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2021年两会期间，习总书记也明确提出：“教育，无论学校

石萍

2021年两会期间，习总书记也明确提出：“教育，无论学校教育还是家庭教育都不能过于注重分数。分数是一时之得，要从一生的成长目标来看。如果最后没有形成健康成熟的人格，那是不合格的。” 积极教育已经进入我们的生活。而在不远的将来，它将拥有更加蓬勃的生命力，帮助万千家庭走出习得性无助，走上一条更加美好与幸福的人生之路。

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压力太大怎么办

相关回答

张凤琴

爱与被爱，一直是爱情里一道两难的选择题。爱与恨，信任与怀疑，忠诚与背叛，自古就是婚姻里彼此对立却又界限模糊的矛盾综合体。莎士比亚曾说：忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。忠诚是爱情宝贵的财富，因为爱情里的诱惑实在太多了。忠诚，从来不是嘴上说一生只爱你一个，而是要落实到行动中，爱的时候全心全意。当一个人爱你，哪怕你不爱他，只要习惯了ta的好，一旦有天不再如此对你，你还是会怅然若失，“就好像长久以来习惯靠于其上的扶手突然被抽走。爱与被爱，一直是爱情里一道两难的选择题。你跋山涉水去见的人，根本不会记住你，他只会记得他跋山涉水去见的人。爱人太累，怕失望，怕被辜负；被爱又不甘心，轻易得到的又不珍惜。人都是贪得无厌的，选了甲，就爱幻想乙会有怎样的结局；选了乙，又对甲的故事蠢蠢欲动。所以，人才会在忠诚与背叛的边缘疯狂试探。只不过有人守得住原则，有人却少了一份自制力。

李春娣

到目前为止，我听到的是，如果一个人变得更一致性（一致地表达自己，不指责对方、不讨好对方、不与对方讲大道理、不忽视对方），百分之百，关系会改变。如果你逐渐地将你自己的生命能量带出来，那么你们的关系就会改变。但如果你把这些当成技巧，那就不会改变。

王义丽

“广东省有个惠能，在哲学上有很大的贡献，他把主观唯心主义的理论推到最高峰，要比英国的贝克莱(1684-1753)早一千年。你们应该好好看看《坛经》。一个不识字的农民能够提出高深的理论，创造出具有中国特色的佛教。”——毛泽东

冯二玲

情绪就像弹簧，你越要压抑它、控制它，它就越拼命地反弹。如果放下控制，单纯地感受和陪伴，它自己就平静下来了。当情绪来时，我就像一只充满气的气球。头脑的处理方法，只是让我的外壳更坚固，气球暂时不会爆炸，但不断充气的气球，纵然外壳再结实，也有爆炸的一天啊。而感受身体的处理方法，才是真的帮我的气球撒气，让那些充进来的恶气、臭气流动起来，找到出口。允许情绪的出现。与情绪相处，需要三个步骤：觉察-感受-探索。首先是在情绪来临的当下，对它升起一个觉察，自己意识到自己在情绪中。其次，不带评判地感受身体，让情绪流动起来，找到出口，得到疏导。最后，尝试去觉察触发自己情绪的按钮是什么，为什么这件事、这个人、这种处境，对我来说这么难以接受？为什么我被激起愤怒、委屈的情绪？进而探索自己的内在模式。有了这样的觉察，我们的情绪按钮就不会那么轻易再被触发了。身心也会越来越健康、平静、喜乐。

刘丽艳

当遭遇痛苦的经历时，我们通常会对这些经历进行反思，从中寻求各种见解和领悟，以减少诅丧的窘迫感，从而继续前进。对于许多人来说，在目我反思的过程中，往往会出现差错，他们不仅没有获得情感的释放，反而陷人反刍的恶性循环中。在此循环中，痛苦的场景、记忆和感觉一遍一遍重放，每次都令我们的感觉更糟。我们变得像困在轮子上的仓鼠，无休止地踩动轮子，却无处可去。这种刍心理之所以有害，是因为它没有提供新的认识，无法治愈我们的伤痛，反而会揭开结痂的伤口，带来新的感染。不幸的是我们更倾向于反刍痛苦的感受和体验。而非快乐的经历！

赵莎莎

在紧张焦虑的生活中，你是否曾经有归隐山林的冲动？一百多年前，梭罗早已替我们完成了这场生活实验——他独身一人来到瓦尔登湖，过起了以山川湖泊为伴、以日月星辰为友的至简生活。在湖边隐居了两年零两个月后，把这段经历写成了《瓦尔登湖》。梭罗是怎样一步步搭建木屋、开荒种田、适应孤独的？梭罗在《瓦尔登湖》中写道，从今以后不要再过你应该过的人生，去努力过你想过的人生。我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华，然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。深以为然，人生就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是用起来不知不觉就嫌短了。曾经有很多事情，我们总想等到将来的某一天，或是某一段时间再去做，到最后却始终没有做成。人这一辈子其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。

你来说说自己想法吧