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我们很多时候愿意说他人的故事 其实是在故事里看见了自己的
徐恒
我们很多时候愿意说他人的故事 其实是在故事里看见了自己的某些部分 或是自己抗拒和违背的部分 没有看见共鸣或者我们嗤之以鼻的故事 是不容易被记得和想要去讲述的 所以听见有感觉的故事 可以看看是什么在牵引和牵动着你
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个人成长
相关回答
那晓旭
每个当下有每个当下的喜悦。无论多么不行的时刻,人都可以靠小小的喜悦活下去。生活的诀窍,一定在于发现很多小小的喜悦。 --佐野洋子
黄关一
所有的拖延,都只是表面。 找一个安全的空间,感受一下自己的拖延,看看自己对拖延的评判,体会一下自己拖延时的感觉,总结一下自己对哪一类事件更会去拖延,再分析一下他们的共性是什么,是什么时候,什么人,给你贴了一个“拖延”的标签,想到这些,你又有什么样的情绪,又想做什么呢...... 撕掉一个标签,首先要看到这个标签,给自己一个看到标签的机会,如果我们被某“标签”包裹住了,是没办法处理的,因为我们根本看不到,给自己个机会,静下来感受那个标签,也感受一下自己
张钦霞
有时候你有没有觉得,好像自己也有很多潜力,不知道被什么限制住了,看着别人的优秀,其实是有一些不甘心的。 心理学界有一个关于“习得性无助”的故事。说的是有一头大象在马戏团里表演,它力大无比,能够轻易举起200斤的木头,表演结束后,驯兽师把大象拴在一根很不起眼的小木庄上。有人看了很好奇,因为这头大象只要轻轻一用力,就能够把小木桩连根拔起,挣脱捆绑,但是它却驯服地被一根细细的铁链拴在那根小小的木桩上。有人便好奇地问驯兽师:“这根小小的木桩怎么可能拴住这么一头大象?”驯兽师说:“其实这根木桩已经限制不了这头大象了,只是当它还是小象的时候,它就被拴在这根木桩上,它也曾经不停地奋力挣扎,却总是徒劳无功,还让自己受伤,时间久了它就认为无论如何都不可能挣脱这根木桩,慢慢就放弃挣扎,也就认命了。所以,只要被拴在这根木桩上,它就乖乖顺从,毫不挣扎。 这个故事很好地说明小时候的经验如何影响了成年后的我们对自己的认知。几乎每个人身上多多少少都有一些这头大象的影子,当我们还是孩子的时候,因为没有能力反抗大人、反抗环境,只能屈服、顺从,或者压抑,或者讨好,认为都是自己的错,是自己不够努力、不够好,才让大人那么不满。现在的我们尽管已经长大成年,已经具备反抗的能力,但我们的认知模式已经形成,在遇到相似的情境时,依然会陷入童年时的无助状态。 那么这样的限制有没有可能被打破呢? 有两种可能,一是被动打破。想象一下马戏团的那头大象,如果在某天遇到危机生命的突发事件而受到惊吓,它出于本能的奋力逃窜时就会忘掉那根木桩,从而就轻易挣脱。同理,有时候,危机情境就可能会激发出一个人的潜力。但这是被动的,如果可以选择,我们希望永远也不要遭遇危机。 二就是主动打破。这个就是需要有意识地去突破自己,如果你在遇到事情时,第一时间先冒出的念头是“我不行“,那可以试试在第二念头给自己一个反问:我真的不行吗?有没有可能我也行?只要先习惯性这样反问自己,再在合适的时机去尝试挑战,或许你能发掘出自己被限制了的潜力。
李宁
很晚咯,念完就早点入睡吧
苟亚锋
生而为人、活着就意味着我们和这个世界签下了契约能去接受喜怒哀乐和不确定性,要在黑暗中摸索前行,接受生活的考验去积极探索,懂得寻求帮助勇敢前行!
邓韬
一个人不容易动怒,说明他手里的王牌比较多,相反,如果一个人动不动就发脾气,说明他手里面已经没有什么王牌了,也就只剩下发脾气这一点能耐了。人之所以会情绪激动、发脾气,那是因为没办法后的无奈之举。
你来说说自己想法吧