来的人来，让去的人去。常言道，择善而交。有些人，乐观向上，积极进取，浑身充满正能量。与他们同行，会不自觉地鞭策自己，修炼自己，一路向前。要是对方，让你觉得这个世界更美好，你更加的热爱生活了，让你心情愉悦，也更加乐观积极向上了，也让你的情绪平和，感到一整天都很舒心。做什么事也很顺利，眼界和格局也打开了。毋庸置疑，这样的人是滋养你的。

王欣梅

爱自己就是：我是我自己的生活的主人，我理解和认识我每次的经历，并承担责任。 ——尼娜·拉里什·海德尔

赵莎莎

直到现在接受了治疗，他终于明白，自己从未和妻子分享过之前的人生经历，但这也难怪，因为那时候其实他自己也不知道这些经历对他的内心究竟产生了多么深刻的影响。在之后的几次咨询中，他会和咨询师谈到自己开始给妻女扫墓时，会说一些之前从没说过的话，也会流眼泪。用丹尼的话来说，他好像开始渐渐解冻了。而我相信此刻正在听的你也能感受到，流动的内心，其实比坚硬的冰山，更能带给一个人力量。说完了创伤，接着我们来聊一聊在这个故事中出现的第二个议题，自我。这是一个在日常生活中很容易被忽略的问题。我们都听过柏拉图提出的人生三问——我是谁？我从哪里来？我往哪里去？但很少有人真的去思考这些问题，因为总觉得这些问题离日常生活太遥远。而实际情况可能刚好相反，只有明白了“我是谁”“我要做一个怎样的人”，我们才能在面对一个个困境的时候，知道自己要做怎样的选择。平时我们可能想得很少，但人的内心深处总得有一个自我认同，如果我们回答不了这些貌似宏大、抽象的问题，那么恐怕也无法过好任何具体而细微的生活。在丹尼被当地政府强行带离原住民部落，刚刚进入白人学校开始寄宿生活的时候，也经历了一段丢失自我的挣扎。他失去的不仅是父母、家人，还有作为印第安人的自我认知。有一次，他在学校看到姐姐，兴奋地跑上前去用原住民的语言打了声招呼，被老师听到了，于是就遭到了惨无人道的体罚。老师告诉他，此后他都不能再讲原住民语言了，他必须说英语。他被迫和自己内心的印第安原住民的身份认同解绑。他的内心深处失去了关于“我是谁”的确定答案。从此以后，丹尼生活得小心翼翼，尽管他喜欢阅读，学业上很聪明，而且在务农比赛上给学校拿了不少荣誉，但他再也感受不到自己是谁，属于哪个群体。因为他既不是白人，现在也不再是印第安人了。这种自我认同的缺失让丹尼在长大成人后也时常对自己的判断没有信心，他不敢相信自己有对他人表露愤怒的权利，也不知道应该以怎样的身份与父亲和姐姐相处。直到在咨询师的鼓励下，他试着辗转回到故乡与父亲交谈，试着开车去他曾经无比熟悉的森林里，什么也不做，只是感受一下当年的气息，他开始感觉到自己内心的某些空白终于被填补上了。他开始参加原住民的集体活动，开始敢对别人说“别用那个我不喜欢的外号叫我”，并惊奇地发现，原来自己拥有一切的权利。

李春娣

“别人更惨，并不意味着你的痛苦就不值一提。比如，别人踝关节骨折，并不意味着你的踝关节扭伤就不存在了。”

你来说说自己想法吧