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人要有翻篇的能力，不依不饶就是画地为牢。这个世界没有真正

郭朋雅

人要有翻篇的能力，不依不饶就是画地为牢。这个世界没有真正快乐的人，只有想得开的人，要永远相信，所有的山穷水尽都藏着柳暗花明，就算是一地鸡毛也能搓出一个鸡毛掸子。

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李少泉

多半是婚姻，爱情的咨询。这里面透露出家庭对于婚姻爱情方面教育的不完善，伟大的苏联教育学家——苏霍姆林斯基说过：婚姻爱情教育应当从中学就开始。可是我看到的是孩子们对于婚姻方面的轻率的态度。要教育孩子为他人去发掘幸福的源泉。

张亮

对于亲密关系的相处，理论上来说，有三种，假设两个人是A和B，一种模式，是A比较强大，包容B，A的力量大，空间大，包容B,不是问题，甚至A可以包容很多个B，第二种模式，其实是反过来，B包容A，但B需要很强大。第三种，其实对于Ａ和B来说，都不算理想的，但相对来说，却是兼容性更强的，也是中年夫妻最常见的相处模式，A和B，保持平等与距离，保持好各自的主体性，做好各自的自我，发展壮大自我，简单的说，就是各干各的，一般不影响干扰对方，允许存在分歧，关系停在分歧之外，不再深究证明，将就着合作过日子。相对来说，这不是情侣之间想要的爱情模样，却是婚姻中还算幸福的常态。其实最终的还是发展壮大自己，做好自我。

冯二玲

古时候，有一种乐器叫作瑟，发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟，使得别的国家的人羡慕不已。　　有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺，特别希望自己也能有这样的好本领，于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。　　这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅，开始跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了，上课的时候经常开小差，不是找借口迟到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不专心听讲，平时也总不愿意好好练习。　　学了一年多，这个齐国人仍弹不了成调的曲子，老师责备他，他自己也有点慌了，心里想：我到赵国来学了这么久的弹瑟，如果什么都没学到，就这样回去哪里有什么脸面见人呢？想虽这样想，可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧，一天到晚都只想着投机取巧。　　他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音，然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了：看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢，固定起来，可不就能一劳永逸了吗？想到这里，他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。　　于是，他请师傅为他调好了音，然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来，带着瑟高高兴兴地回家了。　　回家以后，他逢人就夸耀说：“我学成回来了，现在已经是弹瑟的高手了！”大家信以为真，纷纷请求他弹一首曲子来听听，这个齐国人欣然答应，可是他哪里知道，他的瑟再也无法调音，是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。　　这个齐国人奇怪极了：明明固定好了的音，怎么就是弹不好呢？他不知道，音即使能调好，也只是弹好瑟的条件之一。　　学习是一个循序渐进的过程，没有捷径可走。我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研，才不会重蹈这个齐国人的覆辙。

茹剑楠

知识付费时代，一方面宣告了知识在个人生活实践中的价值，一方面也对深处其中的每个个体提出了更高的要求。他人的观点扑面而来，到底是好的还是坏的呢？如果自己没有甄别的智慧，忽略了自己的生活主体性，那么就可能成为某些观点的受害者。近期看到一些对于情感的说法，让人不要在情感中投入那么多，要专心去提升自己，去搞事业，这个说法对一些人的情况是合适的，但是有没有可能，也成为一些明明看重情感，目前只是正常的情感受挫，却因此上升为质疑自己、怀疑自己的枷锁呢？

林军

成为母亲意味着什么？献给母亲节，献给情说所有的母亲这组由小说、社科、漫画构成的书单中，包含种种关于“成为母亲”的感受与思考。一起读一读那些畅快的幸福和隐秘的痛楚吧，也愿天下每一位母亲，都可以自由地成为任何人。

游庆涛

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