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与你相伴成长

梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。

黄强

梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。

1温暖

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赵莎莎

温暖了

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我需要心理咨询吗

相关回答

朱杰

意义不是由环境决定的，而我们则以我们赋予环境的意义决定了我们自己。 ——《自卑与超越》

华虹

今天听到一句话：上帝赋予你的天赋，你从来没有去辜负它，这就是长期主义。问题是每个人都知道自己的天赋在哪里吗？

黄芳

多数情感婚姻问题源自四种能力的缺失：处理冲突的能力、深度共情的能力、自我成长的能力、反馈接收的能力。我将这四种能力细分成了：觉察力、知心力、沟通力、平衡力、修复力与成长力六项能力，拥有这六项爱的能力的人： Ta们懂得辨别对的人，敢于把握爱情，不让自己后悔错过。 Ta们懂得取悦自己，更会顾全对方，让彼此的心更近。 Ta们懂得巧妙表达情绪，而不是情绪地表达，化矛盾于无形。 Ta们懂得付出与索取，让爱的天平永远势均力敌。

宋慧敏

（接上文）面对不公平的分配方式，技术骨干干脆也摸鱼好啦，因为谁也不想干吃力不讨好的事情。肉眼可见，离婚率不断攀升、生育率持续下降……。当代女性之所以做出这样的决策，是因为了解了自己的生育价值不会白白被分享。男人终其一生也无法拉平女性在生育上的付出。很多人不愿承认，那就无需多言，因为他无权干涉你的决定。刘亦菲们可以生也可以不生，可以自己生也可以选择跟人合作。自己生自己养，孩子跟自己姓，以后只给妈妈养老。没有男人的参与和付出，就没必要让他来沾边。如果要找个爹，那就要好好选了。既然是合作，就要挑选好的合伙人。甚至，刘亦菲们要具备随时终止合作的能力和底气，主动权永远掌握在自己手里。什么时候生育会被视为礼物呢？有选择权的时候。祝您天天好心情~

刘小茹

害怕受伤，意味着我们并没有学会正确看待相聚和分离，以及在这一过程里可能唤起的自我怀疑和价值动摇，还有对拒绝和忽视的恐惧。在一些关系里，一个人只能在部分的经验领域感受到满足，而另一部分经验会将它视作多余。在这种关系里，两个人只能在可以相交的部分里暂时共存，一旦逾越这个共享地带，就不再需要和被需要。这也是为什么一个人会在某些时候靠近你，有些时候又表现出冷淡，拒绝和你的连接。这是因为对方切换了经验，切换后的经验世界里并没有纳入你这个人，而当转换到另一个经验世界后，你又会被体验为被需要的。我们怎么可能预期别人喜欢连我们自己都无法接受的东西呢？其实真正令我们受伤的并不是别人是否喜欢，而是自我厌恶的部分被在意的人“权威性”地证明。自信最完美的状态，就是意识不到有什么东西需要在意。人类天生的心灵机制不会给我们一种彻底背弃依恋的绝境，无论一个人是怎样的，ta都一定能在更大的人类样本中找到一个“更好相处”的伴侣。何谓良好的匹配性呢？你和对方相处时的感觉便是一个重要的启示：你们相处起来感觉不错、很舒适、很自在，不需要过度启动自我调节功能，也就是不需要过多的“变频”、过多地改变自我属性。在你最大程度是你自己的时候，你们依然能够处好，对方也是。当你只接触过一两个人的时候，你很可能陷入一叶障目的困境，你很可能在和只有40分匹配性的人艰难相处，并认为亲密关系就是这样的。你或许根本不敢相信，另一个人和你在一起时，有些困难根本不会存在。被动者是被选择的人，包含着一种非常隐晦的“没得选”的处境，而主动者是做出选择的人，ta其实充分考虑了自己要什么。主动者往往更容易从一段关系中撤离，因为从发起邀约的那一刻，ta也握着可以离开的那张底牌，这是一种全程都保留着能做出选择的自由意志和心理体验，一个能选择的人往往也是一个能放下的人。讨好的本质是一种压抑，对自我有需求那一面的保留和滞后性表达。这个世界的所有系统都存在着均衡机制，那些一开始让渡的东西都隐含着代价，在关系里，没有哪个人应该是没有自我的，也没有哪个人的自我应该是唯一的主体。在孩童的经验世界里，爱应该是无条件的，但成人的世界里，爱是有条件的，是基于自私性的对于自私性的暂时超越，它的条件就是两个人都觉得值，都心甘情愿，两个人都是主体。

冯二玲

有些时候，作为家长会批评孩子，然后希望孩子“知耻而后勇”，那谁谁不都是这样嘛，其实被批评后自己内在有动力努力上进的可能性很小。批评孩子后有时会有效果，很可能是孩子不想再被批评和羞辱，而非内在有动力。积极的内在动力，更多是正向的支持和引导。想想我们自己做事情时候的内在感觉和动力，就明白这个道理了。只是我们不太会用正向支持和引导的方法，我们运用得比较熟练的，就是我们被批评的方法，所以学习这些方法，并把它们练熟，是做好家长的重要任务。

你来说说自己想法吧