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“俄狄浦斯”是一个象征性的隐喻,涵盖了我们内心情感关系里
赵莎莎
“俄狄浦斯”是一个象征性的隐喻,涵盖了我们内心情感关系里众多复杂的关系冲突,爱和恨,好和坏,欲望与诱惑,安全与破坏,攻击性与遭报复,胜利和内疚,亲密与分离等等配对的矛盾关系,这些内心经验的矛盾配对关系,都可能投射在一个孩子与父亲和母亲的三角关系中,我们可以借助三角关系中的象征内容来探讨个人内心复杂的情感经验。
3温暖
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吴莲英
温暖了
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个人成长
相关回答
黄成蓉
来访和其早年照顾者从心到身的“不分化”现象,使来访者的“自体”中夹杂着太多“客体”,这些“客体”,其外在的人物原型,通常是非常自恋,和自我关注,甚至到达病态程度的来访者的父母(及其替代者)。 这些自恋型/低自尊/高防御型父母,通常是整体性地,嵌入到来访者的自体结构当中,充满了侵噬性、侵入性。正是这种整体性的嵌入,而不是被来访者本人有取舍内化的客体(孩子通常不被给与取舍的空间),让来访者直到成人,有时候都人-我不分,没有丝毫身心边界。 大部分是他们的父母通过“使用”他们,这些孩子,来修葺/来维持自己的脆弱的自尊和基本的自信: 通过不断评价孩子,来维持一个“他人界定者”的自我价值和尊严; 通过自动化地、系统强化孩子的某一方面能力,来潜意识地完成自己早年破碎的理想,而全不问这是不是孩子想要的; 通过不断地指责孩子错,来投射和摆脱自己内在的不正确感; 通过不断地与孩子进行认知-情绪-身体融合,来战胜自己的分离恐惧和焦虑…… 客体关系帮你识别、分化出、控制来访者内化的客体。让ta能够看看自己现在的哪些模式,是直接来自于早年客体。 而自体心理学方法,唤醒和结构化来访者来到这世上走一遭,本应具足的,深具活力的自性。 和ta生而为人,本应拥有的,对世界的看法,对他人的情绪,以及对自己身体的基本掌控。
袁纾
当孩子不愿意去学校,躺平在家的时候,多数家长开始焦虑:孩子不上学了,这咋行!所以,想尽办法找老师,求助咨询师,让孩子尽快上学。如果咨询一两次,孩子去学校了,就认为孩子没事了。 这种单纯以孩子上不上学作为孩子是否有问题或问题是否解决的家长,可以说是没有真正现在孩子角度理解关爱孩子。我们应该敏感的意识到孩子不上学了,说明问题很严重了,需要尽快帮助。与孩子沟通,出现了什么问题,是学习方面、人际方面?还是其它什么?要有耐心、用爱的方式沟通,让孩子感受到父母的爱。如果父母和老师解决不了,应该尽快求助专业咨询师。不能简单过问随便了事。否则,后续问题更大、更难解决。
蒋营宜
一种是无知的无名的受苦,任由潜意识操作受苦,同时抱怨抗拒那个痛苦,这样的受苦不能让自己成长。 另一种苦是有知觉的痛苦。不批判不抗拒,全然的接纳去经历它,这样的受苦,是走出自己的人生模式,茁壮成长的机会。
石广朋
你的注意指向是目前的困难,还是最终要达到的目标呢? 如果是前者,可以讨论资源方法努力,如果是后者,可以讨论效率,时间成本,和这是不是最佳的选择? 关注点短时间放在困难上没有问题,可有时候做着做着最初的想法就可能开始偏移,就会造成一种假象:困难的解决意味着自己的突破,或者某种状态的结束,导致意义要等于甚至超过最后的目标,那面对这两个几乎对等的目标的那一刻,其实就已经堂而皇之的偏移了当时的初衷,让人会产生这样的感觉:你的重心是想完成这个事情呢?还是借这个事情展现自己的某些特质
程璐璐
李良敏
每个人内在都有一个害怕哭泣的小孩,懂得了精神行为的来处大部分在于原生家庭两个至亲的人养育模式。长大后,努力看见自己,包括看见自己对爱与关注的渴望,内生出“自己的父母”,去呵护拥抱自己内在的小孩,陪伴自己一路走下去。
你来说说自己想法吧