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我们总默认自己的认知是真相，却忘了视角会局限判断、经验可

鲍蕾

我们总默认自己的认知是真相，却忘了视角会局限判断、经验可能固化思维。你以为的“理所当然”，或许只是片面观察的结果；你笃定的“毋庸置疑”，可能藏着未被察觉的盲区。但换个角度，这份“以为”也是自我认知的锚点，关键在于不把“自我以为”当作唯一答案，在坚持与自省间找到平衡，才是对这句话最好的回应。

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白雪峰

69年酉鸡蜕变重生！前半生执笔育桃李，后半程化身心灯照迷津深耕心理咨询x国学易经，拆解命运困局，渡人亦渡己！余生不教课本教心法，助你破执念、解困惑、活出大自在！关注我，带你用千年智慧疗愈现代焦虑！

冀锐敏

每个孩子在生命的最初几年都会经历不可估量的痛苦，成人的所有痛苦在很大程度上都是这些痛苦的重复。

史婧雅

温尼科特认为，婴儿出生后最初几个月的体验质量，是人格发展的关键起点。在这一阶段，母亲为孩子提供的环境，将深刻影响他日后的人格走向。如果母亲是“足够好的”，她能够在很大程度上满足婴儿的“全能感” ——让这个脆弱的自我感受到力量和被支持。也正是在这种被滋养的氛围中，婴儿的真实自体才得以萌芽并开始有生命力。但如果母亲“不够好”，她无法满足婴儿的全能感，甚至会反复忽视或错过婴儿的姿势、表情和情绪信号。更糟的是，有些母亲反而需要婴儿来顺从自己、满足自己的需要。这对婴儿而言，是一种创伤。他的“好的自我感受”被打碎，变得破碎不堪。为了应对这种痛苦，婴儿会发展出一种防御： ——去照顾妈妈，让妈妈重新“活过来”。比如，一个“不麻烦妈妈”、总是笑嘻嘻的婴儿，可能会让抑郁的妈妈稍微振作起来。渐渐地，这个孩子会觉得自己有责任让妈妈高兴，于是他学会了顺从，学会不增加麻烦，并努力保持快乐去逗妈妈开心。这样，孩子被诱导着发展出一种“顺从的假自体”，用它来回应环境的需要。而真实的自体被隔离、被压抑，甚至无法被提及。这些被假自体支配的人，成年后可能表面上很成功，但内心却常感到空洞和无意义。他们在人际关系中很难做到自发、自然，因为习惯了用迎合和顺从来维系联系。不过，温尼科特也指出，假自体并非完全负面。对于正常发展的人来说，假自体在某种程度上会对应社会的规则和礼貌，让我们更好地适应社会环境。只有在足够安全的条件下，真实自体才能在假自体的保护下继续生长。换句话说，假自体就像一层盔甲——它可能压抑了真实的我们，但在某些阶段，也在保护我们免受更大的伤害。

和钰蓉

就是要放下“三座大山”！一座大山是过去。过去不能重来，过去也不能改变。那么，围绕过去的所有思虑，遗憾，内疚，自责，惋惜等等，都是没有任何意义的，只能扰乱你的情绪，让你无法过好今天！一座大山是未来，也就是将来。将来不是想出来的，是做出来的。过好了今天也就拥有了明天。人生只需要一个方向，剩下的就是踏踏实实的过好每一天。人生虽然漫长，却是由每一天组成的，过好了每一天也就过好了一生！一座大山是别人，无论是普通人，还是你的亲朋好友，上下级，同事，你实际上都左右不了他们，所以我们要把他们放下。人际纠葛是特别纠缠人，也特别消耗人的。放下了别人就可以省下更多的精力去做好自己，同时也会少受别人的影响。

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据《今日心理学》观点，20%的人都认为自己有着积习难改的拖延症。拖延，就像一个无形的敌人，悄悄偷走我们的时间和机会，让我们在遗憾中度过一生。从现在开始，终结拖延，用心规划和珍惜这为数不多的时光。想去的地方，马上出发;想做的事，立刻行动;想说的话，勇敢表达。让我们的人生，少一些遗憾，多一些满足，在有限的岁月里，绽放出无限的光彩。

胡凤仙

用心做了，输和赢都是精彩

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