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与你相伴成长

凌娟

2温暖

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张东升

温暖了

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黄丽红

每天从细微的小处着手，不要奢望神奇的辉煌，看穿这些虚荣的把戏，仔细观察自己的心吧。 —顶果钦哲

郭朋雅

冯特：我就想研究一下，它都由哪些元素组成的（构造主义）；华生：我就想知道它的制作过程是怎样的（行为主义）；弗洛依德：我想知道它里面是什么馅的（潜意识理论）；巴甫洛夫：一见到月饼，我就不由自主地流口水（经典条件反射）；斯金纳：谁想吃这块月饼，必须先帮我完成一件事（操作性条件反射）；詹姆斯：月饼的最大功能是能够让人解馋（机能主义）；罗杰斯：在吃这块月饼之前，我必须考虑到各位的感受，所以，我决定将它分开，一人一块（人本主义）；马斯洛：吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求（需要层次理论）；皮亚杰：我得研究研究，那些原料是通过什么方式结合在一起的（结构主义）；米德：这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物，它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵（符号互动论）；格根：无论它包含多少种意义，这些意义都是由社会建构的（社会建构论）；格尔茨：只有在中国才能吃到月饼这种食品，它代表了中国的一种文化（文化心理学）；塞利格曼：透过“月饼”这种特殊的食品，我们可以看得出中国人美好的、积极的情感（积极心理学）；萨宾：来来来，我们一边吃月饼，一边说说自己跟月饼有关的故事（叙事心理学）；荣格：一个月饼蕴含千百年来所有中国人共同的思乡心情(集体潜意识)；后现代：月饼本身不是问题，你如何对待月饼才是问题；正念减压：来，吃一口月饼，细细觉察你吃这口月饼时的身体反应；正念认知治疗：来，吃一口月饼，细细觉察你吃这口月饼时的内心变化。大六人格：吃月饼时你的内心状态是哪一种，像孩子一样的快乐我；像战士一样的现实我；像国王般的权威我；像修行者一样的和谐我；像思想家一样的完美我还是像伤者一样的敏感我。

徐恒

更为厉害的情绪管理是能因循场合需求调动不同的情绪让自己的情绪成为自己的助理想要拥有这样的能力也是需要不断修习的从看见感知觉察自己的情绪开始再到和情绪和解共处不被情绪所困最后了解存储情绪的能量可以用于释放

王义丽

研究开发Ai都没有一刻停止替代人类的，那人类自己还能停止反思自身大脑和心的区别，这是比啥都重要！本身反思的过程就是拉大机器人与人的区别，自身进化不可替代的过程。这世上没谁替代了谁完成进化，除了机器人的进化阶段是人类替代的。

邓洁

很多人为了逃避困境或孤独而结婚，但婚姻不能减轻个人的痛苦，也不能消除孤独。事实上，婚姻只是一种生活方式，人们会发现婚后的生活并没有什么改变，该失望的时候，还是会失望。其实婚姻更像一场战斗，伴侣双方就是战友，他们需要共同面对现实生活中的不如意，有时还需要相互包扎伤口。

王倩倩

他在伤害你的时候就已经权衡利弊了。

你来说说自己想法吧