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在心理学众多学派中,人们一致认为需要个体走向绝对的独立。
金会芝
在心理学众多学派中,人们一致认为需要个体走向绝对的独立。可是心理学家温尼科特认为,人们只是需要从绝对的依赖走向相对依赖而已。这意味着个体的全能感过早受损,接受分离的能力也将被削弱。
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张楷若
提到这个问题,大部分人会想到自己的缺点和优点。 但其实还有点,社会层面中他人对我们的评价,也是“我这个人”评价体系中的一部分。 自己对自己的评价+他人对自己的评价=个人评价体系 自己想的好,未必是全面,可以听听他人的声音。 自己想的不好也未必是实际,可能忽略了好的部分。
张凤琴
你和母亲的关系,决定你和世界的关系。 我们小的时候是一滴水,母亲带来的伤害,像是一个漆黑的颜色,浸染水滴的全部。 我们长大,变成一杯水、一盆水,甚至流入溪流、江海,愈发宽广,自洁能力愈发强大。 那抹颜色确实以底色的形式一直存在,但它已经不再漆黑,不再重要。 我们无法选择生在一个怎样的家庭,但我们依然有选择,选择变得自信,选择原谅,选择不原谅但放下,以及选择做一个更好的父母。 愿你有好的运气,如果没有,希望你在不幸中学会慈悲。 愿你有很多人爱,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容。
张丽坤
“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关于自己的话,并将其变为自己的观念。”
王倩倩
恶意的来源通常和对方内心的不安和需求密切相关。 他们的恶意攻击可能并非直接针对你,而是出于他们内心的某些未满足需求: 他们可能因为自己不被理解而希望通过攻击别人来寻求情感上的补偿; 他们可能因为内心不安、恐惧,想要通过打压别人来获取一丝控制感。 这种情况并不意味着你做错了什么,而是说明你正好成为了他们情绪的出口。 而你完全没有必要承担这个责任。
郭冉
你怎么对我,那是我的因果; 我怎么对你,那是我的修行。 你对我的解读,不及我的万分之一,却是一览无余的你。
任思贤
我们时常会在一个商场里看到这样一个情景:有小孩在满地打滚要买玩具,吃的,然后家长在旁边静静地观察着这个孩子:只要不撞到东西,不伤害自己,你就歇斯底里,情绪崩溃,没关系!因为有爸爸妈妈在就不用担心。 对于很多家长来说,除非这个熊孩子的行为是朝向别人的,例如他去打骂别人,家长就要出面去做一些及时的,制止性的事情来约束这个孩子的行为,让他不会造成向外的破坏。但如果行为不是向外的,例如他哭闹,满地打滚,不依不饶,这时候家长其实要做的事情并不多:我们只要在旁边看他做这个事情就好了。等孩子这个又哭又闹,情绪崩溃的过程过完了,再跟他进行一个冷静回归之后的沟通。因为不是所有的事情都有义务立刻满足孩子。孩子需要习得一种能力——延迟满足的能力。小孩子在闹的时候,也会偷偷地观察父母的反应。一看,我爸爸关注了,我妈妈也关注了,我就继续闹,越闹越厉害。但如果这个小孩在闹,一看,我爸爸没反应,我妈妈也没反应,他们两个就很冷静地在旁边等着我闹,闹着闹着就偃旗息鼓,没劲了。因为孩子知道我的这个方式没有办法引起父母同频地跟我互动,这个哭闹,满地打滚的行为就会消解。这个行为一旦减少,孩子理性回归,家长就可以和孩子好好交流一下,是什么原因今天没给你买这个玩具,吃的。小孩在经由这个过程就会习得或者会内化一个特别冷静的不被情绪席卷的有功能的父母形象在他心里面。小孩下次再想变成熊孩子闹的时候,他心里就在掂量:我得闹到什么程度我的爸妈才会下场跟我一起闹,后来我发现我闹到什么程度我爸妈也不会下场跟我一起闹。那么熊孩子的行为自然会收敛。所以,家长要有这个耐心:相信几次之后,你的小孩这个行为就会有变化,行为都是被强化下来的。
你来说说自己想法吧