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共情能力来自于感知力，感知力大小跟人活在哪个纬度有关，

王义丽

共情能力来自于感知力，感知力大小跟人活在哪个纬度有关，活在天地之间的感知力远远大于任何人造环境“洞穴”里！不管Ai与人的区别，人与人的区别，就在感知力的大小，得道高僧一粒沙就可以达到广漠无垠的沙漠里，一朵花就可以进入整个世界生死轮回，一滴水就可以深入浩瀚无垠的海洋……感知力瞬间突破时空

3温暖

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李萍

温暖了

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赵莎莎

改变从我愿意开始

赵鹏

●有专家认为，荀子说“足国之道，节用裕民，而善臧（藏）其余”，“藏”字用得十分了得。不知山西老乡是得了还是没得其中真传？ ●孔子说的仁人，是孝和悌化身，即能爱人。而荀子说的仁人，是智慧型的能人。其知虑足以治之，其仁厚足以安之，其德音足以化之。 ●墨子整天忧不足，荀子坚信必有余。信哪个？

白雪峰

【觉者由心生律，修者以律制心】顿悟者由本心制定规则，修行者以规则限定本心。自律，是消除人生痛苦的重要手段，是解决人生问题的首要工具。所有优秀背后，都是苦行僧般的自律，人与人的差距就在于，反人性能力的不同（克服贪嗔痴）。我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的克制！

孙三丽

心理学上把自尊定位为两种：如果一个人对自己有一个比较正面的评价，认定自身能力和特长都还不错，他的自尊水平就高；如果怀疑或者否定自己，自尊水平就低。高自尊的人比较自信，既能客观评价自己，也能接纳他人对自己的评价；低自尊的人，时常对自己进行负面评价，非常重视他人的评价，不能正确地从他人那里获得足够的接纳和欣赏。低自尊长期占据一个人的内心时，就会成为一种信念，逐渐攫取人的内在力量，让人只能屈从讨好，过着被限制的生活。“我希望被你喜欢”“我希望得到你的肯定”，这就意味着在一段关系中，低自尊者主动将自己放在了较低的位置上，卑微地希望被另一个人垂青。通常，当一个人对自己极度缺乏自信时，才会尤其在意别人怎么看待自己。以为自己低到尘埃里，就能够换来身边人的关注和喜欢。可他们不知道，这个世界就是马太效应——凡有的，还要再给他；没有的，连他所有的都要抢过来。人们青睐的是那些自信满满的灵魂，没有底气的谦卑就算钻到泥土里，别人也会想着再踩上几脚。

刘云清

内求的5步路径： 1开启—— 2觉察，发愿（求变化，指向自适）—— 3平稳，让内求的心稳定住，变成一个习惯(善护念：小螃蟹夹脚指头) 4去标签化，尽心随缘的修某种境界（避免标签化追求某种境界，不要被“想”干扰了） 5还的过程：内求不逃离生活（回归，回到日常生活本身）

郑洁

孩子是个杯子，不装正能量就装负能量。你说他行，他就行。你说他不如别人，他会用行动来证明他真的很笨。其实他们一直都不缺优点，只是我们缺少了一双发现他们优点的眼睛。

你来说说自己想法吧