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生命中，没有一种状态，比不懈的奋斗，更能让我们活得理直气

郭玫

生命中，没有一种状态，比不懈的奋斗，更能让我们活得理直气壮。

0温暖

1回答

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相关回答

常小莲

压力是本人能力与事情所需的能力相比所产生的负值，轻松则来自本人能力比事情所需能力多出来的部分。

步志敏

一旦我们学会了同自己的情绪共处，毫无保留的接纳而不是粗暴地应对它们。我们就会发现：痛苦仅仅是痛苦，没有附加的意义。如果我们不能给自己的痛苦添加抵触和抗拒。而是泰然处之，那么痛苦就会转化为智慧，我们越是能够容纳各种感情，智慧就越能随之得到提升。不管你包容的是什么样的感情，随着智慧的提升，同情心也会随之增长。

郭佳丽

有人说父母的眼界，就是孩子未来的上限有人说人生最大的风水岭就是羊水很多孩子习以为常的很多成年人听都没听过比如农发行我们要去观世界才有世界观见自己见众生见世界读万卷书行万里路

傅益红

读书借命，是与前人对话，借他们的阅历丰盈自身。字句间藏着千百年的智慧，读透了，便如站在巨人肩头，让生命在传承中延展厚度。阅读改变人生，在于它打开视野、滋养心灵、重塑思想。 “韬光逐薮（sǒu)，含章未曜”，掩藏光彩才能游荡于田野，蕴含着美质但是不显耀。敛其光辉，遁入草薮。蕴其贞质，未使亮曜。

王义丽

“人之所以为人”的本质在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中，亚里士多德认为，灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类：一类是单纯的生物发育；另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人，是因为体内有神圣的东西，人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安，但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的，是共通的。真正的将人与人区分开的，真正的属于个人的、个性的，是非理性的部分，比如有人喜欢吃肉，有人喜欢吃水果。但是到了理性部分，人与人之间都是相同的，没有个性。非理性将人区分，理性将人结合。所以，说理性是不朽的，不是说人不朽，是说人体内神圣部分是不朽的，是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”，而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的，理性体现神圣，神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加，也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆，用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么！站在前人的肩膀上看得更高更远，同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂心灵，前人的体验都细致入微的，照顾大熊猫细致入微吧，咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样，难道不需要细致吗，天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗，没能力还卡卡地一座大山压住了，社会体制教吗，社会不需要你只要成为没有思想的螺丝，卡卡地又是一座山！

傅益红

顶级魅力，从来都是情绪稳定和好性格。

你来说说自己想法吧