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如果过程没虚度那么有没有达到目标其实已经不重要了

周海清

如果过程没虚度那么有没有达到目标其实已经不重要了

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王倩倩

胡建春

自我认知或自我意识在心理学中被定义为一个人对自己的认知和理解。这是人类独有的特点，有助于我们理解自己的行为和情感状态。自我认知可以分为不同的层面，包括自我形象、自我价值、自我效能、自我知觉和自我控制等。

史冬英

面对失去，很多人想到的是珍惜，只是很多人并不理解该怎么珍惜，以及珍惜什么。举个例子。一个女孩失恋了，她开始疯狂地想念男朋友曾经对她的好，并且下定决心，如果男生再给她一次机会，她一定好好珍惜这个男孩。可是不论女孩怎么努力，男生都没有再给她机会，于是女孩就走不出来了，觉得上天不公平，男生太绝情，不是说“只有失去，才能学会珍惜”吗？为什么没有人给她这个机会呢？这个女孩错了吗？是的，而且她犯了一个原则性的错误，她其实并没搞清楚真正该珍惜的是什么。当我们面对失去时，很容易把自己的注意力放在已经失去的人或事上，比如这个女孩就把注意力放在了前男友身上，还美其名曰珍惜。但其实真正应该被珍惜的是现在依然拥有的，因为失去只是一次体验，一段记忆，或者一个教训，你已经不可能再改变什么，而如果你开始珍惜现在的人和事，他们是真的会因此变得不同的。所以，面对失去，我们其实应该学会两件事，除了珍惜，还有放下，放下失去的，珍惜还拥有的，唯如此，人生才能滚滚向前。

郑庆艳

幸福说：关系中的平衡要有觉知，觉在爱自己时有没有伤害到身边人，在爱身边人时有没有牺牲委屈自己，学会平衡，全然的爱好自己又能支持身边人，这样每个人都能拿回力量，活出独立自由的自己。

王晓静

如今，有太多人生活在“依赖”与依附别人生活的状态中。我们很少为自己做选择，也不为自己的选择负责。当自己出了问题，就将问题推给为自己做决定的人身上：“都是你们让我这样的”或者“因为你这样做，所以我这样做”等等。这是一个恶性循环。当我们无法为自己做选择，我们也就很难为自己负责。当我们不为自己负责，我们就永远无法成为真正的自己，也无法拥有属于自己的幸福快乐。

王昆

去烦恼方法在文中颇多提及，今儿说到，唐僧在四圣试禅心处说“外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。功完行满朝金阙，见性明心返故乡”。唐僧有信仰，所以会完全专注而透彻地投注在信念上，整颗心都在为信仰而活，所以外界的人事不会动摇到唐僧的根本精神支柱。对多数人来说，生活除了衣食住行外，还需要平稳的情绪。情绪的调节如果依靠外界，则十分被动且易出问题。所谓身中自有好阴阳，人体本身有阴阳两种调节能量，如果每个人着眼点放在自己的心性上，自己调节内心平衡就更容易拿到结果。感受心的召唤，聆听心的需要，找到能满足内心又妥善适宜的方法。

你来说说自己想法吧