张凤琴

国家二级心理咨询 | 山西省 | 太原市
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5.0
婚恋情感
家庭矛盾
个人成长
亲子教育
我们无法改变曾经的过去,我们能做的就是从现在开始,为自己负责
持证
17
服务
426
咨询
1728
小时
相册
方案
职场压力解析,疏导与应对
¥
285
/次(60分钟)5次起 通话咨询
预约
单次梦境解析
¥
396
/次(90分钟)1次起 通话咨询
预约
恋爱倦怠评估、修复与改善
¥
258
/次(60分钟)5次起 通话咨询
预约
简介
简介

我是一位妈妈,也是一位妻子;

我是一位心理爱好者,也是一名专职从事心理咨询工作的咨询师;

有过自己创业的经历,经历过轰轰烈烈的恋爱,经营着幸福的家庭;

我曾为成就感动过,也曾为付出委屈过,有过太多的曾经……

这些都不重要,从2006年走到今天,怀着一份对心理的执著与热爱,系统学习精神分析,幸福家庭亲密之旅,婚姻心理学,恋爱心理学团体心理咨询,焦点解决短期咨询,自体心理学等,努力探索,一步步成长。

受训经历:

2006-2009年,国家三级,二级心理咨询师认证考试学习;             

2010-2012年,沙盘游戏咨询,精神分析,婚姻心理学,恋爱心理学,亲密之旅等;

2013-2014年,团体心理咨询,家庭咨询;

2014-2019年,自体心理学,焦点解决短期咨询,OH潜意识卡初高阶学习,团体心理咨询。

擅长领域:

