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这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习,它是有一套具

赵莎莎
这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习,它是有一套具体方法的,是牛津大学的科学家研究出来的。 正念的练习就像是驯马,驯什么马呢?就是你将驯服你心中这匹不羁的马,就像古人讲的“心猿意马”,你的意识像猿猴、像马一样到处跑,你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来,这就是“驯马”的过程。 所以正念练习并不复杂,只需要你做一件事:觉察。你要对这些美好的事物有感觉,置身事外地去体会这个事物,你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话,千万别被你的思想左右,你要做你思想的主人。 这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”?就是观察你的那个人在不在?西方的心理学定义什么叫“我”?我是我的观察者,跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴,一会儿想干这个一会儿想干那个,那个东西是你的欲望。 如果你不能够很好地控制欲望的话,不能作为观察者来观察自己的话,你会觉得无比伤心痛苦,被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难,就是盯住自己,观察自己,知道自己此刻的状态。

1温暖
0回答
张瑞琴
温暖了
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于伏海
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肖平平
罗微
今天偶然瞥见这本书的侧面,书角都已经被我卡秃噜皮了,突然很感慨,时间真的过得好快啊,转眼这本书就读了1年5个月了。 当时这本书刚被赵丞智老师翻译出来时,在心理圈陷起了一股热浪,好多同行小伙伴们都在读,我也花“巨资”168米购入,读着读着就入了迷,我艹,这翻译也太丝滑了吧,温老师的理论真的是流弊啊,这简直就是小婴儿的代言人吧。 而这个读书小组又是怎么来的呢?这个故事得从一个风高月黑的晚上说起,有一天在团督结束后,压制不住兴奋的心情,跟团督里的小伙伴们一起分享了这本《温尼科特的语言》,我说这本真的很nice啊,我想搞个读书小组,一起研究研究这本。 结果群里的一个小伙伴积极响应“老罗,搞起来,搞起来,搞起来。”咱就说,气氛已经到这了,这个小组不搞都对不起这个气氛吧。 说干就干,第二天火速写文案搞招募,结果没想到,招募过程还蛮顺利的,不到两周的时间,读书小组就组建好了,从这一点其实也侧面反应出温老师(温尼科特)的高人气。 有一次我跟读书小组里一个小伙伴,聊到了这一年多读这本书的一些感受,我俩有一个共识,是说这本书就真的很神奇,读着读着自体感就逐渐增强了,有点像是把自己从婴幼儿时代重新养育了一遍,一天天长大,一天天蜕变,一天天强健(自我),我想或许这就是温尼科特的独特魅力吧。

你来说说自己想法吧