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与你相伴成长

你和自由之间，差的只是一个允许。允许潦草的快乐，也允许精

张莉

你和自由之间，差的只是一个允许。允许潦草的快乐，也允许精致的悲伤；允许成功，允许失败，允许不如意的事情发生，允许一切如其所是。于是，你自由了。

1温暖

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张莉

温暖了

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个人成长

相关回答

姜丽敏

明就仁波切教你冥想我们任何时候任何地方都能进行冥想只需2~3秒。在你走路时喝咖啡和茶的时候。或是在你开会的时候都能冥想。很多人对冥想有一些误解，他们以为冥想是排除杂念，杂念。让自己压力很大，人类无法排除想法和情绪。实际上我们需要想法和情绪。重点在于你是否被你的猴脑影响。我们把人脑称为猴脑，因为他像猴子一样吵。猴脑给你一个意见，但你能决定你要不要听他的意见，对吧。透过冥想我们可以跟猴脑成为朋友。但如何和他成为朋友呢？只给他香蕉没有用。正确的做法是。给猴脑一份工作。如何给猴脑一份工作？简单的冥想练习就是注意你的呼吸。你告诉猴脑，嗨，你要注意呼吸。猴脑就会说，哎呀，好主意。他就会注意呼吸，吸气，呼气，吸气，呼气。虽然你的潜意识中会有许多杂念。没关系，无所谓，只要你的呼吸没有乱掉。一切都没有问题，不需要超人的注意力。只要专心的在呼吸上就好。吸气呼气吸气吐呼气，吸气呼气一两次都行。所以我们在任何时候，任何地方都可以冥想。

吴云

有评判的地方，就有压抑毁掉一个人最好的办法，是让他产生罪恶感

那晓旭

女人，不要伟大得把自己都忘记了。你首先是自己，其次才会是母亲。

王倩倩

祝云慧

1101年苏轼在常州弥留，好友维琳方丈劝他“勿忘西方（极乐世界）”，苏轼答：西方不无，但个里着力不得；友人钱世雄再劝“更须着力”，苏轼最后四字：着力即差，随即离世。二、字面与核心含义着力：刻意、强求、执念、用力过猛，带着功利心去“使劲”求结果差：偏差、错、落于下乘，偏离自然之道核心：凡事一刻意、一强求、一用力过猛，就错了、就偏了三、三层深意（儒释道合一） 1. 禅宗：破执着越刻意求“开悟、往生”，执念越重，越离本心；平常心是道，不执不取才是真修行 2. 道家：顺自然对应“无为而无不为”，不逆规律、不强为，顺势而为，反而成事 3. 儒家：守中道反对过犹不及，努力是专注过程，着力是执念结果；从容中道、不拧巴才是境界四、现代通俗理解不是不努力，是不刻意、不拧巴、不内耗比如：越想睡越失眠、越怕出错越出错、越攥紧沙越漏——目的性颤抖，就是“着力即差” 心法：尽人事、听天命，专注当下、放下对结果的执念。

张迪

在情绪冲动的时候，也许你会做一件你平时根本不可能做的事情。事情过后，你也会觉得“这不像是我做的事情”。不是你做的，是谁呢？实际上是我们心中那些自己也不认识的灵魂。

你来说说自己想法吧