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心理学家阿尔伯特·埃利斯(Albert Ellis)指出

罗永丽
心理学家阿尔伯特·埃利斯(Albert Ellis)指出,自我批评可能导致“只有……我才能”的问题。例如,假设你是学生,如果通过了考试或考得很好,你便会自我感觉良好,并对自己感到满意;如果做得不够好,你会失望,进而自我批评和自我厌恶。你也许会这么想“只有考得很好,拿到第一名,我才能感觉好一些,我才觉得自己有价值“。成功是你自我接受的前提,而失败导致自我厌恶和攻击。不但如此,你还坚信自己这些想法千真万确:“如果我不能成功,那我就毫无价值。” 这种思维模式意味着:“我必须做得跟上一次一样好。”然而,花无百日红,有谁会一直保持巅峰状态呢? 诚然,我们可能会因为失败而失去对我们来说很重要的东西,从而导致我们感到非常失望或悲伤。这都是很正常的反应,关键是如果我们的失望变成自我攻击,给自己贴上失败者的标签,那么事情就变得难处理或者更加的糟糕。

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李有军
婚姻中的出轨行为就像心脏病一样,会给我们带来巨大痛苦,使我们失去自信,失去对婚姻的信任,甚至丧失活下去的勇气,因为一场出轨的发生,所造成的伤害远远超过三个人的范围,它会牵涉到孩子,会把伤害传给下一代。 根据面对痛苦所采取的主动和被动的应对方式,外遇者可分为追逐型和逃避型。但这两种类型都不能解决婚姻中的需要:追逐者总是不满足手中既有的一切,他们内心的空虚永远无法填满,就像一个黑洞;逃避者则逃避一切责任,甚至不愿意对自己负责,他们渴望亲密又害怕亲密所带来的“危险”。事实上,破坏别人和自己的婚姻,并不能给他们带来心灵的平静,事情变得反而更糟。                     追逐者往往小时被忽略、被遗弃、被虐待、被冷落过,他们要求补偿童年的损失,正常的婚姻无法满足他们的需要。在婚姻关系中80%的追逐者是女人。 逃避者往往因为过分关注而导致自我感的丧失,产生出一种过分受控制的窒息感,很多时候他们会因为受到过分的爱而感到罪恶和惭愧,于是他们成了逃避责任的专家。在婚姻关系中80%的逃跑者是男人。 心理学认为,我们一生都在找一个人,他(她)可以解决我们童年至今尚未解决的问题。但遗憾的是,在大多数情况下,毁掉婚姻无法让我们找到这个人,而真正解决问题的人,就是我们自己。  大多数女性外遇者之所以对感情充满幻想,是因为在单亲家庭中缺少父母的亲情关系,由于长期缺失,他们从小就对感情抱有一种不切实际的幻想,这种幻想会美化心中的理想男性形象,一旦锁定就不顾一切地付出。一开始,被爱一方会很感动,但随后这种貌似不求回报,实质上要对方以感情作为最大回报的爱,最终让对方不堪忍受。 很多人男人在幼时都曾经感觉自己在母亲过度的爱中透不过气来,甚至感觉自己过分被控制。事实上,一个过分控制家庭的母亲,往往也会对丈夫有一种强烈的控制欲,如果丈夫不能很好处理这样的关系,往往会被这种控制欲推到家庭之外,在这样家庭长大的孩子由于父亲对这种关系处理的失败,往往也对亲密关系充满了恐惧,他们害怕亲密关系,又渴望被母亲的控制所包围,他们既想享受母亲式的照顾,又渴望不受控制的自由。寻找一个被他控制的女人,也许这是婚外情的动机之一,但他的控制能力比较差,一旦那个女人开始反控制,他就失去了防卫能力,只能躲回家里“避难”,因为这样的男人始终没有学会如何与女人发展亲密关系。

