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淄博事件:人工智能机器统治的时代,文明发展出现了两条分化

王义丽
淄博事件:人工智能机器统治的时代,文明发展出现了两条分化的道路:一条道路上,灵魂、信仰等永恒概念在工业演进下土崩瓦解;另一条路上,灵魂、信仰,真理…..概念愈显神圣,促使人追溯生命的源头。无论是文明的自然演进还是社会演进,人始终是文明的主体,文明始终从人中产生并为人服务,为了探寻人欢愉和痛苦的根源,还是要回归到对人的关怀。

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冯二玲
关于孩子就是给不了爱,就给自由。道德经里面特别强调无为,无为万物将自化,人性是本善的,人都是向真向善向美的,如果一个孩子完全不管他,他未来会怎么样?如果一个孩子完全不管,根据人性的向真向善向美,那他也会好好来学习的。因为他知道,哦,原来我应该这样的生活。 那有的说了,给自由就不管了吗?不是说完全不管了,而是做好自己,给孩子做一个榜样。如果父母是一个乐观、积极向上的人,父母是一个有追求有目标的人,那你的孩子也不会差到哪去。给不了爱你的自由就是父母把更多的精力用在自己的发展。父母给孩子做了一个榜样,我天天学习,我天天追求上进,我有自己的人生,有自己的追求,我自己有开心快乐。 但现实生活中呢,往往是让孩子有梦想的人,自己没有梦想,自己无能为力的时候,觉得自己不行了,就希望孩子来给自己争口气,这个时候那就是有问题了。这个时候孩子就容易出问题。 对孩子最好的教育就是父母的执着的成长,解决自己的委屈遗憾,完成自己未完成的事,有独立完善的自尊,有自己的爱好和追求,给孩子一点自由。那个孩子他一定不会差到哪儿去。再说呢,孩子就是孩子,得允许孩子犯错。如果孩子小时候不犯错,大了犯错,一定是大错,从小不犯错的孩子将来一定出问题。对于父母的执着培养,就是对孩子最好的教育。

李有军
从前,有两个人为一道算数题,争得面红耳赤。一个人说:3x8=21另一个人说,不对:3x8=24。两个人吵了一天,依然僵持不下,于是他们跑去了县衙门,请县老爷公断。县官大人听完两人的辨词,惊堂木一拍,和衙役们说:来呀,把这个说3x8=24的人拖下去,打20大板。这个人很不服气,大喊冤屈,说明明他是错了,你凭什么打我?大人说:你和一个认为3x8=21的人,争执了1天,不打你打谁? 很多时候,我们会浪费很多精力,在一些根本不值得较劲的事情上,而自己却毫无觉知,还以为那是人生中最重要的事。尤其当这些事带有创伤时,就更加想不清,放不下。比如:一些污蔑你的人,一些损失掉的钱,一段破碎的关系,一些伤痛的经历。可终有一天我们会明白:不与烂人烂事较劲是一种可贵的能力 我们常常会陷入这样的误区:一边希望远离不幸,一边又死死和它抱在一起。 一位女士,患有严重的洁癖,每天清洗若干遍,苦不堪言。外出旅游时,别人都放下行李出去玩了,她却花了一整天清洗酒店房间的门把手,桌椅和马桶盖,怕有细菌。 心理师问她:你是喜欢脏东西,还是讨厌脏东西? 她说:当然是讨厌了,那还用说? 心理师说:可是和别人相比,你和脏东西在一起的时间,似乎多了很多。这话,让她突然惊醒:意识层面,她在抗拒细菌,可潜意识里,她在拥抱脏东西。 如果有一天,我们不再和自己较劲了,就会看到不一样的人和事。当生命不再以痛苦为食,世界就变得美好了。你身边是否有这样的人,无论你说什么,他都会否定你,搞得你很不爽。其实,他们不是对你不满意,而是对自己不满意。 张德芬在《遇到未知的自己》一书中说,所有的人,事物,都是你内在的投射。当外界有任何东西触动你时,记得要往内看,看看自己哪里的旧伤又被触碰了,看看有哪些阴影还没有整理好。只有把关注点落在自己身上,力量才会回归;很多时候,放过别人,就是绕过自己。当我们不再和自己与他人较劲时,更容易获得内在力量,进而拥有美好人生。 一个活得通透的人,应该是这样的:对自己有清晰了解,知道自己是谁,知道自己想要什么,知道自己怎么了。不与折磨自己的烂人烂事较劲,学会与瑕疵、伤痛、不如意和解。不浪费能量在不可改变,不可抗拒的事情上,集中精力去做能改变的事。很多痛苦,来自于对人对己的盲目较劲,当把这些力量积聚起来,用于让身心愉悦,幸福就不太远了。

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