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与你相伴成长

你和自由之间，差的只是一个允许。允许潦草的快乐，也允许精

张莉

你和自由之间，差的只是一个允许。允许潦草的快乐，也允许精致的悲伤；允许成功，允许失败，允许不如意的事情发生，允许一切如其所是。于是，你自由了。

1温暖

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张莉

温暖了

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个人成长

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王富菊

虽然现在不再面临原始社会那样的生存压力，但这种本能依然存在。而爱吃醋就是生理性喜欢的一种体现。当你喜欢一个人时，你会希望对方心里只有自己，眼里再也容不下别人。

王倩倩

有种现象叫“无意识特征转移”，人们会潜意识的把你对别人的评价联系到你的身上。如果你经常夸奖一个人善良，聪慧，别人也会把这些词语联想到你身上，如果你总是背地说别人小气，自私，那么别人也会把这些负面词语联想到你。

刘中玉

一个人的财富大‮过不‬他的认知过去‮知的‬识、经验‮能和‬力只能让我‮走们‬到现在而过去‮经的‬验不足‮适以‬应现在的‮场市‬和成就‮在现‬的你要‮有想‬更大发展就需要提‮升思维层次和认知

宗阳

让孩子自己做选择尊重孩子的努力不问太多问题别急着告诉他们答案鼓励孩子善用外部资源别毁掉孩子的希望

张凤琴

所有人的生活和行动，都部分的受自己的思想的支配，部分的受别人的思想的支配。人们究竟在多大程度上按照自己的思想生活，又在多大程度上按照别人的思想生活，这就是人与人之间的一个主要区别。有些人在大多数情况下运用自己的思想就像玩智力游戏一样，对待自己的理智则象卸去传动带的飞轮，但是在行动上却服从了别人的思想、风俗、传统和法律。而另一些人则认为自己的思想才是自己一切活动的主要动力，几乎总是倾听自己理智的要求，服从于这种要求，只有在很少的情况下而且在经过批判鉴定之后采按照别人的思想行事。

赵莎莎

有一次，庄子去面见魏王，他粗布破衣，面露疲惫的状态，看上去很憔悴，然后就被魏王嘲唧唧地揶揄他。但是他丝毫没有觉得这样有什么不好，他说：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也；此所谓非遭时也。”在他看来，我衣服穿得不好，但不意味着我精神上面没有追求，或是一个思想贫瘠很困顿的人，所以我无非就是很贫穷，那就是时运不济。做一个有道德的人、自由的人，比做一个衣食无忧的人，对庄子来说显然更重要。所以你看他拒绝做官，拒绝证明自己，拒绝别人的评价，拒绝在乱世之中做一个没有办法左右自己的傀儡。他说：“甘其食美其服，做小国之寡民。”这就是庄子，他愿意在日常生活中哪怕贫困一点、清淡一点，做一个思想自由的平民。生活可以贫瘠，但是精神却要绝对富足，所以他是一个有趣的人。

你来说说自己想法吧