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1,我想要什么? 2,对方想要什么 3,我们想要什么?4

蒋营宜
1,我想要什么? 2,对方想要什么 3,我们想要什么?4,我们选择做什么? 5,这些是为了什么? 在亲密关系中,我们需要关注自己的需求,理解对方的需求,明确我们想要的东西,然后做出基于双方共识的选择。这一切都是为了建立和维护健康、长久、有意义的亲密关系

3温暖
2回答
张瑞琴
温暖了
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评论
暧昧阶段还没有进入亲密关系呢

一颗菜
1年前
暧昧阶段也是吗?

相关回答
田大朋
关于“喜欢”与“爱”的区别,综合心理学、社会学及生活实践中的观点,两者的核心差异可概括为以下五个维度: 一、情感本质:光与影的辩证 喜欢是对显性特质的欣赏,如外貌、才华或共同兴趣带来的愉悦感,如同“看海时拍九宫格发朋友圈的雀跃”。它更接近消费主义,追求即时的甜蜜体验,依赖多巴胺分泌的瞬间激情。爱则是对完整人格的接纳,包容对方的脆弱、缺点甚至创伤。例如“明知对方内衣乱丢,却更怕别人照顾不好她的胃”,这种情感激活大脑的保护机制,接近母性本能。 二、时间维度:即时消费与长期主义 喜欢的激情峰值通常在3-6个月消退,容易因环境变化或矛盾消散,如同“荷尔蒙消散后转身离开”。 爱具有持久韧性,能承受岁月磨损,87%持续5年以上的亲密关系会经历从喜欢到爱的转化。它表现为“争吵后仍长出根系”的生命力。 三、行为模式:自我与他者的天平 喜欢常伴随改造冲动(“你该更体贴些”),关注自我感受,如“享受对方带来的快乐”。爱优先调整自我(“我该如何更好理解你”),以对方需求为重心。例如生病时送药而非仅口头叮嘱,或为对方调整生活习惯。这种差异在危机中尤为明显:喜欢可能退缩,爱则选择共同面对。 四、心理状态:占有欲与守护欲的转化 喜欢易产生“采摘欲”,如同摘取玫瑰插瓶观赏,伴随较弱占有欲。爱转化为“守护本能”,如用仅有的水浇灌花朵,既渴望亲密又尊重对方独立。真爱者能在激情褪去后依然发现对方的核心价值。 五、跨文化哲学诠释 东方智慧中,“喜欢如阳之炽烈,爱似阴之包容”,与周易阴阳理论呼应。 日本侘寂美学、中国留白艺术等均暗含对不完美的接纳,揭示爱的本质是“拥抱阴影”而非追逐完美。 根本区别:喜欢是享受被照亮,爱是愿意成为彼此的光源。正如神经科学所证,爱激活的脑区与母性保护机制重叠,而喜欢仅停留在愉悦感层面。健康的亲密关系往往经历从心动到守护的蜕变,关键在于能否在平凡琐碎中,将瞬间的吸引转化为永恒的根系。

梁春霞
美国著名心理学家安东尼·梅伦曾讲述过一个故事: 一位男士发现自己精心护理的草坪中出现了许多蒲公英。当他第一次发现后,他立即将它们拔掉。但是,这些蒲公英很快又长出来了。这位男士到当地花园商店买了很多杀杂草剂,喷洒之后蒲公英暂时停止了生长。然而,当夏天到来,充足的水分滋养大地之后,这些恼人的蒲公英又争先恐后地崭露头角,而且似乎是在与这位男士作对,他一边不停地拔,它们一边不停地生长。这位男士恼怒痛苦到了极点。冬天来临,蒲公英再没长出,他心里暗自高兴。然而,好景不长,春天一到,这些恼人的蒲公英又开始疯长起来。他又开始了与它们的搏斗,使用大量杀杂草剂,并将杀杂草剂洒到邻居们的草地上,甚至不惜将草坪彻底更换。几经折腾之后,蒲公英终于消停了,暂时又停止了生长。然而,一段时间过后,它们又长出来了。 他咨询了当地的植物专家,但仍然没能消灭蒲公英。无奈之下,他决定写信向农业部求助。几个月后,他终于收到了回信。他高兴极了,心想:“这下我的草坪有救了!”他迅速打开信,看到回复是:“亲爱的先生,我们非常重视你的问题,也曾咨询了相关专家。经过认真考虑,我们认为我们能够给你一个非常好的建议。先生,我们的建议是—你要学会去爱那些蒲公英。” “与蒲公英搏斗”同“去爱那些蒲公英”,虽然只是一种思维方式上的转换,却表现出两种截然不同的信念,即排拒性信念与接纳性信念。 排拒性信念通常是将自己的意志强加于现实之上,试图改变现实、修正现实或拒绝接受现实,执意强调坚持某种行为去获得自我欲望的满足。例如,一位小女孩因没有得到自己想要的东西而愤怒,为了威胁父母,她坐在自己床边,闭上双眼,屏住呼吸想要父母接受她的要求。结果,她的脸变成了蓝色,差点真正停止呼吸。这种信念便是排拒性信念。

你来说说自己想法吧