张凤琴

A 冬至，是一年中夜最长、昼最短的日子。古人说“冬至一阳生”，意思是在阴气最盛的这一刻，阳气已经悄然萌芽。它不是喧闹的，也不是耀眼的，而是像一粒种子，在最深的土里开始苏醒。 这个节点，常常被视为宇宙的一次深呼吸。它提醒我们：万事万物都有自己的节奏，有沉潜，也有生发；有静默，也有转机。自然如此，人亦如此。 冬至的“静”，是一种力量。 它让人停下来，看见那些被忙碌掩盖的情绪、需求和期待。 它让人意识到：有些光不需要大喊大叫，它会在沉默中生长；有些力量不需要急于证明，它会在沉淀中变得稳固。 冬至的“转”，是一种希望。 它告诉我们：夜再长，也会迎来天亮；寒再深，也会慢慢回暖。 就像生活里那些看似无解的时刻，其实也在悄悄孕育新的可能。 作为心理咨询师，我常常在来访者身上看到这种“一阳初动”的力量。 它可能是一句轻轻的“我想再试试”； 可能是一个念头：“我是不是可以对自己温柔一点？” 也可能是在崩溃之后，第一次愿意坐下来听听自己的心。 这些微小的光，在旁人看来也许不起眼，但它们是真实的、珍贵的，是从至暗里长出来的力量。 冬至，是一个提醒： 允许自己慢下来，是一种智慧； 允许自己脆弱，是一种勇气； 允许自己在最冷的日子里守着心里的温度，是一种力量。 愿你在这个夜最长的日子里，好好安放自己。 愿你在日渐变长的光里，慢慢找回自己的方向。 愿你在这个一阳初动的节点，重新看见自己的力量——哪怕只有一点点，也足以照亮前路。 各位路过的伙伴们，冬至安康，愿你心有暖，路有光。

A 各位走过路过的伙伴们，2025进入年终倒计时，你是否已经开始进行今年的复盘总结，相信在这个过程当中一定感触颇多，欢迎一起交流分享探索，在此罗列一些年底自我复盘提纲，供参考！与自己温柔对话，梳理一年时光。 一、年度关键词回顾 1. 用3个关键词概括你的2025年（如：成长、沉淀、破局、疗愈、和解、探索） 2. 这一年，你最想感谢的自己/他人/某件事是什么？ 3. 若给今年的自己打个标签，你会选什么？为什么？ 二、情绪与内心的回响 1. 这一年里，哪些情绪（喜悦、委屈、迷茫、平静、愤怒等）让你印象最深？它们背后藏着你的哪些需求？ 2. 面对内心的脆弱或挣扎时，你是如何陪伴自己的？有哪些做法让你感到安心？ 3. 你对“自我接纳”的理解有变化吗？现在的你，如何看待自己的不完美？ 三、成长与突破的印记 1. 这一年，你克服了哪些曾经觉得困难的事？（哪怕是“敢于表达需求”“拒绝不合理要求”这样的小事） 2. 你在哪些方面更了解自己了？（如：自己的情绪触发点、内心的真实期待、适合自己的相处模式） 3. 有没有某一刻，让你觉得“我比以前更有力量了”？是什么样的场景？ 四、关系与连接的思考 1. 这一年，你与自己、家人、朋友或重要他人的关系有哪些变化？ 2. 哪些关系让你感到滋养？哪些关系需要调整边界或沟通方式？ 3. 你在关系中学会了什么？（如：表达感受、尊重差异、适度放手） 五、爱好与体验的收获 1. 这一年，你坚持了哪些长期爱好？（如：阅读、运动、绘画、烹饪、旅行等）在这个过程中，你感受到了什么？（如：平静、成就感、释放压力） 2. 有没有尝试过新的事物或体验？（如：学习一项新技能、去陌生的地方、参加小众活动）这些新体验给你带来了哪些启发或惊喜？ 3. 从爱好或新体验中，你是否更清楚自己喜欢什么、不喜欢什么？有没有发现自己的新潜能？ 六、对未来的温柔期许 1. 基于今年的经历，你希望202X年的自己，保持哪些特质？放下哪些负担？ 2. 关于爱好或新体验，你有什么小计划？（如：深耕某一项爱好、尝试更多未接触过的领域） 3. 为了让内心更安宁、更舒展，你愿意为自己做一件小事是什么？（如：每天留10分钟独处、允许自己“不勉强”） 4. 对未来的自己，你想多说一句什么温柔的话？

A 亲爱的来访者们： 展信安。 回望这一年，满心都是温暖的回响——谢谢你们愿意带着勇气，直面内心的迷茫与柔软；谢谢你们愿意交付信任，把心底的故事、挣扎与期待说与我听。 记得我们曾一起在纠结中梳理方向，在脆弱中寻找力量，每一次坦诚的倾诉都是疗愈的开始，每一步坚定的前行都在靠近更好的自己。你们的勇敢，远比想象中更有力量；而这份沉甸甸的信任，也让我更懂陪伴的意义。 感恩这一路的相伴，你们的成长与蜕变，是这一年最珍贵的收获。新的旅程里，愿你们继续温柔待己，既能接纳不完美，也能拥抱生活的光亮；愿你们在往后的日子里，内心安宁，自在如风。 我会一直在这里，做你们最安心的后盾。 感恩相遇，不负时光。 祝 平安顺遂，内心丰盈。 你的心理咨询师 张凤琴 2025.12.16 晚23：31

