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很喜欢一个玩具,心心念念觉得它好,流光溢彩的外壳,多功能
赵巍
很喜欢一个玩具,心心念念觉得它好,流光溢彩的外壳,多功能还高科技,手感好很高级…好想拥有,它好像为我定制的,我特别想要。 过了十年,玩具蒙尘了。可能你喜欢的只是那个时候的需要。
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张凤琴
艰难度日,有时候是一种财富。 它给人一种无限紧张的自我要求,和无限宽广的对他人的同情。没有饿过肚子的人,其实很难在一个乞丐走投无路的时候施舍一口,往往只有处在困境中的人,才同情困境中的人。就是这苦难中的相互施舍,让我们整个民族走过数千年坎坷风波。 只有艰难,才让人谦卑。 我现在懂得,比陪伴优先的,是生存。 我懂得那些在异地赚取生活费、无暇回家的父母,他们心中有多么爱孩子;我懂得那些因为孩子一点小错就大发雷霆、事后又后悔不迭的父母,他们不是生孩子的气,只是生那错失机会的气。 谁不想做得完美呢,若不是条件限制,谁会让自己的生活千疮百孔。 活得艰难不是你的错。首先你要先让自己相信这一点。不是因为你自己品行不端,或者人生没有积德,才陷入困境。恰恰可能因为你的善良才陷入困境。这个世界并没有整体的逻辑可言。即使是善良正直的人,也有可能接受命运的不公。这个世界并不是赏罚分明的正义世界。世界本身并没有正义。 但即便如此,即便一切命运都没有必然性,你依然可以尽自己的努力,尽到自己对于善和正义的责任。这是你对自己内心的交代。 摘自“景芳说”
郝荣
五官所带来的觉察,还不是真正的“觉”。 “觉”,其实是觉察和觉察之间的一个空档,是觉察后,念头还没有起伏的一个空档。 进一步说,“觉”其实是随时都“在”,透过“在”所带来的宁静,观察一切。 所以,“觉”,还在“觉察”之前。 但是,我们五官带来的觉察,还是可以作为一个路标,带我们接近“觉”的体会。 觉察,只是看见,意识到,而不要再加一个念头。 觉察到什么,并不重要,也不需要去追究。 “觉”和“想”,不是一回事。 “想”,反倒把意识落在一个局限的范围,有生有死。 面对每一个瞬间,带着臣服和接纳,把“想”包容起来。接下来,自然地空掉“想”。 这一来,我们自然得到一个空档。只要回到这个空档,很自然地,我们在这个瞬间,只剩下“觉”。 我们可以一起来做“觉”的练习: 看着四周,好奇地看。 把眼光落在眼前的任何一个静物。 这个静物越单纯越好,也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。 将眼光落在这个静物上,守着它,好奇地看着它。 用眼睛去勾勒它的每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 不要加一个念头,不要加一个联想,不要加一个解释。 甚至,不要分别,不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。 只是看着每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 就好像我的“看”,不是为了得到,不是为了掌握,不是为了理解。 没有目的的“看”,只是单纯的“看”。 试试看,把这个不加一个解释,不加一个念头的时间延长,至少一两分钟。 用这种方法,带给自己一点空档,把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位,或是大自然。 我们自然会发现,透过这种轻松的觉察,轻松的观照,大脑会踩一个刹车,念头会切断。 我们的头脑,自然得到一种全面的休息和放松。
尤四海
祝甲辰龙年 愿安心修炼, 为守护心灵健康、人格稳定而精进。
和钰蓉
命运会反复用磨难和教训提醒一类人: TA们宁愿相信别人的感情和同情靠得住, 也不相信自己本身有能力,潜力,行动力。 命运会一直用苦难和倒霉教会你,你真的很棒!
冯二玲
第512天 隐藏一棵树,就把它放进森林里, 隐藏一个人,就把他放进人群里。
李素蓉
要拒绝成长,最好的办法是永远使自己处在过去的经历中。 太快地用行动来缓解焦虑,可以起到头痛医头的作用,但不能解决根本问题。 要求一个人过快改变,无异于对其使用暴力。快速改变是虚幻的,甚至会隐藏更大的危险。 哀伤会使我们暂时软弱,但可以使我们在将来变得坚强和乐观。 让你最快地从哀伤状态走出来的最好办法,也许是别逼着自己太快从这种状态下出来。
你来说说自己想法吧