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在关系中,如果一个人总是习惯性地给出高承诺,那是对自己的
宗阳
在关系中,如果一个人总是习惯性地给出高承诺,那是对自己的理想化, 如果一个人总是不自觉地相信高承诺,则是对他人的理想化, 这样一种理想化与被理想化,共同造就了一段令人失望的关系循环。 对前者而言,TA需要学会看见自己的局限,承认自己做不到, 对后者而言,TA需要学会放下对他人的憧憬,回归当下现实。 一段好的关系,从来不需要一方成为无所不能的神; 仅仅需要两个真实的人,彼此坦诚相待,便已足够。
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王颖
深夜赶稿时,小猫跳上桌,爪子按住了我的键盘。 屏幕亮起一片乱码。 我怔了怔,忽然笑出声 -- 它只是想吃罐头,才不在意什么截止日期。 窗外的月亮也是。它圆了就圆了,缺了就缺着,从来不需要解释。 原来当我像猫一样,只专注眼前这口粮食;当我像月亮一样,允许自己有时不圆满 -- 那些焦虑的边角,就被无声地磨圆了。
冯二玲
有些伙伴努力证明别人是错的,其实,他并不是想证明别人是错的,背后是想证明:自己是对的。 对,会带给人有力量的感觉,带给人我是强的,我是好的,这样的感觉。 我们越想证明自己是对的,内在越是缺乏这样的感觉,越要通过证明自己是对的这样一个模式来寻找。 证明对错,是由外向内来给自己增加能量,这个能量的增加和保持,需要不断强化,而且时间会越来越短。 回到对自己这个人的认可,我知道自己是好的,有力量的,本自具足的,此时对错也就只是对错,不是证明自己的方式。
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《道德经·第五章》中讲:“多言数穷,不如守中。” 项羽在火烧阿房宫后,就下令军队立刻返回江东,当时项羽手下有一个谋士面见项羽,说到:“楚王,关中乃当下战略重地。切不可轻易离去!”哪知此时的楚王听不进去谋士的建议。而谋士看到项羽没有采纳自己的建议,心生不悦。 一次,谋士在与他人闲聊之时,说到:“楚国人就像是穿了衣服的猴子一样,有点高兴的事就喜欢到处去炫耀。”哪知这话最后传到了项羽的耳中,项羽听到后大怒,立即下令处死了那名谋士。 有人的地方,就有是非。生活中,很多的矛盾都是因为搬弄是非导致的。那些喜欢说搬弄是非的人,内心中充满了诋毁和妒忌,捕风捉影的去揣测别人的想法,肆意妄为的给别人扣帽子。 要知道:你所说的是非之词,总有一天会被添油加醋的传到当事人耳中。到最后,不仅会给他人带来麻烦,也常常会让自己陷入两难的境地。 说人是非者,损人不利己。不言人非,不仅是为人处世最根本的修养,也是一种人生的智慧。
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人要学会经常和自己在一起,倾听自己的内心的想法,感受自己的存在!适当地满足自己!才会有能量应对外面变化的世界!
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父母的养育方式,是他们能给出的最好版本——这个“最好”,可能依然很糟。看见这一点不是为了原谅,而是为了停止把伤害代代相传。 你反抗父母的方式,有时恰恰成了最像他们的地方。真正的觉醒不是对抗,是觉察——意识到“我原来在用他们对待我的方式对待自己”。当你停下来的那一刻,轮回就断了。
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新时代最重要的一个技能就是具有不断地使用复杂工具的意识,并且尝试用“工具思维”去解决问题。人呀,能力只有和工具叠加,才能“开挂”,形成效果叠加。所以想要个人成长有突破性进展,需要掌握更多的思维工具、思维模型。 比如一束玫瑰,直接用手拿扎手怎么办?
你来说说自己想法吧