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在婚姻围城中住太久的两个人,很多慢慢都有了时差,晚上回到

宋园园
在婚姻围城中住太久的两个人,很多慢慢都有了时差,晚上回到家的两个人各自玩手机,或者老婆带着孩子早睡早起,男人熬夜游戏早上赖床。长久无法同步作息,整个生活不知不觉都无法重合,永远像在换日线的两边,你的白昼,我的黑夜,于是白天不懂夜的黑。这样的时差让人忘了相爱这件事,甚至连相爱本身都成为了负担和累赘。即使白天的生活是在不同频道,但至少要在晚上某段时间是一样节奏的。一起相拥而眠,一起迎接新的一天的到来。即使日复一日,但你知道,每一天都是崭新的。就像歌里唱的,“我要的未来,就是每天睁开眼,看见你和阳光都在”。愿你的婚姻里没有时差

2温暖
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张瑞琴
温暖了
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相关回答
郝荣
《庄子·逍遥游》中做了这样一个比喻:“朝菌不知晦朔。蟪蛄不知春秋。此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”   “朝菌”是朝生暮死的虫,最为卑微短促的生命。因为朝生暮死,它一生的时间不足以了解“晦”“朔”的概念。这是庄子所说的“小知不及大知,小年不及大年”。   “蟪蛄”是寒蝉,春生夏死,夏生秋死,因为它的生命只存在一个季节,因此,一年四季“春秋”的时间概念是它无法理解的。   庄子引领我们去认识自然界中生命短促的“朝菌”与“蟪蛄”,当我们正庆幸自己的生命较长,可以在一生中认识许多次“晦朔”与“春秋”之时,忽然,我们被狡猾的庄子一下子提升到一个完全不可了解的时间中去。   那楚国南边大海中叫“冥灵”的神龟,一个春天竟是五百年,一个秋天又是五百年。庄子还不放松,又把我们升举到更渺茫的时间中去,远古洪荒中的大椿,竟然以八千年为一次春天,八千年为一次秋天。   庄子让我们经历生命从短促到漫长,从小到大的迅速变幻,无非就是想要我们对日常经验的时间与空间做一番脱胎换骨的猛醒吧!   庄子在看似“谬悠荒唐”的比喻中,彻底粉碎了我们依靠经验建立起来的知识世界,同时提供了一个绝对无限的时空,鼓励我们从相对的“长短”“小大”中超拔出来,优游于绝对的无限之中。

张丽坤
每个人的心里都充满了有活力、有目的的追求,这是每个人的发展过程中不容置疑的事实。儿童自出生开始就在不间断地寻求自身的发展,他们寻求着一幅伟大、优秀,甚至是完美的画面。 这一画面是一种希望,而且无时不在,是每个人在无意识的状态下追寻的。人的这种有目的的追寻活动决定着每个人一生的实际行为,甚至还能主宰人的思维。因为每个人的思维都与其生活的追求及生活方式一致,而不是客观的。 整体人格依据每个个体的存在而存在。每一个个体都是由其整体人格所塑造的,是其人格的整体性和统一性的代表。每一个个体都是一幅画作,同时又是这幅画作的作者。这幅画作的内容就是其自身的人格,但是每一个个体都不会是完美的画家,也无法对自身的灵魂和肉体具备完整的认知。 每个个体人格的整体及其特有的生活目标、生活作风都是建立在个体对生活本身的所有事实的主观看法上,而不一定是建立在客观事实之上。每个个体对于客观事实的观念及看法有时候可能不是客观事实本身。 所以,即便人类生活的世界是由客观事实构成的,但人类总是能以多变的方式去打造自我。每个人都会根据自己的个人经验其对客观事实的看法去认知自己和外界,这会造成同一件事情,每个个体的看法和感受有时候差之千里。 接纳个体的差异,能更好地理解、处理彼此的关系。

郑洁
你来说说自己想法吧