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一个有着强大自我力量的人,既不因过度或非理性的愧疚而崩溃
何兰
一个有着强大自我力量的人,既不因过度或非理性的愧疚而崩溃,也不因鲁莽或感情用事而受困。
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个人成长
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王义丽
“教育分为知育、情育,意育三部分。知育要教导人不惑,情育要教导人不忧,意育要教导人不惧。” “教育最终目的,不是单纯的灌输知识,而是要教学生学会做人。 养定其根本智慧,保护好其自由意志,最终要让其拥有自己的人格和人生观,做个不惑、不惧、不忧,顶天立地的人。” 在演讲中,梁启超谈到,要做个“不惑”的人,第一要有判断力,这是最具时间价值的根本智慧。 而精准的判断力,不但要有相当的常识,还要有专门的知识,并且能运用这些知识,遇事智慧处理。 梁启超看得很清楚,一个孩子最终会走向社会,书本的知识很重要,生活的知识也很重要。 但更重要的是通过知识的学习和累积,消化吸收,拥有解决问题的能力。 这种能力,是一个孩子在生活的每个时段,都需要的。 康有为去世的时候,梁启超曾经前往帮忙处理恩师后事。 但到了康家,老师的子女们处理问题的方法方式,让他非常失望。 这些孩子没有任何主见,儿子没有判断力,女儿浑浑噩噩,家中事务全凭荒唐的女婿来做主,一点秩序也没有。 他感叹着说:“我们家孩子断不至下流,大概总可放心。”
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事情一定是要有人去做的,也总有人会做的更好。那这个人为什么就不能是我呢!与其难受于别人做让我不放心,不如我自己去做!
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允许一切发生,扎心了就放下,疼极了就醒悟。不为任何人委屈自己,不要怕被讨厌,不要怕被孤立,下雨了就打伞,绝对不拧巴,允许自己失控、崩溃、痛哭流涕。放松,放空,放过自己,人一旦豁得出去,一切禁锢都会消失无踪。
黄玮玮
习惯性迟到是一个空间问题,有人会想尽可能地待在自己的世界里,尽可能少地进入别人的地盘。因为自己的地盘自己说了算,在别人的地盘上会失去控制感。 习惯性早到可能是因为惧怕苛刻的你会不高兴,所以提前赶到,以此证明诚意和顺从。习惯性早到的人会用拖延来追求掌控,拖延就是他们对别人表达不满的方式。 社会关系中的权力意味太重,所以守约很难,要通过拖延和迟到对权力表达抗争。在比较平等的组织中不会把守约视为一种服从,而是对平等设置的尊重,也是对自己的尊重。
罗微
解密创伤记忆是如何被激活与再现的。
周凡
关于婚姻的议题: (1)大多数的婚姻关系不太好都与自我认为不被爱有关 (2)大多数的婚姻关系不幸福都与自我价值低有关 (欢迎伙伴留言)
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