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顾恺之,生活在东晋时期,他就是《洛神赋图》的作者,顾恺之

赵莎莎
顾恺之,生活在东晋时期,他就是《洛神赋图》的作者,顾恺之有三绝,哪三绝呢? 第一绝是痴绝,就是说这个人做事不按常理出牌,非常另类。比如一般人都是从根部开始啃甘蔗,因为更甜一些。但顾恺之偏不,他总是从不甜的甘蔗梢开始啃,一直啃到最甜的甘蔗根。顾恺之还给这种吃法起了一个名字,叫作渐入佳境。这一来,这种吃法的境界、层次一下子就上去了。咱们啃的是甘蔗,但在顾恺之那,这就成了行为艺术。 第二绝叫画绝,就是指绘画技术一流。关于这一点,一直流传着一个著名的八卦。据说顾恺之爱上了邻居家的姑娘,天天想着“对面的女孩看过来”,但人家就是不看他。于是顾恺之就把心上人的样子画在了墙壁上,用针钉住她的心脏,结果对面的姑娘居然真的害起心痛的毛病来。顾恺之就说,如果你答应跟我谈恋爱,我就给你治心脏病。姑娘将信将疑答应了,顾恺之就把钉子从画上拔掉,没想到这个姑娘的病就真的痊愈了。 顾恺之的第三绝,才绝。在顾恺之之前,画家基本是工匠,他们有绘画技巧,但根本不读书,文化水平比较低。但顾恺之不一样,他的文学素养非同一般。有一次他去会稽(今绍兴一带)旅游,回来后朋友就问他那里的风景如何?要是换成一般人就会说,美,很美,美极了。而顾恺之脱口而出:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”大致意思是说,那里有千座山峰竞相比高,沟壑里的水争先奔流,茂密的草木笼罩其上,如同彩云涌动,霞光灿烂。这句回答虽然仅仅是三言两语,却非常有画面感,透露着无限的蕴藉风流。

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相关回答
唐建刚
心理健康是一个良好人生的基础:我们或多或少都同意这一点。不过,心理健康究竟多重要?看看这些心理健康的主要表现就知道啦。 1. 身份认同:我是谁 当一个人能说出“我热爱绘画但厌恶社交”,这种清醒的自我认知如同为心灵搭建坐标系。稳定的身份认同让人保持判断力,在群体喧嚣中听见自己的声音。那些容易被他人评价左右的人,往往缺失的正是这份对“我究竟是谁”的笃定。 2. 自我接纳:我不错 承认“我反应迟钝但思考深刻”,这种非批判的自我凝视,本质是一种整合良好的内在关系的外在表现。当一个人能笑着说出“这就是我啊”,他不再为掩饰缺陷而内耗。 3. 自我效能感:我可以 这种根本性的能力信任,决定了个体与世界的互动模式。自我效能感不是盲目乐观,而是基于过往经验建立的神经记忆。 4. 抗挫败:失败没关系 抗挫败能力的本质,是核心自我已经形成,自我价值不再跟具体的事件捆绑。因此个体非像玻璃般一触即碎。 5. 长期目标:我想要什么 面对短视频诱惑,选择翻开书籍的人,并不是依靠巨大的毅力。拥有长期目标是稳固的自我意识的特征。 6. 坚韧:持续的努力 成熟自体心理能量像可持续能源般循环再生。而人格脆弱者只能努力一次,无法积聚持续努力的力量。 7. 自主:这是我的事,跟你没关系 在母亲“考公务员才稳定”的劝说中坚持自己,自主性让人生的选择始终握在自己手里。 8.信任:你是可靠的,我们可以合作 当合作伙伴忘记回复时,有人立即脑补背叛剧情,有人则主动沟通——信任能力本质是内心良好关系的激活。 9.人品:保持真诚,不侵害别人 当人格足够成熟,人际关系就从“索取“转换为”互惠“和”利他“,不是占领高点或者讨好,而是从他人的快乐中体验自己的幸福。 10.人际关系:平衡,独立,关爱 健康关系像两棵相邻的树——根系各自独立,树冠却在风中彼此致意。 11.情绪管理:看见并接纳情绪 健康情绪管理如同经验丰富的船长,不会试图平息风暴,而是调整风帆与风暴共处。 12.灵活性:应事方式可以根据实际情况调整 认知弹性让大脑学会变通,绕弯,停顿,发散,重组。 心理健康几乎囊括了所有的幸福、成功需要的品质。它们看起来是需要逐个击破的,实际上都来自于健康的人格。而健康的人格则来自看见,接纳和理解。在心理咨询这几年,我的这些品质都在自然提升。

魏孝琴
你来说说自己想法吧