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如何成为一个自己快乐也让别人快乐人:把自己当别人,把别人

黄启士
如何成为一个自己快乐也让别人快乐人:把自己当别人,把别人当自己,把别人当别人,把自己当自己。换位思考,平视自我,也不仰视或俯视他人。

1温暖
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黄启士
温暖了
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相关回答
赵莎莎
一起讨论,你是谁? 很多时候我们经常会在人生中,在亲情中,在人际困扰中,在夫妻关系中,在亲子关系中慢慢迷失了自己,痛苦也会接踵而来。 当你面对这样的迷惑的时候,让我们试图静下心来,放空自己,慢慢的回到自己最初的状态,我们试着问一下自己:你除了是谁谁谁的女儿,谁谁谁的儿子,谁谁谁的妈妈,谁谁谁的爸爸,谁谁谁的妻子或者谁谁谁的老公?或者是谁谁谁的领导,那么你还是谁?在这些所有的身份之前,你首先是你自己,很多时候我们就是因为在迷茫中,在痛苦中,在煎熬中,慢慢的忘记了最初自己是一个轻装上阵的人,而我们用了无数的身份和标签来压制自己,而那些让你痛苦的源泉就是身份和标签,试问一下自己,你有多久没有重新做回自己了?当你被父母道德绑架的时候,你怕父母伤心,当你觉得自己不上进的时候,你担心被他人说三道,当你不严苛要求自己的孩子时,你担心自己的孩子输在起跑线上,当你不舒服想要拒绝朋友时,你担心朋友因此而和你断绝来往,当你有了太多的负担,太多的标签,太多的压力的时候,那个时候你可能已经不是自己了。当你觉得自己还是放不下,还是很焦虑,还是要忍不住去关注这一切的时候,你试问一下自己,你真的可以改变所有的一切,让所有的人按照你的意愿行事吗?你不能。但是有一样事情你可以做到,那就是让自己减压,让自己减负。 我们要学着给自己减负,给自己减压,如果你做一个乖乖女,一个乖乖仔,不能让你快乐,那就做一个好的自己吧,取悦别人太辛苦了,在别人的世界里跑龙套很难有结果,不如取悦自己吧。你说呢?反正循规蹈矩的做他人眼中的自己,已经不让你快乐了,那何不做一个有点“反骨”的自己呢,活的自私一点,让你的快乐去充盈你的生活,让你的快乐去支撑你的人生后半部分。

刘云清
。。。 只要我们洞察到“存在”,走出生命和生活的狭窄与有限,所看到的皆是“存在”,每个心灵都在努力而痛苦地寻求存在,所谓的症状不过是努力的受阻和生命意识的搁浅。 2. 有效的治疗只能是存在的治疗 咨询师自己提早步入了存在的河流,领悟了生命特有的语言,然后他以这个经验走近来访者,帮来访者梳理自己的生命经验和痛苦的感受,揭开更广阔的生命现象,从中找到生命的主线和存在的本底。当来访者重新确认自己站在存在的河流中,犹如一条浑浊的小河融入了起伏的大海,他的症状消失了,不再为一事一物所拘束、牵绊,一切成为永恒,一切存在变化中。 领悟了存在的咨询师,不再盲信自己曾接受的知识,不再受个人的经验所左右,能看到所学流派的渊源和局限,能更深地领会自己职业的永恒和偶然。他看到的来访者,不再是一个消极的活在症状中的人,不再是一个等待救助的可怜人,而是一个同样处在存在之本源中的人,是一个有自己生命独特经验的活生生的人,是一个虽暂时受辖制而一直在抗争、在努力探求真相的不屈的灵魂。 咨询室内,是两个生命的相遇,是一同对存在的探索,是生命经验的融通和回归,一切回到存在,一切又从存在涌出。咨询室内,是谦卑的咨询师,是高贵的来访者,两个生命是同质的。咨询室内,没有固化的语言和程序,只是生命的自然流露和真诚表达,是生命与生命的相互感动和共同发现,是对存在的敬畏和独特领悟。这样的治疗,超越了平凡,回归到神圣,又从神圣获取不竭的动力,再回到当下的平凡。这样的咨询,没有膜拜,没有相互纠结,是淡如水的知己之交,是生命真实相遇的美丽时刻。 存在主义咨询进而开放性地接受宗教、文学等所有人类文化遗产,直接面对存在本身,面对一切丰富的生命现象,打开了恢宏的人性画面。真诚、时间、死亡、焦虑,这些有史以来的存在主题重新焕发活力。一个步入咨询师行列的勇敢者,要始终有勇气面对存在本身,不断学习、吸收他人的经验,又不断打破他人的经验;不断面对咨询的困惑和伤害,又不断自愈和超越自我;不断探索一切文化的丰硕果实,力争站在思想的高峰上;不断深入民族的伤痕和人类的痛苦,让自己的内心更加厚重;不断探究内心的事实和周围的生活,活在每一刻的当下。愿我们都可以是存在的使者,是自己和他人的诤友,能孤独亦愿融合。愿我们或圣贤,亦平凡,始终活在存在和自由中,永远张开双臂拥抱自己、拥抱他人和【世界】

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