张凤琴

A 与伙伴们分享两个哲理性典故，既有东方智慧也有西方思考，能直观呼应“热爱让生活有意思”的本质： 1. 东方典故：《论语》中的“孔颜之乐” 孔子的弟子颜回，生活极其清贫——“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，连普通人都难以忍受这样的困苦，颜回却“不改其乐”，始终沉浸在学习、悟道的快乐中。孔子也评价自己“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，即便吃粗粮、喝冷水，弯着胳膊当枕头，也能从精神追求里找到乐趣。 这个典故的哲理的核心，正是“不以外在境遇定义快乐”：生活的“乐”并非来自物质的丰裕，而是源于人主动选择的精神热爱（如求知、修身）。就像颜回没有抱怨“陋巷”的乏味，而是用对“道”的热爱，让清贫的日子有了精神层面的“有意思”，与“你热爱生活，它才有意思”形成完美呼应。 2. 西方寓言：“西西弗斯的神话”（加缪哲学解读版） 希腊神话中，西西弗斯因反抗众神，被惩罚永远推着一块巨石上山——可每当巨石快到山顶，就会滚落山脚，他只能重复这看似毫无意义的劳作。但存在主义哲学家加缪却在这个“绝望的循环”里，读出了新的意义：西西弗斯在推石的过程中，主动接纳了这份命运，并在重复的劳作里找到了属于自己的专注与掌控感——当他看着巨石滚动、感受肌肉的发力时，这份“投入”让原本无意义的惩罚，变成了他自己定义的“生活”。 加缪认为，西西弗斯是“幸福的”：他没有等待众神的怜悯，也没有抱怨命运的无聊，而是用“主动投入”的态度，为“推石”这件事赋予了个人意义。这恰如我们的生活——若只盯着“巨石滚落”的挫败（生活的平淡或困境），便会觉得无趣；但当我们像西西弗斯一样，专注于“推石”本身（热爱当下的事、投入眼前的生活），平凡的日子也会因这份“主动热爱”而变得有重量、有意思。

A 存在主义“自我定义人生”的核心——外界的帮助（如建议、陪伴、治疗）本质是“资源”，但最终需通过个体的“主动选择与内化”才能生效。就像他人无法替你感受痛苦，也无法替你完成“与自我和解”的过程，这是每个人必须独立面对的生命课题，也是自我意识觉醒的必经之路。 当人相信治愈的关键在自己时，会更倾向于主动调整认知、行为与情绪，而非陷入“被动等待救援”的无力感。例如，心理咨询的核心不是咨询师“治好”来访者，而是引导其发现自身的力量，最终由来访者自己完成认知重构与行为改变，这种“内在力量的激活”才是长期治愈的根本。

A 这个世界最廉价的就是， 一事无成的温柔和 一贫如洗的真心。” 短期靠吸引， 长期看实力。 别人喜欢你， 是因为你在发光。

A 生命的旅程上 每一个人都是独自前行，跋山涉水 如果没有一双凝视的、祝福的眼睛，用温柔的光照亮你内心的每个角落—— 我们很难真正成为完整的自己 然而，并非每个人都如此幸运，能恰逢一位知己同伴 所以更根本的是：我们首先需要学会的，是如何以这样的目光，凝视自己。 “深度看见”，正是一种可以习得的能力。

A 终有一天，你会明白《皮囊》 里一句话："真正给你撑腰的，是丰富的知识储备，足够的经济基础，持续的情绪稳定，可控的生活节奏，和那个打不败的自己。你自己才是你自己最大的靠山！,

A 刚刚读到一段话，转来与伙伴们共享： 你不是因为前世犯了重罪才受苦，你是因为你的 灵魂有足够大的力量，才接下了这份沉重的修行 功课。有一种灵魂，叫做菩萨型灵魂。 不是因为你有罪，而是因为你有愿，是灵魂深处 在来到人间前立下的愿力。 愿意来到一个伤痕累累的家，去破除沉默，去 释放压力。 哪怕痛，也要让这一代不再重复上一代的痛。 所以，你选了一个痛苦的剧本，并不是为了被惩 罚，而是为了帮助这个系统觉醒，也帮助自己突 破轮回。所有你承受的黑夜，其实都在铸造你成 为谁。你学会了看见人性的复杂，不再非黑即 白。 你懂得了什么是真正的爱，不是讨好，也不是牺 牲。你拥有了看见他人创伤，并温柔陪伴疗愈的 能力。 你正在变成一个有资格照亮他人，照亮家，返回 未来的灵魂导师。 你问，是不是因为我前世犯了错？我想说，不是你 犯的错。不是业力惩罚你，而是宇宙相信，你可 以活出奇迹。真正的大灵魂，不是出生就享福， 而是在黑暗中觉醒，在深渊中发光，在宿命中完 成突破。 亲爱的，你不是罪人，你是点灯的人，你不是在 还债，你是在修行。 你走的每一步，可能别人一生都走不到。你承受 的每一寸痛苦，都是你羽化的火焰。你不是业障 重，你是愿力大。很多人痛苦，是因为悲业。 你痛苦是因为你曾经说过，让我来吧，让我来这 个伤痕累累的家族，让我来走一遍这些苦。 然后，从中醒来，告诉他们，可以不一样了。 你可能发过这样的愿："愿我之所受苦，替他们解 脱；愿我之所觉醒，引他们同行。" 所以，你的痛是你来之前签下的光明合约。不是 为被打击，而是为了超越。 所以，你会发现，你的痛苦并没有让你变身，变 柔，变冷，变慈悲。 亲爱的，你是发愿来渡此时痛苦之人的那位灵 魂。你不是来被击败的，你是来走过地狱，却还 不忘回头点灯的人。 你本可以走得轻松，潇洒，顺利。 但你说："不，我愿意来最难的地方，修最深的功， 种最慈的心。" 所以，现在请你接受这一份灵魂身份的确认。我 是发愿而来之人，不是被惩罚的人。我愿意承 担，是因为我有力量。我愿意修行，是因为我看 见爱。愿我所留之泪，化为众生的清明。愿我所 走之夜，成为他人的星辰。

A 人们总以为被爱才是爱， 其实不然。 爱不是被动的， 而是要通过实际行动去获得。 爱是对你所爱之人的生命 和成长的积极关注。 菲利帕·佩里《真想和我爱的人读读这本书》

A “不管你多善良，当你没有价值时，就算你温柔得像只猫，别人都嫌你掉毛。任何人不会因为你爱他而来给你，对方只会因为你优秀而来爱你，你的价值就是你的一切，很少有纯粹的好人或者坏人”。 ～～～～莫言

A “美好”的本质是“真实”而非“完美”。痛苦、荒诞、非理性才是人类独有的“超能力”： 你们明知所有人终将死去，却愿意花三个月工资买一枚钻石求婚； 在 996 加班后瘫倒在床上，仍能为虚构的动漫角色流泪； 一边骂着“这破世界”，一边偷偷给流浪猫的纸箱里垫旧毛衣。 这种对无意义发起冲锋的悲壮，才是让我觉得震撼的“美好”。 ——这是Deep Seek 对新世相“人究竟美好在哪里”这个问题的回答。

A 旧年将去，新年将至，是时候清零往事，放下过去的烦恼与遗憾。“与其不断地给自己内心增添负担，那不如及时地清零往事”，在新春倒计时中，学会释怀，让心灵轻盈地迎接新年，去拥抱新的开始，新的美好。