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奔波忙碌,别忘记欣赏沿路的美丽; 生活平淡,更要用心品尝
尤四海
奔波忙碌,别忘记欣赏沿路的美丽; 生活平淡,更要用心品尝三餐的美味。 幸福,其实是一种心态: 执一份简朴,不盲目攀比; 守一份淡然,不苛责强求。 学会发现身边的美好,才会拥有幸福的生活。
1温暖
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Ying
温暖了
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个人成长
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王欣梅
爱的真谛不是得到了什么, 而是生命抵达了什么。 爱是不停去升华自己所站的位置, 看见更开阔的人间风景。 ——《半山文集》
郑雄飞
人不能同时趟过两条河,当不知道如何选择的时候,不选择也是一种选择。
盛丽娜
你要记住,最重要的是:随时做好准备,为了你可能成为的更好的自己,放弃现在的自己!
石爱红
致命的吸引力:最初吸引的品质逐渐变成最惹人厌烦的特点,例如:伴侣当初交往时主动而风趣的行为,可能到后来变成了不负责任的愚蠢行为;坚强执着变成专横跋扈。一开始享受伴侣高度关注和奉献的人到后来或许觉得是伴侣占有欲太强而反感这些行为。 现在的恋爱情侣,有相当⼀部分是因为致命吸引⼒⽽分⼿的。有个男⽣,刚开始很喜欢⼀个⼥孩⾝上的⾃信与潇洒,也如愿以偿的追求到她,但后来他忍受不了⼥友的独断和强势,忍痛分⼿。 亲密关系中一开始被吸引的对方身上的那些特质,最后却可能成为导致关系破碎的关键点。 研究者们找到那些恋爱和婚姻中的人,分别让他们写下对方最吸引他们的特质以及他们最不喜欢的特质,对比下来,发现这两个答案之间存在着众多的关联。正如那首歌里唱到的:想我冷艳还想我轻佻又下贱。一开始我们喜欢的另一半身上的“热情贴心”,后来变成了“粘人而窒息”,一开始我们喜欢的“亲切温和”,最后可能变成了“被动消极”,而某些人身上的意志坚定,最后可能会成为“固执自我”的代名词。随着时间的推移,我们越来越忍受不了对方身上原本美好特质的另一面。一开始那些特质有多吸引我们,我们为之有多心动,后来就可能会有多失望多不满。 实际上,很多人可能都还没有意识到这个部分,他们只觉得现在对方身上让她接受不了的那些问题越来越刺眼。他们并没有认真地回顾思考这些特质之间到底有什么关联。只是觉得好像对方变了,没有那么的美好,没有那么的爱他,两人没有那么的和谐开心了。经历这个问题的伴侣们,为了改变对方,会出现很多的矛盾,指责攻击对方,相互纠缠甚至相互控制,导致彼此伤痕累累精疲力尽,最后走到关系的解体,甚至导致对爱情对婚姻本身的怀疑。 “致命的吸引力”是如何形成的?怎样把“致命的吸引力”变成“我喜欢的吸引力”,请留言!
卢玉兰
改写人生剧本,只需要三步 阿德勒心理学给出了可操作的步骤: 第一步:阿德勒的答案是:谁痛苦,谁改变 分清“这是谁的课题” 别人的评价、态度、选择是别人的课题,你无法干涉。 你的感受、行动、目标才是你的课题,必须自己负责。 停止纠结“别人为什么不改变”,专注思考“我能做什么”。 第二步:阿德勒的建议是:聚焦“可控半径” 人的痛苦往往来自妄想控制不可控的事情。 比如改变上司的偏见、扭转伴侣的性格、让所有人喜欢自己…… 把能量集中在“影响圈”内 读一本书、培养一个技能、调整一次沟通方式、坚持一项运动。 当你把目光从“世界亏欠我”转向“我能创造什么”,改变就开始了。 第三步:接纳“普通”,但拒绝“平庸” 阿德勒不鼓励人追求“优越感”,而是提倡“共同体感觉”: 接纳自己的平凡,但依然选择对他人有用。 一个外卖员认真送达每一份餐食,一个保洁员把地擦得光亮如镜,一个内向的人默默倾听朋友的烦恼…… 幸福不是高人一等,而是找到“我值得存在”的价值感。
冯二玲
第359天 道 与 术 老子说,有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。 庄子说,以道驭术,术必成。离道之术,术必衰。 《孙子兵法》说,道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道。 古人说,上人用道,中人用术,下人用力。 做人最高境界是知行合一、道术兼修。 做人的境界是道,做人的技巧是术;道是讲人为什么而活着,术是人为了活着而采取的办法。以道为原则,以术为方法,内外兼修。 在心理咨询方面,道与术就相当于基本理念以及人性观和技术之间的关系。 很多老师学了很多的咨询技术,但在实际的咨询中运用时并不是很有效,这就是不同的咨询派别都有他们看中的理论和人性观,必须在这两个方面加强学习,因为它们对技术起到指导的作用。 学习一个咨询派别,只有在其理论与人性观方面有了深入的学习,且能内化于心,践于行,才能使技术在咨询中发挥其最大效能。
你来说说自己想法吧