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是我面对不如意的现实,内心很痛苦,但我决定为我的痛苦负责

曲红艳
是我面对不如意的现实,内心很痛苦,但我决定为我的痛苦负责,无论此刻我多么百爪挠心,也不去向任何人发泄,我就看看这股难受的力量能把我弄死吗?是我存活下来,还是这股业力惯性存活下来? 当你看到痛苦要往下一代轮回的时候,你有没有勇气决定,所有的苦难,且让我承担,且于我终结? 当我们成为父母的时候,很容易成为边界不清晰、经常侵犯孩子的边界的人。很多父母很疑惑:我咋就成了这样的人? 其实,这大部分是因为我们小时候也接受过父母逾越边界的行为。所以,当我们成为父母的时候,不自觉地就一股业力惯性存活下来? 当你看到痛苦要往下一代轮回的时候,你有没有勇气决定,所有的苦难,且让我承担,且于我终结? 当我们成为父母的时候,很容易成为边界不清晰、经常侵犯孩子的边界的人。很多父母很疑惑:我咋就成了这样的人? 其实,这大部分是因为我们小时候也接受过父母逾越边界的行为。所以,当我们成为父母的时候,不自觉地就成了我们父母当年的样子。 总要有一个人为侵犯边界的“代际遗传”做一个了结,也许这个人就应该是你或我,我们这一代人。

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蒋营宜
婚姻中残酷的真相:谁痛苦谁改变。 如果你感到痛苦,这通常意味着需要某种改变。这种改变可以涉及个人行为、沟通方式、期望管理,甚至是关系本身的结构。我们可以从一下几个方面去思考: 1. 内在的动力:痛苦是一个强烈的情感信号,表明当前的情况不可持续。它可以驱使个人去寻求解决问题的方法,无论是改变自己的态度还是行为。 ‍2. 自我觉察:感到痛苦时,个人需要进行自我反思,了解自己为什么会感到不快乐。这可能涉及到识别自己的需求、愿望和界限,并考虑如何在关系中有效地表达它们。 3. 思考如何有效表达与沟通与:如果痛苦源于关系中的问题,那么与伴侣进行开放和诚实的沟通是至关重要的。通过沟通,双方可以共同探讨问题的根源,并协商解决方案。 4. 个人成长:有时,个人可能需要发展新的技能或习惯来应对关系中的挑战。这可能包括学习更好的冲突解决技巧、情绪管理或其他个人发展领域。 5. 设定界限:在某些情况下,痛苦可能是由于界限被侵犯。在这种情况下,改变可能涉及到更坚定地设定和维护个人界限。 6. 寻求支持:如果个人发现自己无法独立解决问题,寻求外部支持(如咨询师、或信任的朋友和家人)是必要的。 7. 考虑关系的未来:在某些极端情况下,如果关系本身是痛苦的来源,并且双方都无法找到满意的解决方案,那么结束关系可能是最健康的改变。 说通透一些就是,要么改变你们的相处模式,要么改变自我的期待,或者以上无果,就只能改变自己的生存环境,也就是决定婚姻的存留。 这其中重要的是,无论哪种改变,都是为了提高自我的幸福感。

赵莎莎
幸福的能力是一种感知力,幸福是对幸福的感知力。 什么叫作感知力?你还记不记得小时候过年,我们有多开心。小时候过年的时候,我们会因为什么开心?放炮,有表弟表妹都来玩,穿新衣服,有压岁钱。那好,现在我们组织一个party。每个人穿上新衣服,把表弟表妹都叫来,大家一块放炮,有人给你发点压岁钱,你觉得会很开心吗?为什么现在过年成为了一种负担,而小时候那么开心呢?因为你幸福的能力在减弱。幸福的能力就是对快乐的感知力。 所以幸福的反面并不是不幸,幸福的反面是什么?幸福的反面叫作麻木,没感觉了。你对这事一点感觉都没有了,这就叫作的幸福的反面。那么怎么才能不断地锻炼我们幸福的能力?既然是一种能力就可以锻炼。比如你的肌肉没有劲儿,你可以通过锻炼杠铃让你的肌肉有劲。你的幸福的能力也同样是可以锻炼出来的。 当你能锻炼出自己幸福的能力的时候,你才会变得更加的幸福。更幸福不来自于你挣了更多的钱,也不来自于你社会地位得到了更高的提升,甚至不来自于你的身体变得更健康,这都未必能够给你带来真正的幸福。真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时,你还能随时地感受到快乐。所以沙哈尔教授讲,他的这个启发是来自于中国东方的儒家。

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