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给此刻正在刷手机的你,递上一杯想象中的热茶。 我们总在赶
秦伟
给此刻正在刷手机的你,递上一杯想象中的热茶。 我们总在赶路,急着抵达某个目的地,急着成为某种人。 却忘了问一问自己的心:你累不累? 真正的疗愈,不是飞奔到遥远的未来,而是温柔地回到此刻。 感受一下呼吸,摸摸柔软的衣角,听听窗外的虫鸣或车流。 你看,世界并没有催你,你也不必催自己。
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感情那些事
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史婧雅
道歉,是一件很敏感的事情。一方面,你会看到有人动不动就希望别人道歉;另一方面,你又会看到有人死活不肯道歉。 有人会看到,自己身边有人,例如父母、一些权威人物,或者历史上的一些人物,一辈子都没道过歉。 其实原因很简单,全能神是绝不会错的,所以道歉就意味着全能神的感觉被颠覆、被破坏、被瓦解、被杀死了。于是,心智还停留在这种水准的人就太难道歉了,真心的道歉就更难了。 而大事和小事都非逼着别人道歉的,都是有程度不一的被害妄想。实际上,这是他们自己内心破坏欲的投射。 当全能感破灭后,他们就产生了破坏欲、毁灭欲,但他们的心智水平不能承受这些,不能说“这些破坏欲、毁灭欲是我产生的,是我的一部分”,而是要割裂出去,然后投射到别人身上,认为别人在破坏和毁灭自己。都是因为他觉得“你是在故意和我对着干,你有恶意”! 这种感知很容易导致冲突极端化,因为对方会觉得非常委屈:“我哪里有恶意,哪里是故意和你对着干?再说,这是我的事啊,你管得着吗?”当对方不让步、不道歉时,这个人就会陷入偏执。 讲到这儿,我们大致明白了,为什么有人一冲突就要逼着别人道歉。而这样的人反过来会宁死也不道歉,因为他们不能承认,其实故意与别人对着干,产生浓浓恶意的是他们自己。 在我们集体主义社会中,大多数人是没有形成个体化自我的,即是抽象层面的“心理自我”。当形成这种自我时,你会感知到部分和整体有巨大的差别。也就是说,“这件事我做错了,我承认,我道歉,但我只是这件事做错了,这并不意味着整个的我都是错的”。 但是,没有形成抽象意义的个体化自我时,人的感知是,部分就是整体,每一件事都是我的意志的表达,等于完整的我。如果向别人道歉、认错,那我的感知就不是我在这件事上错了,而是整个的我都错了。 这会导致“我”分崩离析,在心灵上带来强烈的震撼,常常像是地震般的感觉。 所以在我们社会,道歉的确很难,而有权力加持的,如父母对孩子、老师对学生、权力体系的人对平民,就会变得更难。而处于弱势的人在道歉时,也会觉得是被逼迫的、不情愿的。关键是,这种逻辑是“你是故意的、恶意的”,如果道歉,就意味着坐实了自己的恶意。 相反,如果看到很多时候就算是对方错了也可能是无心之失,或者就算是有意的,但那也是对方有自己的立场,没有充分理解别人所致。 这样一来,道歉的压力就没那那么大了,也不会纠结要不要道歉!
孙三丽
我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样面对遇到的每一个人呢?只有一种办法,我要在心里默默地为他祝福。这无言的爱会闪现在我的眼神里,流露在我的眉宇间,让我嘴角挂上微笑,在我的声音里响起共鸣。在这无声的爱意里,他的心扉向我敞开了。他不再拒绝我推销的货物。
黄秀梅
生活掌握在自己手中,去转念、去行动、去坚持,走着走着,你就成了更好的你!
李有军
生活中,人们之所以爱“攀比”,就是为了想获得更多的意义和价值,以满足自己的虚荣心和所谓的“面子”。比如说你考试得了75分,而75分本身并没有意义。但如果60分是及格的话,那么75分与60分相比,就意味着你通过了考试。但接下来如果有人告诉你别人的分数都在90分以上话,那么你就可能会觉得自己不如别人,进而产生自卑和沮丧的情绪。由此可见,许多心理问题和糟糕的情绪体验,都与我们的虚荣心和不恰当的比较标准有关,所以我们只有把喜欢用自己的实际表现与完美点相比较的习惯,调整为与零点相比,这样我们才能真正的接纳自己、完善自己,进而拥有快乐富足的幸福人生。
王倩倩
罗丹
即使你深陷泥潭,掉进一片暗无天日的黑暗森林中,也有觉察、改变和成长发生。请多留神啊,有点点星光在闪灭,勇敢捕捉它们,让它们慢慢连成一条线索,指引你穿越迷途…
你来说说自己想法吧