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有人说:人活着,一定要留一张底牌在手。 不关乎身份,也
宗阳
有人说:人活着,一定要留一张底牌在手。 不关乎身份,也不在于金钱,却是一个人生活的全部底气。 只有找到属于自己的那张牌,才有主动选择自己生活的底气。 很多人觉得,一个人的底牌,就是Ta的眼界、家底、钱财。 其实不然,每个人都有一张属于自己的人生底牌。看清它,就能助你人生破局、翻盘。
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恋爱是一个购买力问题,很多人天天企图用语言去谈恋爱。 为什么美女要房子,要车子,要彩礼,不过就是考验你的购买力。 你的购买力够,她就跟你结婚。而对更加贫穷的女人,她们的卖价就低的多。
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关系中,看到并接受对方不好的特质,是我们自我修炼、成长的一个重要过程,也是真正爱的开始。古人说“悟而后修。”哪怕今天是悟了,一切也只是刚刚开始。人生是一个不断挑战的旅程,每一程都有当下的挑战。活在当下,才能关关难过关关过。 回归到现实的生活里,在真实的关系里,则是更关注自己的感受,去爱具体的人。
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幸福婚姻源自具备四种能力: 一、爱人的能力 二、包容的能力 三、抵御外界诱惑的能力 四、创造情趣的能力
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客体关系学派认为,孩子通过与主要照顾者(通常是母亲)的关系构建对自己的理解。温尼科特提出了“足够好的母亲”的概念,他认为母亲的注视和反应是婴儿感知自我存在的基础。通过母亲的关注和回应,孩子在母亲的眼中“看到”了自己的存在,这种映射帮助他们建立了对自我的初步认知和情感稳定性。 但如果母亲的关注不一致,或者母亲自身的心理状态阻碍了她对孩子真实需求的反映,孩子可能会在母亲的眼中“消失”。这种无法被看见的体验可能导致个体在成长过程中感到空虚或缺乏存在感,甚至发展出情感障碍。科胡特在自体心理学中进一步深化了“被看见”的概念。他提出,个体的“镜映需求”是成长中的关键。孩子需要从父母那里获得对其存在的认可,这种镜映满足了他们对自我价值的渴求。当父母能够以真实、积极的方式回应孩子,孩子的自体感会变得强大而稳定。 然而,如果父母像哈哈镜一样,扭曲了孩子的体验,比如过度批评、投射自己的问题,或者对孩子的真实需求视而不见,孩子的自体会因为缺乏正确的镜映而变形。这种扭曲可能表现为低自尊、不稳定的身份感,甚至是人格障碍。在治疗中,治疗师通过共情和镜映,帮助个体重建稳定的自体感。
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