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忠于事实是自律的首要原则。如果我们追求健康的生活和心智的

李娟

忠于事实是自律的首要原则。如果我们追求健康的生活和心智的成熟，这一条是必须面对的。好多神经症对事实逃避。本能的防御。

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段雅坤

当你很害怕被对方抛弃的时候，实际上你已经完成了一个幻想："对方是很厉害的，而我是很脆弱的。他能给我提供某种生存保障，亦能轻易抛弃我。所以我得找到办法，让他不抛弃我。' 他人的这种强大实际上是理想化的。对方真的有那么强大吗？其实不一定的，但在我们的想象中是这样的。我们会把对方想象成强大的保护者，而自己却是个弱小无力的宝宝。就像在婴儿时期，我们是极度脆弱的，只有把母亲想象成无所不能的保护者，才能觉得自己是安全的。当我们在害怕被人抛弃的时候，就是把对方当成了母亲一样强大的保护者，把自己当成了无法独立生存的宝宝。所以，当你害怕被抛弃时，先不要急于陷入如何不被抛弃的魔咒里，而要 2 115/520

徐小慧

苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印禅师是好朋友，两人经常一起坐禅论道。有一次苏东坡自诩修持较深，写了一首诗，“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”写好后，叫书童送给江对面的佛印禅师，希望得到禅师的赞赏。禅师看后，批了两个字就叫书童送回。苏东坡急忙打开一看，只见上面写着两个字：“放屁。”苏东坡又惊又怒，马上乘船过江去找佛印理论。等他到金山寺方丈室准备敲门时，只见上面写着两行字，“八风吹不动，一屁过江来”。苏东坡看后恍然而悟，惭愧不已。这个故事带给我们几点启发: 一是工作生活中要多一点静气。每天的工作生活、社会责任，有时候因为忙碌，我们可能像个机器人连轴转。静下来的确很难，我们可以在做家务的时候放一段喜欢的音乐沉浸其中。可以伴着一段冥想音乐入睡，认真的喝一杯茶，动中也可以取静。二是要做到知行合一。一部分人被自己的好人设束缚，一边赞美着别人，一边却心不甘情不愿，甚至还评判别人。正是由于这种内在和外在的不统一，导致无数个念头在头脑里萦绕导致失眠。所以学会真实的表达，学会拒绝，做真实的自己是必修课。三是做事要多问一个为什么。比如苏东坡他已经觉得自己可以面对“八风”却被一个屁，过江引到了禅院。发现情绪多问一句为什么，人无完人，接纳自己的不完美，认识到觉察到然后再回到中道。这是一个循环往复的螺旋形的过程，这个过程叫成长。

于露

很多人，尤其是做父母的,一见面就告诉你他很累，忙着这个，忙着那个。所谓操碎了心，就是把自己该操的，不该操的，都操了。那能不累吗？把孩子的一切事情当成自己的事情，这是一种吞没式的关怀，还要给对方制造出内疚感。这让双方的边界模糊不清；没有边界，就没有空间，也就没法真正地照顾好自己。对于父母来说，比较考验的是，如果不去代替，自己的内心会经历什么？由这些引发的一系列的情绪，是要自己去面对和承担的。这就是个人的事情个人负责。

王倩倩

情绪管理并不是要求我们压抑情绪，也不是对所有事情都假装无所谓。情绪管理的本质是具备快速识别和重新定义情绪的能力，不让情绪成为束缚自己的枷锁，而是将其转化为推动自己前进的动力。换句话说，就是能够迅速跳过情绪的干扰，直接进入理性分析与行动的状态。你调整认知的速度越快，你的情绪就越可控，你的内心也就越从容。要做到这一点，需要认识到，生活中10%的事情是我们无法控制的，而剩下的90%则是由我们的反应决定的。

王倩倩

很多好面子的人，总会在亲朋好友面前炫耀自己的财富和成就。殊不知，除了父母和亲兄弟，没有人真心希望你过得比他好。你混得越好，身边眼红你的人越多。他们会嫉妒你的成功，会在背后对你说三道四，甚至暗地里使坏。他们得知你发达了，借钱也会接踵而至。面对这样的情况怎么办？不借，会得罪人；借了，可能会不还你，最终反目成仇。借钱给别人，结果大都是：为难了自己，还弄丢了一个朋友。不过，也不要为此伤心难过。那些因为金钱而变质的关系，并不值得去留恋和挽回。真正的朋友，不会因为你的贫富而改变对你的态度；而那些只看重你财富的人，也不值得你去花时间去交往。要记住，混得越好，越要学会在亲朋好友面前 “装穷”。通过“装穷”，不但能保护自己的利益，也可以避免很多不必要的麻烦和纷争。

吴晶京

男人最怕的是被否认、被看不起，女人最怕的是不被受欢迎、不被喜欢。一段失败的对话一定包含着这两个元素:男人的面子被毁了，女人的亲密感被破坏了。为什么男人不爱跟你谈感情呢？为什么你们的关系走到了“男默女泪”的境地？一句话，彼此的核心需求都没有得到实现，自然就无法对话下去。在所有的感情开始，我们都会有一种幻想，男人可以如山一样，可以永远给女人提供宠爱；女人像水一样，可以永远给男人提供崇拜。但事实上谁都不是神，一旦我们想扮演对方的神的时候，我们的关系就难以维持了。

你来说说自己想法吧