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[爱心]
饶静红
1温暖
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尤四海
温暖了
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崔相红
爱自己的内在小孩 我爱你,我一直在这里陪着你,你很安全。 今日意图:主动 明智
吴琼
对于我们的幸福,勇气是一种非常关键的、仅次于聪明睿智的素质。当然,我们无法给予自己这两种素质——前者我们得之于父亲,而后者遗传自母亲——但是,不管我们具备这两种素质的程度为何,通过决心和练习都可以增进它们。在这一个“铁造的骰子决定一切”的世界,我们需要铁一般刚强的感觉意识,作为承受命运、防范他人的盔甲武器。这是因为人的一生就是一场战斗。我们所走的每一步都引起争斗。伏尔泰说得很对。“在这世上,我们只有挺着剑前行才能取得成功;我们死去的时候,手上仍然紧握着武器。”因此,一个人如果看见天空——或者只是在地平线上——出现了阴云,就沮丧气馁、怨天尤人,那这个人就是胆怯、懦弱之辈。我们的格言应该是这样的:“在邪恶面前不要让步,应该勇敢无畏地面对它。”(维吉尔语) 就算是一件有危险的事情,只要它的结局仍然悬而未决,只要还存在得到一个更好结局的可能,那我们就不要胆怯、犹豫,而应该努力抗争,正如我们只要还看到一小片蓝色的天空,我们就不应对天气感到绝望一样。的确,我们应该这样说:“就算世界倒塌了下来,一片的废墟也不会改变他的脸色。” 别说生命中得到的各样好处,就算是整个生命,也不值得我们为它如此心惊胆战: 所以,他勇敢地生活,英勇地面对命运的打击。 ——贺拉斯 但是,这有可能变得过犹不及:因为勇气会酿成冒失放肆。一定程度的腼腆畏惧对于我们在这一世界的生存是必需的,懦弱只是畏惧超出了限度而已。 培根对于畏惧所作出的语源学上的解释:事物的本性使所有的生物都具备了畏惧,这使他们得以躲避灾祸,保存生命。但是,这一本性却不会懂得节制有度,它总是把无用空洞的害怕和那些有益的害怕混合在一起,所有生物(如果我们能够窥见其内心),尤其是人类内心因此都充满了这种大自然所共有的畏惧。另外,这种大自然所共有的畏惧的典型特征就是它并不清晰地意识到生发这种畏惧的根据,万不得已的时候,畏惧本身就成为畏惧的理由了。
胡星星
梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?” 对曰:臣工人,何术之有?虽然,有一焉。臣将为锯,未尝敢以耗气也,必斋以静心。斋三日,而不敢怀庆赏爵禄;斋五日,不敢怀非誉巧拙;斋七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外骨消。然后入山林,观天性形躯,至矣。然后成见鐻,然后加手焉;不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其由是与! 庄子所说的“鬼斧神工”一定要达到忘我的境界,忘记自己是工匠,忘记木头是木头。这样与“道”合为一体,就能像造物者一样,将眼前的器物雕琢成浑然天成的样子。就像“道”创造的万事万物,无一件不是完美的。
徐淑凤
“课题分离”是阿德勒心理学的核心理念之一,意思是说每个人都有自己的课题,这些课题他人是无法代劳的。换句话说,每个人都必须自己解决自己的问题,别人无法替你解决。这就意味着,你需要对自己的生活、行为和幸福负责。 当我们学会清晰地划分课题,不被他人的课题所干扰,也不去干涉他人的课题时,我们便迈出了走向自由与幸福的关键一步 。 课题分离让我们有清晰的边界,能承担、能拒绝,有被讨厌的勇气,有能力应对一切,这时候,你就自由了!
张凤琴
有时候,爱情是一种纯度。它像酒,时间越久,口感越醇厚。身处其中可能会醉,但还是让人上瘾。 有时候,友情是一种是广度。它像水,无色无味,无形无状。但当双方敞开彼此,就能收获最柔软的善意。
田大朋
假如你是一位冒险家,你来到了一个地下室探险,地下室有一扇门,但你却不能接近,因为门会将你弹开,你留意到门上有美丽的雕刻,你认为门上所刻的是哪种图案呢? 1、美丽女神 2、有刺树枝 3、咒语 4大力士 评析:1,你对自己的外表感到自卑,你认为长得不漂亮,又不懂得穿衣打扮 2,你对自己的性格感到自卑,你认为自己的性格充满弱点 3你觉得自己书读得少,又缺乏常识。 4,你对自己的运动表现感到自卑
你来说说自己想法吧