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世界是自己的 跟别人没有任何关系
武李利
世界是自己的 跟别人没有任何关系
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个人成长
相关回答
朱宏
疫情竟然改变了生活这么多,始料不及。春寒料峭中我们做核酸,疫情此起彼伏,生活也此起彼伏不能平静。我相信太多人在这种变换中都渴望一种稳定渴望来点加糖的生活。
胡周琴
如果你相信“凡事发生皆有利于我”,那你面对的就全是好事。一切的或延或迟或拒都有更深远的意义,请允许一切发生。 心理学家阿德勒说:“决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”
李丽丽
每个人都有自己的人生课题,每个人都要对自己的人生课题负责,对他人的负责是一种越界,也是烦恼的由来。 你想要他人按照你的想法生活,对他人的事情进行干涉,就会引起他人反感,也让自己为难。 多关注自己的生活,将自己的生活安排好,不给身边人找麻烦,就是最好的修养。
王义丽
落叶枯枝凋零花 身来护它留其韵 同喜感念天地情 共谱中合致天地
彭充
我们必须要理解恨从来都不是一个纯粹的东西,恨是一种难以撤销的情感,里面包含着持久的不甘心,如:爱的求而不得,自我的挫败和否认,羞耻和自我厌弃,自体沦落的哀伤,以及对那个制造这一切的肇事者的真正愤怒(初级情绪),而非仇恨(次级情绪)。 这份情感必须要在一段安全的关系里再次重现,并再次体验到威胁。需要在其充分表达时被镜映,在镜映后哀伤,在哀伤后被表征为新的东西。 也就是说,必须要有一段新的关系,既有过去关系不曾具有的部分(自体客体维度),还能有与过去关系相似的部分(重复性维度),两者互为背景,辩证推动。不曾具有的部分提供了重启受损自体发展的机会,相似的部分提供了重现自体受创情境并被重新表征的机会。就像约翰鲍比所说,治疗师必须要能为来访者提供安全基地功能(自体客体关系),来访者才能在情感上和心智上去触及那些可怖的体验。 而这些可怖体验另一端,恰恰衔接着那些安全的,不能被摧毁的,在废墟中依然屹立着一份坚定的可回应,情感的可获得。 那些咆哮后沉默的在场,哀伤后安静的绵长,就是不再恨的理由。
李焱
跟一个来访者聊天,一个鸡蛋,如果从里边破壳会孵出一只小鸡,如果是在外面被人敲破,会做成一盘菜。 设想原生态家庭就是个蛋壳,他孕育了你也保护了你之后,,,,,,
你来说说自己想法吧