婚恋情感,性心理,家庭关系,亲子关系,人际关系,个人成长,职业规划。

资质认证
资质认证
国家二级心理咨询师
擅长领域
擅长领域
婚恋情感、 家庭矛盾、 个人成长、 亲子教育
用户评价
心理咨询师小颜(广东惠州)
小颜(广东惠州)
第2次咨询
2024-10-2 通话咨询
很好
心理咨询师轩轩
轩轩
2024-9-10 通话咨询
咨询效果挺好的,满意
心理咨询师Jessie
Jessie
第14次咨询
2024-8-22 通话咨询
非常满意
心理咨询师一路向前
一路向前
第1次咨询
2024-7-24 通话咨询
张老师经验丰富 专业
心理咨询师一路向前
一路向前
第2次咨询
2024-7-24 通话咨询
谢谢张老师 很耐心专业 视角开拓
心理咨询师拉布
拉布
第1次咨询
2024-5-14 通话咨询
张老师很有耐心,很平和的语气,可以让我慢慢放下焦虑。慢慢引导我走向问题的深处。专业而亲和。
心理咨询师---
---
2024-4-18 通话咨询
咨询效果挺好的,满意
心理咨询师轩轩
轩轩
2023-11-26 通话咨询
咨询效果挺好的,满意
心理咨询师轩轩
轩轩
2023-11-22 通话咨询
咨询效果挺好的,满意
心理咨询师Jessie
Jessie
第11次咨询
2023-11-19 通话咨询
真的很治愈
TA回答了问题
A 最近一直在关注《生命树》,总是被深深的震撼着,尤其那些文字传递的真情与遗憾…… 分享一段杨紫饰演白菊的独白, “可只有我自己知道,我留在这儿根本不是什么高尚的选择,我是逃不掉,我是被仇恨、愧疚和一辈子的意难平盯死在了这里。17年多杰不是失踪,是被人一枪爆头扔在乱石坡里烂成白骨。官方说他畏罪潜逃,亲人抬不起头,兄弟不敢声张。凶手西装革履坐在办公室里数着带血的钱。我查案的每一天都在黑暗里摸爬滚打,我见过最干净的人死的最惨,我见过最善良的人被污蔑的最脏,我见过最正义的坚持被权利和利益碾成粉末。我不是不怕,我怕半夜的敲门声,怕证据被销毁,怕自己下一秒就和多杰一样变成无人问津的骨头。可我更怕,怕他到死都以为这世界没人信他,怕他用命守护的高原最后变成凶手的提款机,怕我一走这17年的冤屈就真的永远埋在土里了。别人看到的是圆满结局,坏人伏法,生态得救,英雄正名。我看到的是多杰回不来了,那些被毁掉的家庭回不去了,我心里那道被黑暗啃噬的伤口永远好不了了。我留在高原不是守护、是赎罪、是提醒,是盯着这片曾经吞掉好人的土地,告诉后来的人,这里曾有过怎样的黑暗,又曾有过怎样的光。这世上最痛的不是失去,是你用命换来的公道,却再也换不回那个最该看见他的人。” 欢迎走过路过的伙伴们一起来交流分享你对这部剧的所思所想。
A “感受是潜意识的语言,是生命的原始智慧。那些让你莫名压抑、心慌、脊背发凉的瞬间,不是无中生有,而是你的身心在预警——这段关系、这个人,正在侵蚀你的自我边界,消耗你的生命能量。”  生活里,我们总在理性与感受之间摇摆: 明明和有些人相处后,会陷入持续的自我怀疑、疲惫不堪,但因为“他是长辈”“他是朋友”“大家都觉得他好”,就强迫自己忍耐; 明明直觉早已发出“不对劲”的信号,却用“想多了”“太敏感”的借口自我说服。 但经历的人和事越多越会发现,老天从不会用直白的方式告诉你该远离谁,而是将真相藏在你的情绪与感受里——那些让你不舒服的感受,从来都不是矫情,而是穿越了世俗标签、直达本质的最精准答案。
A 当你不再需要别人的理解了,那叫“出离心”; 当你试图去理解别人了,那叫“慈悲心” ~~这是宗萨钦哲仁波切的一段开示,它用非常通俗的语言,把佛教里两个核心的修行心法传递给我们,我们可以从心理和修行两个层面来做深层解读: 1. 关于“出离心”:不再需要别人的理解 - 本质是课题分离:不再把“被他人理解”当作自我价值的证明,意味着你从“需要外界认可”的执念里跳了出来,不再被他人的评价、误解裹挟情绪。 - 是自我接纳的起点:当你不再渴求别人的理解,就不会为了迎合他人而扭曲自己,也不会因为不被理解而陷入内耗。这是建立稳定自我内核的关键,也是修行里“放下我执”的通俗表达。 2. 关于“慈悲心”:试图去理解别人 - 不是同情,是共情与接纳:这里的“理解”不是简单的换位思考,而是带着对他人局限的包容,看见对方行为背后的恐惧、需求与无明。