A 痛苦本身无意义，却能打开理解生命意义的大门！ 痛苦从不是命运的“惩罚”，更不是人生的“污点”，它本质是一种中性的“信号”——如同警报器不会直接解决危险，却能唤醒我们正视生活的漏洞与内心的真实需求。它不像快乐那样带来即时满足，却能像一把精准的钥匙，撬开我们被惯性、浮躁、外界标准包裹的内心，让生命的本质得以显现。 很多时候，我们在顺境中随波逐流：把社会定义的“成功”当作自己的目标，把他人期待的“幸福”当作自己的追求，在忙碌中模糊了“我是谁”“我真正想要什么”的答案。而痛苦的降临，如同强行按下的暂停键，打破了这种虚假的平衡——它可能是健康的崩塌、关系的破裂、事业的低谷，让我们不得不从喧嚣中抽离，直面脆弱与迷茫。 正是在这种“被迫停下”的时刻，意义才开始生长：当疾病剥夺了身体的自由，你会发现真正的富足不是财富堆积，而是能自主呼吸、感受阳光的平凡；当关系破裂带来心碎，你会看清自己在情感中真正需要的是尊重与契合，而非一味妥协；当努力被现实击碎，你会重新审视“价值”的定义——不是外在的标签，而是内心的坚守与成长。 痛苦本身没有意义，但你对待它的态度、从其中汲取的思考、为改变所做的努力，会赋予它意义。它就像一面镜子，照见我们曾经忽略的内心渴望，也让我们看清什么才是生命中不可替代的重量。那些穿越痛苦的过程，会成为你最坚实的力量；那些在痛苦中觉醒的认知，会成为你人生的新坐标。 最终你会发现，不是痛苦让生命变得有意义，而是痛苦打开了大门，让你有机会主动去寻找、去构建、去活出让自己真正认同的人生——这份历经沉淀的意义，远比顺境中的快乐更持久、更有力量。 .以前我们可能都在跟着生活跑，忙着满足别人的期待，或者追着那些大家都觉得‘好’的东西，却没好好问过自己：这样的日子，我真的舒服吗？现在这份痛苦，就像给了我们一个机会，让我们能静下心来，重新认识自己。

A 摘自：叶檀抗癌心得《财富健康再思考～我在病床上的价值评估财富与人生的深度重构》 一、财富认知的颠覆性转变 - 财富的本质是“选择自由”：财富并非人生终极目标，而是应对风险的底气——它能换来优质医疗资源与治疗选择权，却买不来止痛、健康，更替代不了面对命运的勇气。 - “恰到好处的富足”才是真谛：摒弃对财富的贪婪追逐，够用即可——能让人有底气说“不”，自由掌控生活节奏，便是财富的最优状态。 - 财富无法定义人的价值：重病时虽消耗财富却不丧失价值，人之所以为人，核心是承载天地灵气与慈悲之心，而非创造财富的能力 。 二、人生意义的重新锚定 - 生命的本质是“艺术而非竞赛”：不再被KPI裹挟，转而享受当下——看晨光洒叶、感草木呼吸、赏蔬果绒毛，在细微中捕捉幸福，让每一天都有光亮。 - “天天可死，步步向生”的生死观：接纳癌症是终身课题，不惧怕终结，而是专注每一步的成长，在无常中创造意义。 - 价值在“给予与连接”中实现：通过回信聆听他人的病痛与困境，救助流浪猫狗，在共情与关照中，发现自身痛苦的渺小，也收获心灵的能量滋养 。 三、生活方式的根本调整 - 从“忙碌逃避”到“主动暂停”：拒绝用忙碌掩盖核心问题，放慢节奏如将治疗化为人生节拍器，在舒缓中看清生活本质。 - 以“三问”校准行动：做一件事前先问：是否有意义？能否减少痛苦？是否发自内心？摒弃功利性追求，回归本真意愿。 - 从“数据观察者”到“生命感受者”：不再执着于市场周期与财经数据，转而感知鸟叫的情绪、猫狗的眼神，让心灵在方寸病床外抵达辽阔天地。

A “口袋里放一样东西必有好运” 早读时看到这句话，很好奇，听了笔者的分享，不觉内心惭愧，我们每个人都期待好运常在，都期待无病无灾，但我们忽略了一个问题：吸引力法则，天地万物都有其存在的自然规律，每一个存在都有其独特的意义，人生就是不断体验，不断尝试，不断发现的过程，发现美好，收集美好，自然美好就会更多的被吸引来。 “当我们不再执着于‘索要’，开始‘滋养’自己——钱包里的底气源于能力的积累，心里的暖意来自自我的接纳。钱与爱的流向，从来不是命运的偏袒，而是自我丰盈后的自然奔赴。” 不记得哪位哲人说过一句话“钱总是会流向不缺钱的人，爱总是会流向不缺爱的人。” 同理，生活的善待，也往往会流向那些本就能够好好生活的人。我们不妨在纷繁的世界里，学习去看到生活里好的、美的那一面； 当我们把这些细碎的美好装进随身的“口袋”，长此以往，就能收获人生最宝贵的财富。

