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心理成熟：所谓心理成熟，就是在当下的事情与对未来的意识

李娟丽

心理成熟：所谓心理成熟，就是在当下的事情与对未来的意识中，做出正确的平衡和选择的一种能力。赫威斯特所指的自我认同的成熟就包括：接纳自己的身体和容貌;不过分炫耀自己的优点，也不过分掩饰自己的缺点，发挥最大潜能。

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杨振军

歇斯底里人格歇斯底里人格的侵略性与环境的因素歇斯底里的人，就越容易以侵略的行为，争取别人的重视，极端者会厚着脸皮赞美自己，乃至设计骗人。自恋型的歇斯底里则敏感易怒，自吹自擂，无止无休，追求至尊自大，聚光灯要打在他身上，非居首位不可，同性别的人对他而言都是潜在的对手，必须将对方比下去，让自己更耀眼。

冯二玲

情绪是我们的天使，人如果没有了情绪，就是僵尸一个心理学上最著名的情感剥夺实验。没有了情绪和情感，相当痛苦，我们内心深处的世界非常丰富和辽阔，无奇不有，每个情绪都是一个角色，都有自己的故事，也都有存在的理由，我们常常想压抑干掉的一些情绪，奇怪的是想干掉什么情绪什么情绪就持续存在，因为情绪是非常忠实的信使，信息没有送达，就坚决不会离去。两个人的沟通70%是情绪，30%是内容，如果沟通情绪不对，那内容就会扭曲，所以在沟通之前情绪层面一定要梳理好，不然误会只会越来越深。问题带来情绪，情绪不解决问题，发脾气是本能，控制脾气是本领，不要把不良的情绪挂在脸上，因为那是一种令人讨厌的表情，当你能管理自己的情绪时，你就是优雅的，当你能管理自己的心态时，你就是成功的，如果连自己的情绪都管理不了，即便给你整个世界，你早晚会毁掉一切，你成不了心态的主人必然会沦为情绪的奴隶。我们在不伤己不伤人，不伤环境的前提下，满足情绪的期待和需求，可发泄，可转化，可升华。真诚真实感恩情绪给你带来的指导，当你真正能够把所有的情绪作为你的朋友与它们和谐相处的时候，你内心的世界就会变得越来越辽阔和美好。

王威方

《悉达多》是德国作家黑塞的作品，篇幅不长，只有100多页。这是一本有佛教味很浓的书，主人公悉达多的人生经历和内心挣扎在我们身上或多或少都存在，因此好理解，能产生共鸣。悉达多是婆罗门之子，生活优渥，集万千宠爱于一身，但他不快乐，他想离开家去寻找自我的真相，父亲不允许，他就站着不动，站到两腿发软，父亲没办法就答应了。这种年轻的倔强，对外面世界的向往，不顾父母劝阻的任性，我们好像都有过。临走时，父亲对他说：“如果你在森林里找到了幸福，就回来和我们分享，要是你找到的只是失望，就回来和我们一起敬奉神灵。”父母都这样，舍不得又阻挡不了，就说：“家的大门永远为了敞开着，混的不好就回来，爸妈养着你。” 他和几个僧侣一起在森林里苦修，然后去追随佛陀乔达摩，听他讲经，但他说佛陀的学说里缺了什么。所以他没有皈依他。就好比有人对你说：你要听话，我都是为你好。你就是听不进去，因为你不知道这个道理怎么来的？它好在哪？和自己有什么关系？原来佛陀也遇到过世界上最难的事情“把自己的思想装到别人的脑袋里”。以后，当我们无法说服一个人时，想想佛陀，也就放下了。悉达多坠入红尘，他认识了一名女子和富商，他们教他情爱和做生意，让他品尝了权势、财富和肉欲的滋味，过了几十年声色犬马、贪婪的世俗生活，父亲和乔达摩的教诲都被淹没在滚滚红尘之中。终究，他没爱上这样的生活，他烦躁不安、无故发火，再然后他抛下所有的财富和女人，走了。我们很多人不也这样吗？突然有一天厌倦了现有的工作或生活，向往诗和远方，大胆的就写个假条：“世界那么大，我想去看看”，走了。悉达多老了，他有些心灰意冷，想结束生命，这时大脑冒出来了一个“唵”字，它是佛教一个咒语，好像能激发人做好事的念头。这就像一个站到悬崖边上的人，突然想到自己未尽的责任，赶紧悬崖勒马，回头是岸。所以我觉得人一定要有责任心，心里要装着一些人，关键时刻它是救命稻草，爱人，是爱己的唯一之道路。悉达多又回到孩子的状态，两手空空，胸中汹涌着快乐，他对这样的自己很满意。他说：“尘世欢愉和财富不是什么好东西，这我在孩子时就学过了，可是我现在才有了体验。现在我明白了，不仅是脑子记住了，而是亲眼目睹，心知肚明了。” 我们很想用所谓的经验让孩子少走弯路，但很多时候，动用所有感官，每一寸肌肤去经历人生，却是他们的必经之路，只有体会了生活之壮阔，才

王欣梅

只有一样东西令梦想无法成真，那就是担心失败。 ——保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》

张广亚

甲："新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜跑来猛按我家的门铃。"乙："的确可恶！你有没有马上报警？"甲："没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。"　　　　事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样。

张兴平

天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

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