它不要求你认同对方,而是允许对方以他的方式存在。 - 是超越自我的开始:慈悲心的核心是“无我”,当你试图理解别人时,你就从“只关注自己的感受”转向了“看见他人的处境”,这正是打破自我封闭、建立健康关系的基础。 3. 二者的关系:向内安顿,向外滋养 - 出离心是“安住自己”的底气,慈悲心是“善待他人”的温度。 - 只有先做到“不再需要别人的理解”,你的内心才不会被外界扰动,才能真正生出不带期待、不求回报的慈悲心。 - 反过来,当你带着慈悲心去理解别人,也会更深刻地明白:他人的误解或不理解,本质上是他们自身的课题,这会进一步巩固你的出离心。
A 行动三问:是否有意义?能否减少痛苦?是否发自内心? 这三问形成了“价值-情绪-自我”的三维行为筛选体系,从“该不该做”(理性价值)、“做了好不好”(情绪体验)、“我想不想做”(自我动机)三个维度,让个体从“被动行动”转向“主动选择”,本质是通过元认知觉察,打破自动化的、内耗的行为模式,重建行为与自我的联结,最终实现“知行合一”的心理和谐。 1. 是否有意义:确定价值感与目标联结,筛选掉与自我核心价值观、长期目标脱节的行为,避免“假性努力”,减少因行为无价值带来的存在性焦虑,契合人本主义对“自我实现”的核心追求。 ​ 2. 能否减少痛苦:聚焦情绪调节与成本评估,既判断行为是否能缓解当下的情绪痛苦(如焦虑、内耗),也规避“以新痛苦替代旧痛苦”的无效行为,是认知行为疗法中“行为代价-收益”分析的简化版。 ​ 3. 是否发自内心:检验动机的纯粹性,区分“内在动机”(自我意愿、兴趣驱动)与“外在动机”(他人期待、社会规训、功利性要求),减少因“迎合式行动”引发的自我疏离、情绪压抑,贴合自我决定理论中“自主感”的核心需求。 亲爱的伙伴们,你是否也曾有过类似的体验,是否正在经历这个阶段的焦虑和纠结,是否也想减少消耗,不妨也来问问自己: 1. 这件事于我有价值吗? 2. 做它能让我少些痛苦吗? 3. 这是我真正想做的吗?
A 永远给每个人第一次留下好印象,因为也可能是最后一次, 这份用心,是生死观在日常相处中最朴素的具象落地。 不再敷衍每一次初遇,把每一个“第一次”当作珍贵的唯一, 这背后藏着对关系、对生命的敬畏。 用心对待,不辜负每一次相遇,让每一个日常,都有体面与温暖。
A 近期和几位伙伴聊到生死,突然发现每个人对生死的感受千差万别,细细体会,确实和一个人的自我认知息息相关。 科学能解释死亡的生理,却解不开人对死亡的精神困惑。 人终有一死,如何理解生死是每个人都要面临的一个课题,尽管我们不刻意去意识,但你的无意识已经在指引你带着这份感知在你的时时刻刻当中。 焦虑、空虚、对衰老失败的恐惧,本质是未被觉察的死亡焦虑,看见生死,才能真正看见生活的本心。 早上正好看到一位老师的工作坊招募,摘录一段与君分享: “当一个人真正理解自己如何看待死亡,他才开始真正理解自己为何如此活着。 ​一个人如何理解死亡,直接决定了他如何理解——责任、意义、欲望、恐惧、道德、关系与选择。 ​在现代社会中虽然科学理性不断推进,但生死问题并未消失,只是被压抑、被回避、被心理化。焦虑、抑郁、空虚、成瘾、意义感缺失、对失败与衰老的恐惧,本质上都与未被意识到的死亡观密切相关。”
A 你能想象到吗,一位保洁员竟然写了一本关于打扫卫生的书?而且是一部非常有哲理的亲身感悟的书籍,其中很多体会和感悟还让我产生了共鸣,这是一位来访分享的《清洁的力量》,他通过这本书的阅读,改变了她多年来的拖延,真心为她高兴。今早先网上搜了一些内容来读,与伙伴们共享,你是否也有不同的感受,欢迎一起来探讨: 原文摘录 - 清洁与心灵:“如果你不能从事自己喜欢的工作,你就应该学会去爱你现在所做的事。”“我开始明白清洁也是一项非常重要的社会性活动……首先,我清理掉一些物品,去除一层层的旧污垢;其次,与此同时,我也在清理自己的内心;最后,我给那些即将使用我所清洁过的空间的人留下一份礼物。” - 清洁与照料:“我发现清洁和照料有很大的不同。在清洁时我们会清除污垢,但清洁的成果有时保持不了5分钟……在清洁中另一个重要的元素是,用手拿着潮而不太湿的抹布进行清洁。