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生命中，没有一种状态，比不懈的奋斗，更能让我们活得理直气

郭玫

生命中，没有一种状态，比不懈的奋斗，更能让我们活得理直气壮。

0温暖

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魏颖

研究告诉我们一个深刻事实：“人类...当受到威胁时，不是寻找一个地方（如地洞），而是要寻求一个觉得比自己‘更强壮和/或更智慧’的人的陪伴来获取安全感。” 这，就是依恋的本能。我们天生需要在关系中确认“我是安全的”。当这份安全感缺失，焦虑、回避、难以信任便可能缠绕我们。理解你的依恋模式，重建内心的安全基地，是走向更自在关系与自我成长的关键一步。

宗阳

曾有人提问：“是什么阻挡了一个人的成长？”一个高赞回答是：“不是眼前的巨大困难，而是心中的微小杂念。”很多时候，打败我们的并不是对手，而是内心的“风浪”。活在此刻，心里却满是对过去、未来的焦虑；身在此处，脑中想着的却是千里之外的事情。最终杂念缠身，难以专注，越想越乱，百事无成。越是这个时候，越要学会敞开内心，让杂念从脑海自然流过。抵挡得住眼前的诱惑，驱散得了当下的杂念，扛得住压力，深耕自己，不懈努力，一个人才能有广阔的未来。

张凤琴

今日早读摘录：儿童期望与理想双亲影像融合。过了一段时间，孩子通常满足于处在这样的力量来源附近。随着孩子逐渐意识到他的父母并不完全是他所想象的那样，完美双亲影像渐渐得到修正。最终，成熟的成年人，确定无疑的知道，他不完美的家庭和朋友在困境时都是可以求助的。随着个体内在提供自体-安抚的能力增加，理想化需要的强度逐渐降低。儿童对他所钦佩的双亲人物的全能全知的深信不疑，慢慢的转变为内化的目标、价值和力量。这些目标、价值观和力量作为源自成熟的镜映自体客体需要的抱负和自体-奋斗的组织者。

叶婷

理解和践行“接纳”。看董宇辉和李娟访谈事件：董认为不好的关系就不要了，宁可一个人独处，李娟认为哪怕坏的关系也是有意义的。我本站在李娟的立场，后来一想，自己又陷入了“应该，本该”的怪圈里，即便成长需要在关系中，但独处也是一种选择，接纳每一人人的选择足矣。后来想到了很多的条条框框，例如要修复好夫妻关系才能建立好亲子关系，要成长好自己，才能好家庭……一些看起来很不符合社会规范的，或者很不符合逻辑的东西，都可以说“都可以”。很难，但接纳了，也就那么回事了。

史冬英

今天看了一个小视频，是我以前没有想到过的视角，分享给你。视频抛出一个问题，什么是家？可能传统认知里，家就是爸爸妈妈和孩子，或者再加上爷爷奶奶这样的一大家子，但视频里的观点是，对于成年人来说，你就是家，你在哪里，哪里就是家。这里的家是区别于家庭的，家庭是社会结构单元，无数家庭形成社会组织，但家，是一个人的心理边界，边界内的部分就是家。理解这个“家”的概念是很有意义的。首先，一个人成年就意味着你必须先建成一个自己的家，你不再是父母的一部分，你的内心世界已经要自立门户了。这不意味着你和父母亲人就不再有连接，而是意味着你要为自己负责了，你是一家之主。其次，你如果想要再组建家庭，那将意味着你是在扩展你的家，你在寻找合伙人，而不是让另一个人给你一个家，或者寻找另一个家。你要做的是主动选择那个适合的人，而不是融入或者依附于另一个人的家。这么说可能很抽象，参考现实会更直观。其实现在很多人即使成家（庭）了，但他们依然没有建立起自己的家，要么挂靠在自己的原生家庭里，要么指望着伴侣给自己一个家，结果是“产权”不明晰，纠纷不断，他们还很委屈，好像自己很命苦，哪都靠不住。可是你都成年了！什么叫成年？不就是要开始扛起一个家了吗？你可以寻找帮手，但你已经没有资格再待在别人撑起的家里了，否则你只能受憋屈，甚至被驱逐。一个人撑起一个家确实不容易，但那是你可以说了算的地盘，就凭这一点，还不值得你拼尽全力吗？加油！

冯二玲

一个人童年时和父母的相处方式，是他成年后与他人相处模式的原型。如果小时候你和父亲的关系相处很融洽很轻松，和妈妈各种对抗不舒服，那么你长大后会和男性朋友相处起来很容易，但跟自己的男性爱人相处起来就很麻烦。因为你对抗母亲的那部分刚烈，会无形宣泄给你的爱人，而他怎么甘心成为那只替罪羊？修复你和父母的关系，就是在修复你一生的幸福课题。

你来说说自己想法吧