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相关回答
刘世淑
论到怕死,毕淑敏说: “主要是怕痛,怕未知,怕孤单。只有懂得生命意义的人,才有勇气面对死亡。”一个人怎样独立的走向死亡,所有走过的人都不会告知我们有关的经验教训。我觉得人在容光焕发,精力充沛的时候,不妨花点时间琢磨琢磨这件事,直到垂垂老矣,气息奄奄之时,考虑起来就太艰苦了。平常日子,脑子转的速度不必那样快,步子的频率不必那样高,声音的分贝不比那样强,睡眠的时间不必那样晚……
张海英
当父母给孩子的性格里注入满满的解决问题的能力和解决问题的惯性思维时,孩子就不会产生情绪问题.让孩子学会承担自然后果,遇到挫折或失误时,他首先想到的是如何去解决问题,而不是恐惧和退缩.
杨宝英
生活中遇到一些事情,自己能解决就解决,解决不了就请专业人员帮忙来解决。如果专业人士也解决不了的话,那就让时间来解决吧!
龚培军
生活总是走一段,停一站。一段有一段的风景,一站有一站的领悟!
王倩倩
《百年孤独》的核心就在孤独。布恩迪亚家族的每个人,都在用一生对抗孤独,结果却又死于孤独。无论是发动32场战争的上校,还是织着寿衣的阿玛兰妲,他们本质上都在向外乞讨——乞讨爱、乞讨关注、乞讨认可。 可悲的是,一个在童年没有被爱喂饱的人,长大后会本能地怀疑一切爱,既渴望又抗拒。 这像极了现实中的我们:很多人在原生家庭里得不到温暖,便穷极一生去寻找替代品。要么在伴侣身上索取无度的宠爱,要么在工作中疯狂寻求肯定。 我们以为这是爱,其实这只是爱的乞讨。一个乞讨者,永远无法获得真正的爱。 我们必须停止乞讨,转而“自我满足”。 这就是心理学上的“课题分离”。父母怎么对你,是他们的课题;你如何回应,是你的课题。他们不爱你,不代表你不值得被爱。 当你不再把希望寄托在他人身上,而是学会自己拥抱自己、自己肯定自己时,那深入骨髓的孤独,才真正的开始瓦解。
李春兰
我们早期和养育者的关系是怎样的,就形成了我们内心最初的关系配对,这个配对是以后一切关系的雏形,除非我们在新的关系里得到修正。 就像施受虐总在一起,夸大和虚弱不分离一样。
你来说说自己想法吧