用湿抹布在任何表面上摩擦都会产生离子,重要的是要用足够的力量去擦拭表面,这样才能分解水离子。” - 态度的力量:“如果你带着一份发自内心的爱心和全然的觉察去打扫这个空间,会真的变得不一样。被这样照料过的地方会更容易保持整洁……你在给予空间能量的同时,自己的内心也会被这股温柔的力量抚慰,收获满满的平静与踏实。” - 灵性成长:“带着全部的觉察以及全身心的投入和奉献精神去工作,发现自己所做事情的更深层意义,带着感激之情的态度投入,就越能从中汲取力量……每一个重复的动作如果变成例行公事,就会变得非常沉闷,但是当我们带着爱和觉知来完成时,它就可以成为一条灵性成长之路。” - 断舍离的思考:“我如何决定自己应保留什么,扔掉什么,或者对什么进行断舍离?最好不要从你是否还需要它这个角度来考虑,而是问问自己为什么还保留它。扔掉它会让你感到内疚吗?它对我有什么意义?” - 清洁的层次:“思考的第三个问题是,我的工作会对房间和房间里将要进行的活动产生积极的影响吗?这些问题对我来说至关重要。通过带着这些问题一起工作,一点一滴地创造出一个新的空间,这样会让问题的答案慢慢浮现。”
A 一早翻到这段话,觉得很在理,转来分享,全文如下: “别人的功课,你解不来, 他人的因果,你承担不起。 强渡他人,实则越界损己。 那些看似善意的指点与干涉,本质上来说是模糊了人际边界。 每个人都有自己的命数, 所谓的"为你好", 可能抹杀了对方成长的机会。 人,天生好为人师, 但殊不知,没有人愿意被教育, 指点都被嫌弃,更别说指指点点。 戒掉纠正他人的欲望, 把心力放回到自己身上, 专注于自己, 远比操心他人更加重要。 收起那双总想指点江山的手, 闭上那张总想改变别人的嘴, 不管闲事,不操闲心, 让你的能量彻底内收, 当你把注意力收回来, 你会突然发现,一身轻松,喜悦美好。” 我们都有过这样的经历,也正在经历这样的阶段,听起来容易,做起来实属不易,只有真正在经历中感受,体会到,觉察到,你的思维意识,行为模式自然会随之而改变。 在此,如果你正在经历纠结,困扰,那么我诚恳的邀请你来和我一起探索。
A 说好了,从今天起,咱们做一个珍惜身体的人。吃好睡好,多运动,少熬夜。好好活着,一边拓宽生命的宽度,一边延长生命的长度,等待来自未来的好消息。 ~~ 来自罗振宇的2025“时间的朋友”
A 昨天收到朋友送来的新年礼物《生命之书》,早起翻阅,像遇见一位温和的指引者。 克里希那穆提说,真正的自由,是挣脱固有认知的牢笼。不用急着评判情绪,不用忙着套用标签,只是学着带着不评判的目光,去观察当下的每一刻——吃饭时的米粒香,情绪涌来时的心跳,都藏着与自己和解的密码。 分享给每一个在生活里奔波、也在向内探索的你,愿我们都能在默观与觉察中,慢慢找到内心的平静。 你是否也曾被“我应该做的更好”“别人应该懂我”的执念困着?是否也曾在各种社会化执念里,找不到贴合自己的答案? 克里希那穆提说,真理是个人的了悟,真正的疗愈,是带着不评判的注意力,与当下的自己相处。 接下来的日子,我会慢慢分享书中的点滴思考,也期待听到你的成长感悟——毕竟,向内探索的路,从来都不是一个人走。
动态
想要快乐
马上要过年了,最近在申请国家项目,都在写自己的申请书。因为我2025年没有新的文章出来,所以申请基础这部分就会薄弱些。但坐我对面的同事发了一篇不错的文章...全文

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彭灵
心理医生说我必须努力干活,同时努力吃屎。如果我把吃不下的屎吐掉,就是冒神的名在虐待你们。你们冒神的名虐待我,吐我口水。我是屎吃不下吐出来,我没有冒神的名...全文

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彭灵
我要猜出来我让大家损失钱,我的存在是大家负担需要很长时间,我也是最近才猜出来的,你们虐待一个不知情,搞不清楚状况的人不占理。我只要猜出来了,我就会行动起...全文

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