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我们这一生都在不断认识自己,接纳自己,学会与自己和解
尹玉勃
我们这一生都在不断认识自己,接纳自己,学会与自己和解
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王金荣
我想:我的幸福有两条路径 1.自我觉醒(持续精进,可以达到,而后利人利己) 2.遇到已经觉醒的爱人(可遇不可求,不强求) 所以,我终于知道为什么我未来一定会幸福的原因,因为此时此刻,我至少具备第一条的能力。 (注:我不是天生具备,更多的是后天习得)
侯智慧
爱自己就是真实地投入爱恨情仇的关系体验中,不再回避任何冲突,始终审视脑海中下意识浮现的任何理念,去勇敢地探索冲突背后的情感。
李雅
一只小兔子认为自己很渺小,总是自卑地羡慕别人。 它看到放射着万丈光芒的太阳,便由衷的赞美太阳的伟大,太阳说:“乌云出来,你就看不见我了。一会乌云出来遮住了太阳。 小兔子又赞美乌云的伟大,乌云说:“风一来你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过,云消雾散。 小兔子又情不自禁地赞美风的伟大,风却说:“你看前面那堵墙,我都吹不过呀!“ 小兔子爬到墙边十分景仰的赞美墙是世界上最伟大的,墙说:“你却能站在我的肩头,你自己才是最伟大的!” 这个世界上,每个人都是独一无二的,认识自己,才能认识人生,认清自我的价值。 不要把太多的时间浪费在一个问题的困惑上,多尝试一些新的领域。简而言之,你希望生命中出现彩虹,就必须接受雨水的洗礼;你想获得人生的金子,就必须淘尽生活中的沙烁。
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命运是人在不知道原因时跟随的路。 当人清楚观看时,他便洞悉到命运是受着家庭内无意识的集体良知支配的。 我们只有在某些行为后果中,才能察觉良知的所在。
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一个很有意思的思想实验,就是“布里丹之驴”,就是《反脆弱》那本书里提到的:有一头驴,又渴又饿在中间,左边有一堆食物,右边有水,然后这只驴既想吃食物又想喝水,它对于吃的和喝的渴望是同等的,最后这只驴又渴又饿,死在了中间。 这个思想实验是告诉我们什么呢?说非理性的合理性。如果一个人纯粹理性,说只要两边的需求是等价的,那么我没法做出决策,那么,最后他会像“布里丹之驴”一样困在当下。这时候来一点点小小的非理性,比如有人拍它一下,它去了那边,或者到了这边,无论是先吃草还是先喝水,它都能够活得下来。所以,拥抱不确定性,接受非理性,这是用“布里丹之驴”这个思想实验说明的。
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迪安·基思·西蒙顿在他的《伟大》(1994年)一书中提出,“事实上,正是对工作的狂热关注使人类各个领域的最伟大人物脱颖而出。” 当一个人感到自己的缺陷如此之深,以至于他或她无法想象自己能融入人类社会时,一种解决办法就是想象自己能超越人类社会。这就是自恋者对羞耻感的解决办法:如果我因为我是谁而不可爱,我就不得不让人们因为我的能力而钦佩我——如此一来,我将确保我永远不会被抛弃或感到孤独。
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