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心理学的发展历史大致可分为 19 世纪后半期之前科学心理
高瑞
心理学的发展历史大致可分为 19 世纪后半期之前科学心理学诞生前的历史,包括古代、中世纪、近代(文艺复兴时期及 17 19 世纪上半期)人类对心理问题的探讨,散见于思想家和医学家的论著中,以及19 世纪后半期之后科学心理学从孕育、诞生到发展的历程,包括这门学科孕育的时代背景、这门学科诞生后的学派纷争,直至 20 世纪后半期之后这门学科由学派纷争逐渐走向融合的当代心理学现状。
3温暖
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尤四海
温暖了
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蒋营宜
语言暴力(二) 拒绝语言暴力,学会非暴力表达 语言暴力的根源往往在于人们忽视了彼此的感受和需求,有研究发现对于孩子来说,语言暴力甚至可以改变大脑结构。 化解亲子冲突,维持良好的沟通,我们需要将爱融入,在理解和尊重的基础上用心倾听,用心沟通。具体做法是 1)倾听需求 | 作为父母更要耐心地倾听孩子的内在需求; | 当孩子犯错误时,父母应该给孩子解释的机会; 2)理解感受 有时候,父母往往以爱的名义把自己的意愿强加给孩子,很少关注到孩子的内心感受。其实理解孩子的真实感受才是父母更应该做到的 3)提出建议 当孩子犯错时,需要私下与孩子沟通,给孩子提出恰当的建议,建议孩子如何做才是对的。而教育和引导的过程中做到态度和善,但立场坚定也是非常必要的。 非暴力沟通是建立在“爱”的基础之上的,当我们能始终从爱出发,就一定能实现和平的沟通。
史婧雅
牛郎织女 ——“忠贞爱情”与“命运抗争”的象征 牛郎的 “质朴执着” 与织女的 “深情坚守”,对应着普通人对纯粹爱情的向往 一年一聚:相思之苦与团圆之盼,爱而不得却永不放弃的 银河、鹊桥 ——阻隔与希望 二元对立 银河—— 阻隔之象(身份、距离、命运,)永恒之象:银河的浩瀚永恒与人间爱情的短暂,即便银河永在,爱意不散。 鹊桥——希望之象,喜鹊搭桥打破银河的阻隔,象征集体善意对美好爱情的助力,体现中国人以善助美的集体心理。团圆之象:鹊桥的出现让分离转向团聚,呼应了中国人对圆满的终极追求——哪怕团圆短暂,仍需全力实现。 习俗意象:针线、瓜果、巧果 ——“女性价值” 与 “生活祈福” 的落地 如果说人物、自然意象是精神层面的象征,习俗意象则是生活层面的情感投射。 针线 / 乞巧:古代女性穿针乞巧的仪式,祈求手巧能织出好布、做出好衣,本质是对女性劳动价值的认可,也暗含对美好生活的期待,手巧意味着能操持家务、维系家庭,体现了传统社会对女性角色的定位。
魏孝琴
烦恼时,是事情困住了你,还是你的念头困住了自己? 佛说:“万法唯心造。” 同一件事,换一个角度,便是不同的世界。 ✨心若转,境自变 ~不必执着于眼前的风浪
马玉琢
王倩倩
人,每一次情绪的歇斯底里,都是在耗命。常年不断的溃疡,嗓子里堵的疙瘩,极怒下的心绞痛,都是情绪上的病。人到中年,不要再为任何人,极怒、极痛到伤及身体。接纳自己的一切,降低对亲人的所有期待,缓下来,先让自己能活。 心宽一寸,病退一丈,心情愉悦是大补,心情低落是大伤。人想要养自己,就要先养情绪。而所谓的养情绪,不是压制,而是接受和转移。接受自己的不堪,接受亲情的凉薄,转移坏情绪,把时间和精力,放在睡觉、读书、运动这些有益自己身心的事上。 人到中年,养情绪,就是养命,阶段性放空自己,长期性多做让自己高兴的事。不要活在别人的嘴里,不要跟人性较劲,更不要焦虑未来,再大的事,顺其自然,就是小事。再小的事,斤斤计较,就是大事。人,一旦万般皆放下,则路路通,事事顺。
李有军
咖啡的苦与甜,不在于搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于忘记,而在于是否有勇气重新开始。因为真正的痛苦是没人替你分担的,怎么走出阴影只有靠自己。
你来说说自己想法吧