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在家庭中无边界感共生关系的一个根本点,沉

李萍
在家庭中无边界感共生关系的一个根本点,沉溺于共生关系的,都在试图控制对方,让对方听自己的,按自己的意志来。 但一般情况下,一个人不会直接说:“你必须听我的”。所以,大家都知道,要给自己不那么正确的权力欲望,增加一些正确的“名义”。 这些“名义”有很多种表现,比如: 我这么爱你,你为什么不听我的? 我这么辛苦,你为什么不听我的? 我这么无助,你为什么不听我的? 我是你爸妈,你就得听我的; 我身体不好,你不能惹我生气,你必须听我的; 我见识比你强,你要听我的; …… 所以,如果发现,对方说来说去,就是想让你按照他的来,那你可以不去做复杂的辩论,而直接讲明白:你不就是想让我听你的,但你是你,我是我,我为什么要听你的? 但有边界意识的人都知道,我是我,你是你,如果纯粹是我自己的事,不管你有没有道理,我都没必要跟你争辩。 这是人际关系的一个基本真相:有边界的人,有自我的人,会不好相处,但这样的人才会被尊重,才可能被爱。

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张仲君
如果转移价值无法奏效,我们还可以创造价值和强化价值。 创造价值,就是给某件事情赋予新的价值,让它变得对我们重要。 比如,当你认为工作索然无味、毫无价值时,不妨将它当作一场与自己的竞速游戏,把工作任务划分成若干份,尝试着不断提升完成的速度。完成第一项工作任务用了8小时,第二项工作任务争取只用6小时。 当我们为无趣的工作赋予游戏般的乐趣时,它对于我们的价值也会在潜移默化中发生改变。 增大价值,就是为一件事赋予更加重要的意义,提升它的重要性。 比如家,当我们仅仅把它看作下班回家休息的地方,也许过不了多久我们就会对它心生厌倦。但是,如果我们增大它的价值,把它看作和家人相处的地方,看作充满爱和温馨的港湾,是我们的生命休息站、能量补给点、生命中最好的组成部分,那么它对我们的价值自然得到了强化,我们对它的态度也会有很大的改变。 找到一个人最重视的价值,通过创造、转移和增大的方法,就能起到很好的激励作用,推动他完成某件事,或达到某个目标。如果我们可以把这种价值和他的兴趣联系起来,就能让他对某件事保持积极和主动。 这样的方法,可以用来激励孩子的学习和成长,也可以用来鼓励自己积极工作,更可以用来改变我们对生活的态度,从而让我们的人生向着更为积极向上的方向前进。 ——————李中莹

郭朋雅
冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义); 华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义); 弗洛依德:我想知道它里面是什么馅的(潜意识理论); 巴甫洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射); 斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射); 詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义); 罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义); 马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论); 皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义); 米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论); 格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论); 格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学); 塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学); 萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学); 荣格:一个月饼蕴含千百年来所有中国人共同的思乡心情(集体潜意识); 后现代:月饼本身不是问题,你如何对待月饼才是问题; 正念减压: 来,吃一口月饼,细细觉察你吃这口月饼时的身体反应; 正念认知治疗: 来,吃一口月饼,细细觉察你吃这口月饼时的内心变化。 大六人格:吃月饼时你的内心状态是哪一种,像孩子一样的快乐我;像战士一样的现实我;像国王般的权威我;像修行者一样的和谐我;像思想家一样的完美我还是像伤者一样的敏感我。

你来说说自己想法吧