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我记得亦舒说过这样一段话:读那么多书干什么呢?就是在要紧
唐莉
我记得亦舒说过这样一段话:读那么多书干什么呢?就是在要紧关头,可以凭意志维持一点自尊。人家不爱我们,我们站起来就走,不做无谓纠缠。 温柔的一半源于知识,没有涵养的温柔撑不起你要的风骨。读书可以支撑起对世界万物正确的认知,从而有对万事万物的包容,而没有知识涵养的温柔,很容易沦落为懦弱、忍让和无可奈何。
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赵霞
看到自己每天的成长点,比如今天学到了一个喜欢的知识,自己又进步了,今天自己可以有力气洗澡了,比昨天又进步了。今天吃药的时候多喝了两杯水,身体感觉更舒服了。每一天都有进步的一小步,积攒起来就变成了惊喜。
覃子杰
精神的现实是存在的一种特殊形式,和物质的现实是完全不一样的。 就像白天的你和做梦时的你,就像有意识的你和潜意识里的你,也像是你和另一个你。她会通过梦来告诉你他想要和你沟通的内容,你也可以从梦中更了解你自己。毕竟她也是你,潜意识里的你或精神上的你。 想要更了解一下,不妨去看看梦里那个真实的自己。
石萍
真正的自由,是人们对必然发生之事的欣然接受,是对现实发生的接纳和热爱。安静自己的内心,以保持对世界要求和建议的敏感度,这样才能听到这个世界真实的声音,从而以一种更包容、更自然、更从容的心态与这个世界和平共处。
宗阳
1.灾难性思维:发生很平常的事,却想成灾难性的后果 2.比较性思维:把自己的价值建立在与他人的比较之上 3.凹凸镜思维:用放大的镜头看自己的缺点,用缩小的镜头看自己的优点 4.靶子性思维:盲目的把一切错误归结到自己身上 5.反刍性思维:反复咀嚼自己心里的烦恼 6.设限性思维:做事反复思考,不敢行动
王倩倩
❶给反刍 “定个时间”—— 别让它 “随时随地骚扰你”。 比如你总忍不住想昨天和朋友的争执,那就每天固定10分钟,坐在书桌前专门想这件事:“当时我为什么会生气?朋友说的哪句话让我不舒服?下次遇到这种情况怎么沟通?” 到了10分钟就立刻停下来,告诉自己“今天的‘想事时间’结束了,剩下的留给明天”。 这样做的好处是,你不会再被反刍的念头 “突然袭击”,而是把它变成了 “有期限的任务”,大脑也会慢慢适应 “到点就停” 的节奏。 ❷用 “具体行动” 打断反刍 —— 别让大脑 “空下来瞎想”。 思维反刍最喜欢 “趁虚而入”,比如你躺着刷手机、发呆时,大脑就容易开始 “复盘过去”。 这时候最好的办法是立刻做一件 “需要动手又不需要动脑” 的事:比如叠衣服、收拾书桌、煮一杯咖啡,甚至只是站起来走两圈。 我之前有个读者,每次忍不住想过去的事时,就去拼乐高 —— 拼的时候需要专注看零件、找位置,大脑根本没空想别的,拼完后看着成品,还会有 “成就感”,比陷在反刍里舒服多了。 ❸把 “我怎么这么差” 换成 “如果是朋友遇到这件事,我会怎么说”。 思维反刍的核心是 “自我否定”,这时候可以试试 “换位思考”:如果你的朋友因为同样的事纠结,你会对他说什么? 朋友因为发言忘词而自责,你肯定会说“你已经很勇敢了,换我还不敢上台呢”。 那为什么对自己就这么苛刻呢?下次再反复想过去的事时,就把自己当成 “朋友”,用同样的温柔和包容跟自己对话 —— 你对别人的善意,也该分一点给你自己。 给反刍定时间,不是 “纵容想”,而是 “给它划边界”,让它知道 “你说了不算,我才是大脑的主人”; 人生不是电影,没有那么多 “回放键”,你浪费在反复想过去的时间,本可以用来过好现在。
宗阳
如果,此刻的你感觉生活中还缺少这样一个能容纳你的人,也不要感到难过。别忘了,这世界上还有一个最爱你的人——你自己。你也可以成为自己的“容器”。 我们可以做自己最忠实的朋友和最好的爱人。在疲惫时,允许自己停下休息,而不是勉强硬撑;在犯错时,给自己多一点宽容,而不是一味责备。当情绪来临时,不急于评判,而是先温柔地承认并允许它的存在,然后再抱抱内心那个小孩。 这份来自内心的接纳,会成为你最稳定的支撑。它不能替代所有与他人的联结,却能让你为自己点亮一盏心灯。被爱,是幸运地遇见一个温柔的港湾;而爱自己,是主动成为自己坚实的岸。
你来说说自己想法吧