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我是一切问题的根源。 每个人都从自我的视角观察万事万物

冯二玲
我是一切问题的根源。 每个人都从自我的视角观察万事万物,世界是每个人解读出来的世界。 外在只是内在的投射。阳明先生说“心外无物”。天地万物都是你的影子,观照万物,观照自己。 不是你看到什么,相信什么,而是你相信什么,才会看到什么。 如果说,世界是每个人的世界。因为看法立场等不同,世界呈现出犬牙交错的叠影,人世间就有了太多的困惑与纷争。 我是一切问题的因,一切问题皆因我的心。 在此,不论唯物与唯心之对错优劣,而是坚持一个导向,遇到任何困境与问题,首先向内求,向内走。 因为伤害你的,从来不是外境,而是你的执念。没有人能够伤害你,除非是你自己愿意。 世上有两种痛,一是身痛,因为疾病或伤害;一是心痛,因为执念或偏见。中医认为,不通则痛,痛则不通。 只要你有烦恼痛苦,是因为你的身心内出现了梗阻。医生可以治身疾,而治心病,最好的医生是你自己。 我们改变不了别人,只能改变自己。改变自己是神,改变别人是神经病。 荣格说,一丁点儿想要改变别人的念头都不要有,你只要像太阳那样保持自身发光发热就好了。 老子说,“自知者明”。世人往往不自知,也处于无明状态。 自我就是人生的最大障碍,局限了我们的视野与格局,既无法真正认识世界,也无法认清自己。 你眼中的自己不是你自己,你眼中的别人也从来不是真正的别人,你眼中的别人才是你自己。 天地万物都是观照自己的镜子,你眼中的世界并不是真实的自然世界,而是你主观建构的虚幻世界。 生命只是一种个人体验的过程而已。不是外境决定了你的心境,而你的心境决定了对外境的所有体验。 我是一切因,一切即我心。

1温暖
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冯二玲
温暖了
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周海清
每个人至少要经历两次“诞生”。 第一次是从妈妈的子宫里出生。子宫是婴儿完美的居所,离开这个居所,是一个痛苦的分离过程。但这个痛苦却换来了一个新生命。 第二次是恋爱。我们一生中会与许许多多人建立许许多多种关系,但恋爱是我们生命中能自主建立的最亲密的关系。只论亲密度,亲子关系一点不比恋爱关系逊色。但是,亲子关系是天赐的,好父母也罢坏父母也罢,我们没的选择,只能接受,而恋爱关系却是我们自己选择的。 “正是因为可以选择,我们自己的人生才有了意义。”咨询师荣伟玲说,“恋爱是一种特殊的选择。其实,我们无意识中都将恋爱当作了治疗,目的是为了修正我们童年的错误,其表现就是,恋人多数时候都是我们选中的理想父母。现实父母或多或少让我们不满意,我们心中都藏着一个理想父母的模型,它是我们选择恋人的基石。” 如果治疗获得成功,不仅童年的错误得以修复,我们还会真正成为一个有独立人格的人,这是人格成长的最重要的一步,也是与家分离的最后一步。然而,不幸的是,很多恋爱治疗没有获得成功,反而留下了更深的疤痕。之所以如此,主要原因是我们没有处理好爱与分离这一对矛盾。 “恋爱,其主要意义不是让我们找到一个能黏一辈子的伴侣,而是让我们真正明白自己是一个独立的人,伴侣是另外一个和自己一样独立、一样重要的人。并且,我们还深深地懂得,这两个相互独立的人,又能无比亲密地相处。” “恋爱是亲子关系的复制。”荣伟玲说,“如果童年幸福,我们更可能复制幸福,如果童年痛苦,我们更可能复制痛苦。” 当然,恋爱不是对亲子关系的简单复制。实际上,我们不会简单地按照现实父母的原型去寻找恋人,我们其实是按照理想父母的原型去寻找恋人。 理想父母都有一个特点:能给予我们无条件的爱。我们自己需要这种无条件的爱,我们也知道恋人需要这种无条件的爱。所以,在恋爱前期,我们会积极地给予对方无条件的爱,或者用直白的方法,或者用狡猾的方法,总之都会让对方感觉到:不论你做什么,我都会一如既往地爱你,我的爱是没有条件的。 获得了足够的无条件的爱之后,我们会变成孩子,恋人也会变成孩子,我们一起退行到童年。这时,我们互为对方的理想父母,又互为对方的孩子。这是恋爱的关键期,这个阶段决定了我们是重复童年的错误,还是修正童年的错误。 恋爱不只是两人现在的舞蹈,也是两个家庭过去的舞蹈,因为我们的舞步是在童年学会的。

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