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悲伤疗愈过程并不容易,也不是依靠长时间就可以完成的。除了
李娟丽
悲伤疗愈过程并不容易,也不是依靠长时间就可以完成的。除了需要些耐心,也需要一些温柔。
1温暖
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无怨无悔
温暖了
相关回答
刘静
人生遇到大事基本都会经历5个阶段: 1、否认 2、愤怒 3、讨价还价 4、沮丧 5、接受 我们一定不能在前四个阶段就都把能量消耗没了,坦然面对一切,无论灾难还是幸福 如果把人生比作一场旅行的话,那当这场旅行结束的话,实又开始了新的旅行,这场旅行什么时候结束是有老天来决定的,所以我们要坦然应对一切
薛梅
不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
和钰蓉
没有人会在一段健康的关系里像个神经病一样崩溃,你的情绪只是在提醒你,这个人不是对的人,不是合适的人。所以不要被精神控制,不要否定自己,觉得是自己太敏感才导致的情绪不稳定。真正的爱是负极而上,被爱包裹的。还有稳定的情绪和底气,不要碰到点不确定就把自己的前途描绘的黯淡无光,更不要碰到点烦心事就把自己想象成最灰暗时刻。大多数事情没有你想象的严重,顺其自然吧,你想要的时间都会给你的。
冯二玲
五种自由 ——萨提亚 自由的看和听,来代替应该如何看、如何听。 自由的说出你所感和所想,来代替应该如何说。 自由的感觉你所感觉的,来代替应该感到的。 自由的要求你想要的,来代替总是等待对方允许。 自由的根据自己想法去冒险,来代替总是选择安全妥当这一条路,不敢兴风作浪摇晃一下自己的船。
王丽美
1、减少牺牲感 2、增强行动力 3、找到能给你切实建议的人 聊聊你的处境 4、自由写作 5、敢于放弃,敢于止损 6、多读书 7、学会课题分离 把别人的事儿还给别人 8、冥想 9、学会说情绪 10、学会说“不”
冯二玲
第541天 如 何 自 爱 当你肯定自己的真实面目和当下的感受,这就是深刻的自重和自爱了。 如何做到用仁慈和体谅? 就像看着自己的孩子或者有人受伤的时候,然后进一步地带着觉知,进入无爱的感受中央,使它软化,这时你就和无爱感合二为一,没有分离。当你可以进入那个感觉的时候,在其中放松下来,它就不是可以折磨你的外在事物了。 如果无爱的创伤就是童年时候没有消化掉的痛苦,让我们不设防地重新体验一次旧痛,就是消化它的方法。 为什么我知道了问题出在哪里,却还是那么痛苦? 要回答这个问题:在精神分析看来,潜意识意识化,的确会让一些困扰得到解决。还有一些情况就要看你是重复了一次痛苦,而没有带着觉知在其中,还是根本就没有进入任何的情绪,而只是停留在意识层面。这两种情况其实都没有办法让以往的情绪得到疏通,这就是卡在那里的原因。 其实昨天儿童时期,青少年时期,成人时期的样子都不是真实的,你那些都是回忆,如果固守这些回忆,就把现在的自己囚禁了,这种自爱不是单纯的自我肯定,而是全新感觉,我们活生生的存在体,并不是维持一种良好的自我形象。 自爱是无论经历着什么都肯定自己,而不是紧抓着:我应该是什么样,我应该怎么做的观念。我是谁,其实不是固定的实体,而是活跃在每一个当下的动态经验流:努力开放自己,看到自己各种不同的面相。 我们经常会说:我应该对别人热情,我不该功利,我应该分享,我应该融入团体当中,我不该紧张。现在你可以放下这些评判,不偏不倚地承认自己,我不太友善,我就是爱挣钱,我就是不想给别人我的东西,我对任何人都没感觉。 “是的。我现在很紧张”,用接纳的态度平和地对自己说这些话,扎根在自己的内心当中,随后你可以带着觉知去碰触自己的感觉,不排斥任何经验到的感觉,不带评判,然后随他去肯定自己的简单的方法,也是绝对之爱与无条件的存在的简化的形式,你可以随时随地的做这个联系。 不管你正在做什么,也可以“是的,我在担心”,然后轻柔地去碰触你身体里担忧的感觉,然后随他去或者“是的,我很小气”,注意觉知这会给你带来什么样的影响,不要批判。 “是的”不意味着我喜欢这样,我同意这样,我觉得这样好,而是此时此刻是这样,我可以跟他面对面的,因为事情已然是这样了,我可以对自己敞开心灵,一旦你给予自己这样的肯定,批判也就闭嘴了,内在的审判也就停止了,或者也许会是“是的。我现在不能接受,我内心在抗拒”,带着觉知注意抗拒的感受,然后随它去,不仅仅是观察,还要带着不批判的觉知,感觉那个抗拒,给它空间,让它自由地运作。 你是对心念和情绪保持兴趣和中立的旁观者,把温暖和开放传递给任何当下存在的状况。另外,别以为你就是你经历的各种状态,比如说我害怕我就是个胆小的人,比如我一直都是这样,我们就是这个样子。 当你承认我害怕,并不意味着害怕,就是你内在的全部的真实,它只是我感觉我内在升起了害怕的感觉的省略的说法,这个可以感知害怕的,我自身并不害怕,他就是觉知,能够拥抱我们内心所有的品质,感受所有的困境,所有的局限性的模式。
你来说说自己想法吧