A 很多人一生都卡在“保命”的模式里：不是为了享受生命，而是为了不受伤。于是不断战斗、逃跑，最终被症状吞没。创伤，与其说关于发生了什么，不如说是在它发生的时候，缺乏一个慈悲的、允许流动的空间。持续的痛苦，常常是一个受伤的灵魂曾经被粗暴禁锢的呐喊。而疗愈，只发生在放松而安全的空间。

A 周末收拾家，发现房间的角落存放了好久未光顾的孩子的玩具，征得孩子的同意后本想着收拾出来送人了，可当我俩打开那一箱箱封存已久的玩偶，乐高，磁力片时，我有点不舍了，那一刻有种莫名的喜悦，仿佛久违了的老友，又仿佛分别后的重逢，亦或是再次相遇时的欣喜，我和他们之间曾经有过一段段美好，快乐的记忆，罢了罢了，留着吧，挑拣出来，收拾妥当，与他们同在。 把自己哄开心，有时很简单：尊重你内在真实的渴望，拥抱你本能向往的柔软。 你或许会想对它倾诉，甚至带着一丝委屈问它：“你一点都不了解我，为什么不照顾好我······” 让这些被压抑的情绪流动起来，让不同的能量——天真、委屈、渴望、喜悦——流经你的身体。 你不必永远坚强，你可以去创造，在你的生命里，为这些柔软的能量留出空间。 每天，都允许自己有那么一个瞬间，卸下“大人”的身份，去连接那个最本真的自己，去做一件纯粹“只是为了哄自己开心”的小事。 当你开始这样做的时候，你会发现，那个成熟的、有担当的你，与那个天真的、需要被呵护的你，从来不是对立的存在。 他们可以和谐地共处在同一具身体里。 一个负责在现实世界披荆斩棘，另一个则负责守护你内心世界的星辰与田野。

A 与伙伴们分享两个哲理性典故，既有东方智慧也有西方思考，能直观呼应“热爱让生活有意思”的本质： 1. 东方典故：《论语》中的“孔颜之乐” 孔子的弟子颜回，生活极其清贫——“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，连普通人都难以忍受这样的困苦，颜回却“不改其乐”，始终沉浸在学习、悟道的快乐中。孔子也评价自己“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，即便吃粗粮、喝冷水，弯着胳膊当枕头，也能从精神追求里找到乐趣。 这个典故的哲理的核心，正是“不以外在境遇定义快乐”：生活的“乐”并非来自物质的丰裕，而是源于人主动选择的精神热爱（如求知、修身）。就像颜回没有抱怨“陋巷”的乏味，而是用对“道”的热爱，让清贫的日子有了精神层面的“有意思”，与“你热爱生活，它才有意思”形成完美呼应。 2. 西方寓言：“西西弗斯的神话”（加缪哲学解读版） 希腊神话中，西西弗斯因反抗众神，被惩罚永远推着一块巨石上山——可每当巨石快到山顶，就会滚落山脚，他只能重复这看似毫无意义的劳作。但存在主义哲学家加缪却在这个“绝望的循环”里，读出了新的意义：西西弗斯在推石的过程中，主动接纳了这份命运，并在重复的劳作里找到了属于自己的专注与掌控感——当他看着巨石滚动、感受肌肉的发力时，这份“投入”让原本无意义的惩罚，变成了他自己定义的“生活”。 加缪认为，西西弗斯是“幸福的”：他没有等待众神的怜悯，也没有抱怨命运的无聊，而是用“主动投入”的态度，为“推石”这件事赋予了个人意义。这恰如我们的生活——若只盯着“巨石滚落”的挫败（生活的平淡或困境），便会觉得无趣；但当我们像西西弗斯一样，专注于“推石”本身（热爱当下的事、投入眼前的生活），平凡的日子也会因这份“主动热爱”而变得有重量、有意思。

A 存在主义“自我定义人生”的核心——外界的帮助（如建议、陪伴、治疗）本质是“资源”，但最终需通过个体的“主动选择与内化”才能生效。就像他人无法替你感受痛苦，也无法替你完成“与自我和解”的过程，这是每个人必须独立面对的生命课题，也是自我意识觉醒的必经之路。 当人相信治愈的关键在自己时，会更倾向于主动调整认知、行为与情绪，而非陷入“被动等待救援”的无力感。例如，心理咨询的核心不是咨询师“治好”来访者，而是引导其发现自身的力量，最终由来访者自己完成认知重构与行为改变，这种“内在力量的激活”才是长期治愈的根本。