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与你相伴成长

我们从小学到大学，再到社会，学习的都是技能，学习的都是知

张东升

我们从小学到大学，再到社会，学习的都是技能，学习的都是知识，学习的是做事情。但我们忽略了跟人打交道，忘掉了这样一门功课，在学校里面也从来很少有老师会具体的教给我们如何与人打交道。这就是人际关系的协调，沟通的技术和方法。就像一粒种子埋入地下，才可能扎根发芽。个体的人就要融入人群，为大众做事，才能达人成己!为人民服务先从为家人作起! 家庭五伦关系和谐，从立志兴家发愿为先! 您发愿心了吗？为双亲为伴侣，为…

2温暖

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朱艳秋

温暖了

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个人成长

相关回答

于敏

封印大法：点字句 “你慢点啊，小心点啊……” “再用心点……” “你听话点……” 每次听到这种善意提醒的话，孩子们只会觉得兜头一盆冷水——败兴。如果后面紧接着，习惯性接上一句“你别……”“你不要……”。小心点，别弄脏衣服；菜再吃点，不要挑食；用心点，别老是马马虎虎；听话点，别老给爸妈添堵…… 过度干涉。只会让孩子从自我效能的展开拳脚大干一番转道向“察言观色、缩手缩脚”迈进。无情嘲讽：马后炮式责备 “你看，我早就说过吧，小孩子瞎掺和什么，都别动了，放着我们弄！” 造成孩子的自我评价：我不懂；我不行；我不会；我不好。其实，让一个孩子深陷自卑，只要做三件事就够了：无视、嘲讽和攻击。精准剥夺着孩子的选择权、尝试权、犯错权。如何做呢？看见情绪、榜样示范、共情接纳、肯定引导 18字箴言：少判断，多观察；少改造，多发现；少阻止，多接纳

马冬梅

弗洛伊德把人格结构分为本我、自我和超我三部分。这里代表追求生物本能欲望的人格结构部分，称为本我，是人格的基本结构，是人格中的一个永存的成分。本我遵循的是快乐原则，要求毫无掩盖与约束地寻找直接的肉体快感，以满足基本的生物需要。如果受阻抑或迟误，就会出现烦扰和焦虑。根据现实原则而起作用的人格结构部分称为自我。自我是通过与现实外界环境的接触，通过后天的学习，使本我的一部分获得了特殊的发展。自我是本我与外界关系的调节者，对外界的调节功能是感知外界刺激，了解周围环境，并将经验消化、储存;对本我的功能是指挥它，决定对它的各种要求是否允许其获得满足。弗洛伊德把代表良心或道德力量的人格结构部分称为超我。这是人类所特有的。从个体发展来看，超我在较大程度上依赖于父母和社会的影响。一旦超我形成以后，自我就要同时协调和满足本我、超我和现实三方面的要求。也就是说，在使本我(即本能冲动和欲望)要求获得满足的时候，不仅要考虑外界环境是否允许，还要考虑超我是否认可。这样，人的一切心理活动就可以从本我、自我和超我三者之间的人格动力关系中得以阐明。

刘丽艳

黛安•卢曼斯│如果我能再次养大我的孩子如果我能再次养大我的孩子，我会多去画手指画，而少用手指指指点点。我会少纠错，多和孩子沟通。我会少盯着手表，多用眼睛去观察。我不会在意成绩本身，而在意给予多关心。我会带着孩子多出去玩儿，多放几次风筝。我会收起认真的面孔，认真地陪他们玩耍。我会带着他们跑过更多田野，去多看几次星星。我会多去拥抱，少横加干涉。我会不那么强势，多给予肯定。我会优先建立自尊，然后才考虑居所。我会更少地灌输对权利的热爱，而会强调爱的力量。无论现在我的孩子有多大，从今天开始，我要珍惜这一切。

刘全荣

你看再多沟通技巧的书都没有用，首先你要对别人感兴趣！《了不起的盖茨比》开篇第一句话是“每当你要批评别人时，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件。” 我们出生于不同的文化背景、不同的家庭、经历着不同的事情，甚至不同的肤色，不同的信仰，本就是百花齐放的世界，如果只有一种衡量世界的标准，又如何让自己融入到这个美丽的世界中去？理解的前题是了解。

谭丽梅

小孩如果没有母爱的连结，就无法发展自己所需要的基本信任感、无法相信别人会爱他，也无法热爱生命。这种人在成年后会与人疏离，退缩到自己的世界，人际关系常常充满敌意。 ————欧文亚隆

甘恬

感情的内耗和争吵一样消磨着彼此情感，当两个人初见的激情褪去，真正的包容度也许就会真实呈现。这个就像咬下苹果的第一口是最甜的，吃到最后味道就会慢慢变淡一样。是一种打破不了的生命规律。感情本身是多维的，当然也需要多维智慧去经营。在感情中谁也不会是谁的老师，我们都是一个需要谦虚求教的学生，去一点点冲破自己的幻想，尊重生命，更有力的做自己感情的主人。

你来说说自己想法吧