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[爱心][爱心][爱心] 我们曾经如此的期待外界的认可

黄小帅

我们曾经如此的期待外界的认可到最后才知道世界是自己的与他人毫无关系

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冯二玲

心里有什么，就看见什么　有一天，苏东坡到江天寺跟着佛印禅师在禅堂打坐。两师徒打坐了几个小时，觉得很舒服、很自在。　　苏东坡就问：“师父，你看弟子这样打坐像什么呢？”佛印禅师就说：“苏大学士，你打坐时如如不动，好像一尊佛。” 　　苏东坡听完，心里沾沾自喜。然后，佛印禅师反问他：“苏大学士，你看我打坐时像什么？”苏东坡就想，我以前和师父打机锋从来都没有赢过，这次我一定要赢。他就回答说：“师父，你穿着黑色的海青坐在那里，好像一堆牛粪。”佛印禅师听完一笑而过。　　苏轼很开心，笑容满面地回到家。他的妹妹苏小妹问：“哥哥，今天有什么喜事，这么开心？”苏东坡就把整个经过讲了一遍。苏小妹说：“哥哥，你这次输得比以前更惨。佛印禅师的心是清净心，所以说你像佛陀。你的师父这么庄严，你却说他好像牛粪一样，因为你的心里满是牛粪。”

李有军

心理学上，有个“过度共生”的概念，意思是，有的人会无视界限，像水蛭一样，粘在别人身上，靠吸食别人的血液生存，哪怕他们已经成年，能够独立，也不会主动放弃这种轻松的寄生模式，但对于宿主而言，碰上这种人，则无异于一场灾难。乔治·戴德在《自我边界》一书中说：“所谓边界，就是让你的事归你，我的事归我。” 人与人之间的边界，并非肉眼可见的身体上的边界，而是生活里的“课题分离”，事情上的各自负责，一旦有人越过那条看不见的边界，他就会像一个入侵者，在我们的地盘上抢掠，而不懂捍卫主权的人，我们只能沦为他人的阶下囚，在郁闷和烦恼中失去对生活的把控。周国平在《人与永恒》中写道：一切交往都有不可超越的最后界限，一切麻烦和冲突都起于想突破这界限。因为没有边界感的人，听不懂“弦外之音”，看不到“隐性规则”，频繁侵扰他人的生活，与他们走得太近，早晚有崩溃的一天。作家三毛说：朋友再亲密，分寸也不可差失，自以为熟，结果反生隔离，而失去界限的关系，只能让彼此窒息。

赵莎莎

开悟是什么？曾经有个乞丐在路边坐了30年，一天，一位陌生人经过，这个乞丐机械的举起他的旧棒球帽喃喃的说:”给点儿吧，”陌生人说:“我没有什么东西可以给你。”然后他问:你坐着的是什么？乞丐回答说:“什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问:你曾经打开过箱子吗？”没有，乞丐说:“有什么用，里面什么都没有。”陌生人坚持:打开箱子看一看，乞丐这才试着打开箱子，这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满惊奇与狂喜，箱子里装满了金子。我就是那位没有任何东西可给你，却要求你打开箱子看看的陌生人。我不是让你像这则寓言里的乞丐一样看什么箱子，而是叫你往一个更贴近你自身的地方看:你的内在。备注:节选《当下的力量》

袁力红

过去犯的错，对当下而言，是经验，过去的懦弱，对当下而言，是强大的垫脚石，没有懦弱不会有变强大这回事了，面对挫折，我们会像鸵鸟，我们会逃避，逃避什么，不是逃避过去，而是逃避经验，逃避变强大，从现在起再给自己一个声音我可以积累失败的经验让自己变强大

张凤琴

分寸，永远是异性朋友间最好的保护伞异性相处，最重要的就是距离。人在深夜都是感性的动物，会不由自主的做出很多感情上的冲动，会有很强烈的倾诉欲望。这也就是为什么，有研究表明，陪异性聊天到深夜的行为，一般只发生在热恋的情侣之间，或者是追求者与被追求者之间。男女之间的纯友谊本身就是很脆弱的，如果双方总是在深夜中互诉衷肠，那么久而久之，就自然会暧昧不清。异性之间，如果在夜晚一定有非联系不可的理由，那也要懂得适可而止，留出空间，做好恰当的疏离。

尤四海

人生最美好的事情，就是有所憧憬，有所期待。无论晴天、雨天，只要心中有阳光，就是灿烂明媚的一天；无论今天、明天，只要心中有希望，就是充满活力的一天。

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