徐小慧
苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印禅师是好朋友,两人经常一起坐禅论道。有一次苏东坡自诩修持较深,写了一首诗,“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”写好后,叫书童送给江对面的佛印禅师,希望得到禅师的赞赏。禅师看后,批了两个字就叫书童送回。苏东坡急忙打开一看,只见上面写着两个字:“放屁。”苏东坡又惊又怒,马上乘船过江去找佛印理论。等他到金山寺方丈室准备敲门时,只见上面写着两行字,“八风吹不动,一屁过江来”。苏东坡看后恍然而悟,惭愧不已。 这个故事带给我们几点启发: 一是工作生活中要多一点静气。每天的工作生活、社会责任,有时候因为忙碌,我们可能像个机器人连轴转。静下来的确很难,我们可以在做家务的时候放一段喜欢的音乐沉浸其中。可以伴着一段冥想音乐入睡,认真的喝一杯茶,动中也可以取静。二是要做到知行合一。一部分人被自己的好人设束缚,一边赞美着别人,一边却心不甘情不愿,甚至还评判别人。正是由于这种内在和外在的不统一,导致无数个念头在头脑里萦绕导致失眠。所以学会真实的表达,学会拒绝,做真实的自己是必修课。三是做事要多问一个为什么。比如苏东坡他已经觉得自己可以面对“八风”却被一个屁,过江引到了禅院。发现情绪多问一句为什么,人无完人,接纳自己的不完美,认识到觉察到然后再回到中道。这是一个循环往复的螺旋形的过程,这个过程叫成长。

张志军
“婚姻中的断舍离”主要是指在婚姻关系中,夫妻双方通过有意识地对生活中的人、事、物以及情感等进行梳理和筛选,放下不必要的负担和纠葛,以达到让婚姻关系更加健康、和谐、轻松的状态。以下是关于婚姻中断舍离的一些要点: 一.断舍离的内容 - 1.物质层面:清理家中多余、无用的物品,避免过度消费和囤积。夫妻双方可以一起决定哪些物品不再需要,进行捐赠或丢弃,让家庭环境更加整洁、舒适,也能减少因物质杂乱带来的矛盾。 2.社交层面:减少无意义的社交活动和人际关系,避免让过多无关紧要的人和事干扰婚姻生活。比如,对于总是带来负面情绪的朋友,适当减少交往频率,把更多时间和精力留给夫妻双方及核心家庭。 3.情感层面:放下过去的怨恨、不满和遗憾等负面情绪,不将过去的矛盾和伤害一直积压在心里。同时,也要避免对伴侣过度的控制欲和依赖,给彼此独立的空间和自由,保持情感的轻松与健康。 4.观念层面:摒弃一些陈旧、不合理的婚姻观念,如必须遵循传统的家庭分工模式等。以开放、包容的心态接受新的观念和生活方式,共同探索适合夫妻双方的婚姻模式。 二.断舍离的方法 1.坦诚沟通:夫妻双方要定期进行深入的交流,分享各自对生活中需要断舍离的事物的看法和感受,共同制定断舍离的计划和目标。 2.- 设定边界:明确夫妻双方在婚姻中的个人边界,包括个人空间、隐私等。尊重彼此的边界,不随意侵犯,避免因边界不清导致的矛盾和冲突。 3.- 学会放手:在一些非原则问题上,不要过于执着和计较,学会妥协和让步。对于已经无法改变的过去,要勇敢地放下,专注于当下和未来的生活。 三.断舍离的意义 -1. 提升生活品质:通过物质和精神上的断舍离,让生活环境和内心世界都更加清爽,夫妻双方能更专注于享受生活中的美好,提升婚姻生活的质量。 2. 增进夫妻感情:当双方都能放下不必要的负担和负面情绪,以更加轻松、积极的心态面对彼此时,能够减少矛盾和争吵,增进彼此之间的理解和信任,使婚姻关系更加稳固。 3.促进个人成长:婚姻中的断舍离也是一个自我成长的过程,夫妻双方在这个过程中可以更好地认识自己的需求和价值观,不断完善自己,实现个人的成长和进步。

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