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愤怒=外在的刺激强度-你内在的承受力。当我们愤怒的时候，

彭保云

愤怒=外在的刺激强度-你内在的承受力。当我们愤怒的时候，可能是我们的内在能量已经要被消耗光了，需要恢复能量，关怀自己。

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傅益红

内核稳定就是允许一切发生，专注自身，尊重所有人的生活方式！这就是为何稳定的人一般目标感很强，或者足够平静，知道自己要什么，不要什么做，很多事情也就更加高效和完善！

田大朋

把钱和骨头放在狗的面前，狗会选择骨头，它不知道钱可以买更多的骨头。一位开发商老总把车开到工地上，拉着亲侄子说道，大强啊，我这车脏了，忘记洗了，你有空给他冲洗一下吗？大强听完二话没说，直接找了根水管就冲洗起来，不一会儿就给车子洗得干净。老板看着焕然一新的车子，很是满意，拍了拍大强的肩膀就开走了，可回家的路上，老板故意找了条泥泞的道路，又把车弄脏了，第二天一早又把车开到工地上。不过这次他没再找大强，而是找了刚入职没多久的远房外甥说道，小盛啊，我这车好久不开，有点脏了，你能帮我擦一下吗？小盛一听这话，顿时喜笑颜开，接过钥匙就把车开到市区，找了一家豪华的洗车店，点了一个最贵的套餐，车子清洗干净以后，又是给内饰做保养，又是给车漆打蜡，完事啊，小胜还往后备箱放了一大盒月饼，还车的时候还特意叮嘱道表舅啊，这不中秋节快到了，给您带了盒自家打的月饼，您回去一定要亲自尝尝，表舅听完会心一笑，直接把车开回家了，自此之后啊，小胜的手项目不断不到半年时间就赚了不下200万，可是大强手里的项目却越来越少，最后实在没活干了，赶忙找到老板问道我的好叔叔啊，怎么把工程都给外人做了，你这亲侄子都快揭不开锅了，叔叔笑着安慰大强说道别急，后面项目还多的是，放心少不了你的，可是两个月过去了，新来的项目还是都跑到了小盛手上，其实很多事情不是不能说，只是不想说，不是不想说，只是不想跟你说，张经理看到大强，快一年没有开张了，心想着帮帮他，还能卖老板个面子，于是好心给大强介绍了一个项目，大强也是没有辜负张经理的期望，不仅工期提前了半个月，还保质保量地完工了，整个工程干下来直接30万到手，可是等到甲方结款的时候，却只给了他27万，还说剩下的那些啊，让他去找张经理要，大强也是非常听话，转身就跑到张经理办公室去要了，张经理一听是来要账的，先是愣了一下，然后笑了笑，说小问题，给我发个卡号，一会给你转过去，大强听完这话可给高兴坏了，当场就把卡号发过去了，还说跟您合作太愉快了，等你有空了啊，必须请你吃顿海鲜大餐，以后你这再有项目啊，可千万别忘了兄弟啊，张经理一听这话，直接黑着脸回道以后啊，我可能就不负责工程了，我看咱们还是别联系了，大强听完很是纳闷，刚才还聊的好好的，怎么突然就不联系了呢？

吕颖

温尼科特说，人与人之间的间隙是信任导致的，这种信任又可以导致创造性的生活。 100分的妈妈是最完美的妈妈，却是最糟糕的妈妈，孩子与妈妈之间没有满足的部分，就发展出孩子的创造力，让孩子有能力修复与外界世界的关系。当然，不仅仅是亲子，夫妻，情侣之间60分是最好的关系。

徐晶

其实，不必伪装成别人喜欢的样子。能真实诚恳地做自己，才是力量感。干嘛要做十恶不赦，拧拧巴巴的自己，就美美地呈现自己的内在和那些小脾气，拥有努力上进的内生力，而不是表现力，为什么不可以，为什么不被允许？我可以且被允许呈现自己仙人球的样子~

王倩倩

嫉妒，是一朵开在心灵深处的恶之花，它不因春风而绽放，也不因秋霜而凋零，它只在人心的不平与渴望中肆意蔓延。嫉妒就像是心里长出的杂草，看到别人园子里的花开得比自己家的好，不是想办法让自己的花开得更好，而是琢磨着怎么让别人的花儿凋谢。

史婧雅

听话哲学是中国式教育的核心，中国家长夸孩子时，“听话”和“乖”这两个词简直不可避免。家长常常的逻辑是“孩子不听话，那孩子以后杀人放火怎么办？” 听话哲学很容易导致家长对孩子的暴力，因为在听话哲学中，藏着这样一个三部曲： 1.我是你父亲（母亲）； 2.所以，你得听我的话； 3.不然，我会惩罚你。暴力是听话哲学最容易看到的一个问题，暴力不仅仅是身体和言语上的，也伴随着“绞杀”孩子的意志。逼孩子听话相当于给孩子喂毒。当大人用坚决的方式对待幼小的孩子时，孩子容易形成习得性无助。他们会深深地知道自己的反抗是无效的，必须服从，但每一次服从，孩子都觉得自己被杀死了一次，并因此产生浓烈的恨意。如果事情是因为强制喂饭等发生在消化系统上，这份恨意就表现在对自己消化系统的攻击上，最终导致生病。精神分析将这种现象称为“躯体化”，意思是一种情绪不能在心理层面流动，就会通过躯体来表达。躯体化是非常常见的自我防御机制，而医学上认为的一大类疾病——心身疾病，大多和躯体化有关。听话哲学的根本是追求病态共生关系。很多人虽然自己是成年人了，但内心还是一个婴儿，因此渴望找到一个妈妈和自己共生在一起；或者是妈妈要想一个孩子与自己共生一起。科胡特的自体客体形容了这一点，不听话代表自己的自体客体被破坏了。病态共生的亲子关系的确常有这种意味：太听话，孩子就被杀死了；但若不听话，父母就想死。科胡特发明了“不含敌意的坚决”这种说法，讲父母如何拒绝孩子的不合理要求。其意思是，父母坚决拒绝孩子，但并无敌意。我不会说你是错的，也不会说我因此就不要你了，更不会说，因此我恨不得杀了你！想脱离听话哲学的中国孩子，也可用此策略对抗父母：我不听话，并不意味着我恨你，也不意味着我不爱你；只是，我是我，你是你。坚决对父母的意志说“不”，同时又对父母传递爱意。

你来说说自己想法吧