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与你相伴成长

“子在川上曰：逝者如斯夫。”马蹄声渐近，那声音里分

吴莲英

“子在川上曰：逝者如斯夫。”马蹄声渐近，那声音里分明有两种节奏：一是驰骋远方的奔腾，二是驻守当下的安稳。无论哪种姿态都是生命的馈赠。愿马年前行的你：在奔赴与停驻之间找到属于自我的呼吸节拍！马背宽阔足够承载你所有的可能性。奔腾时风会成为你的翅膀驻足时地会托起你的安详每一次跃起都带着前行的勇气每一次低头都触到滋养的草场生命的价值在于踏出的每个蹄印里都盛着属于自己的重量与故事。马岁吉祥！长乐未央！

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相关回答

李娟丽

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李娟丽

不是每一个个案都适合做心理咨询的，要在互动中感受，判断是否可以接受心理咨询。

李娟丽

有时候现实不是被发现出来的，是被创造出来的。

赵莎莎

人活着的意义是什么？人为什么要活着？看起来这是一个哲学问题，却也是个非常基础的人生问题，人的一生会发出无数次这样的疑问，在你开始有意识的时候，在童年开始对世界好奇的时候，在青春期压抑的时候，在青春期迷茫的时候，在中年危机的时候，在富裕了以后，在空空的房间里的时候，在旅行的某个瞬间……你都会有这样的疑问。那可能是一种突然的伤感，空虚，迷茫，觉得自己做的一切都没有意义，感觉不到自己的存在，觉得生活就是流水线，日复一日，年复一年，甚至觉得人生七八十年实在太长了，不知道为什么活着，也找不到放弃生命的理由。这种状态实际上就是缺乏意义。人生的意义就是活出自我。要理解这部分，得从什么是“自我”开始说起:你是如何感知你自己呢？你是如何定义你自己呢？“我”是个很熟悉的词，但什么才算是“我”呢？当我们说“我的汽车”“我的房子”“我的孩子”“我的工作”的时候，这些东西是客体，是“我的”而不是“我”，所以我所拥有的外在事物在自我范围之外。那么，皮肤内的就是“我”的吗？我们又会说，“我的心脏”“我的肝”“我的肺”，那么，相对于“我”来说这些内脏也是客体，它们属于“我”而不是“我”。同样，“我的名字”“我的感受”“我的思想”“我的愿望”，这些也是相对于“我”存在的客体。一切可被定义为“我的”存在，都属于“我”而不是“我”，自我是一个观察者，一个体验者，观察者不是观察本身，不是观察物，“我的”也不是“我”。又“哲学化”了，好吧，当你思考这个问题的时候，就算你的头大了三倍也不会有答案。哲学家对此进行了上千年的努力，从古希腊德尔菲神庙上的“认识你自己”到康德的《纯粹理性批评》中认为理性无法帮助人认识自己，哲学家们都在说同一件事情:认识自己是件不太可能的事。当你去思考时，答案就找到了，因为自我只能被感知，无法被思考。

邢阳

刘芝

谈爱情就像玩游戏，天天开心。婚姻却是柴米油盐酱醋茶，要去经营。

你来说说自己想法吧