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一个重要的原因,就是教育者往往只关注自己说了些什么,没关
那晓旭
一个重要的原因,就是教育者往往只关注自己说了些什么,没关注自己话语表象之下的潜台词是什么。潜台词是真正对受教育者产生影响的部分。 说对了,就是教育;说错了,就是反教育。举例 : “孩子很聪明,就是不好好学习”应成为家长忌语。 这句话的潜台词是: 聪明是因为遗传好, 不好好学习是因为孩子自己不上进,所以成绩差和家长无关。 里外家长都有理,这样会很打击孩子,给孩子负面暗示。 不如经常真诚地说一句“孩子很省心,不用我管”。
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宗阳
有人说:一个人最大的幸福,是拥有一个懂自己的人,彼此相知,心灵靠近。茫茫人海中,能够遇见一个真心懂自己的人,何其幸运。 不用多说,对方就知道你的意思;一个眼神,对方就能懂你的心思。与他相处,越了解就越彼此欣赏,越沟通就越互相钦佩,越交流就越惺惺相惜。 人这一辈子,被人懂是幸运,有人懂是幸福。即使不能常伴身旁,但有幸遇见,就已足够。 愿你我都能抬头有阳光,眼中有光芒,跟最好的人在一起,活成自己想要的模样。
华燕
01:客体恒常性和亲密关系 客体恒常性,指的是我们与客体能够保持“恒定的常态”。这个“客体”,在我们小时候是母亲、父亲,或者平时照顾我们最多的那个人。客体是稳定的、可靠的,那么即使他暂时离开,我们仍然感受到自己是被爱的、被支持的。长大后在亲密关系中,我们会知道对方是一个独立的个体,有自己的想法和意愿。那么,即使TA不在身边,即使暂时没有回应,即使发生冲突,我们仍然对关系充满安全感。 02:缺乏客体恒常性,“作”的背后是什么? 对于没有发展出客体恒常性的个人,面临伴侣暂时的分离,或者暂时没有被回应,都有可能触发那些曾经在孩提时,体验过的恐惧、焦虑、不安全感。这个“暂时”深深地激起了早年的被抛弃感,新伤旧痛让我们无法忍受。为了消除这些痛苦的感受,人们会使用一系列防御机制。比如否认、回避、压抑、隔离、黏人、攻击、贬低、投射性指责。 03:重建客体恒常性 早年生命中缺失的,成年后我们仍然可以去创造、构建,去发展和拥有自己的客体恒常性。这个重建,需要发生在人际关系里,并且需要一个稳定的、滋养性的“替代性客体”。可能是你的另一半,也可能是一个好的权威,比如你的老师、领导。 重构客体关系是需要勇气的,这个选择也一定是值得的,正如婴儿在出生时需要穿越狭窄的黑暗通道,但最终会遇见光明。
魏孝琴
黄芳
在养育孩子的过程中,有的父母经常不满足孩子的需求,或是批评孩子、贬低孩子,久而久之,孩子内心会形成一种挫折的感觉。 孩子长大后,就会习惯性地奔着两个方向发展亲密关系,一种是找人来贬低自己,另一种是找人来满足自己。 习惯性找人来贬低自己在很多夫妻关系中会呈现,比如,关系中的一方总是弱势,或呈现受虐倾向。更严重的是家暴现象,挫折性的父母让孩子长期体验到挫折感,孩子未来可能发展出继续受挫的亲密关系,即挫折性关系。 挫折性亲密关系中可能发展出没事找抽的状态。Ta遇到一个不想虐ta,不想打压、指责ta的伴侣,那会怎么样呢?Ta可能因为不习惯,出现各种“作”,诱发对方来和自己吵。 好的关系反而让ta产生不安全的感觉,ta无意识地通过各种“作”让对方生气,以此找到熟悉的味道。 夫妻彼此之间爱的渴望,可能也会被恨和拒绝所掩盖,导致亲密关系中总是充满战争和硝烟。
尤琪芳
经由做梦,意识的“自我”和潜意识的“本我”成就了超越功能的“合体”,个体化的过程才能推进。——意识自我经验了困境和冲突,潜意识本我提供适应的材料应对困境,如此周而复始,补偿与适应。
冯二玲
第172天 我 是 谁 我们这个有形有相的世界,它的起源是无形无相的世界,也就是老子说的“道”的境界。在那个合一的境界中,一切都是混沌不明的,但它是永恒的,不可摧毁的。在这个“一”的境界中,你无法体会到自己,因为所有的东西都是合一的、无相的,都在喜悦、平安与爱中。 因此,所谓神创造世界或是地球大爆炸,都是让我们这些灵体有了一具形体,在有黑白对错、是非曲直的世界中诞生,并且认为我们和其他人都是独立的个体,一同在这个有形有相的世界中挣扎求存。 不幸的是,在这个世界中,所有被我们用来赖以认同为自我的东西都有一个特性:无常(非永恒),这就是我们人类受苦的主因。 “我是谁”这个问题其实是没有答案的。比如我是个女人;我是个母亲;甚至说我是个灵体、灵魂、意识等,都是在二元对立的世界中,用语言表达出来的,这些都不是真正的你。 真正的你,是在上面的那个境界中,无形无相,而且无法用下面世界的语言来描述,因为一旦你为自己的身份贴上一个标签,它就是属于二元对立的世界了。
你来说说自己想法吧